Paitsi, että itse Jumala antaa Raamatussa käskyjä mitä raa'empiin julmuuksiin, lietsoo myös Jeesus uskovaisia vihanpitoon.
Luuk. 14:26 "Jos joku tulee minun tyköni eikä vihaa isäänsä ja äitiänsä ja vaimoaan ja lapsiaan ja veljiään ja sisariaan, vieläpä omaa elämäänsäkin, hän ei voi olla minun opetuslapseni."
Kielenkääntäjien kömmähdyksestä tuskin lienee kyse, sillä myös englanninkielisessä Raamatun käännöksessä kyseisessä kohdassa käytetään verbiä "hate" (=vihata).
Luuk. 14:26 "Jos joku tulee minun tyköni eikä vihaa isäänsä ja äitiänsä ja vaimoaan ja lapsiaan ja veljiään ja sisariaan, vieläpä omaa elämäänsäkin, hän ei voi olla minun opetuslapseni."
Kielenkääntäjien kömmähdyksestä tuskin lienee kyse, sillä myös englanninkielisessä Raamatun käännöksessä kyseisessä kohdassa käytetään verbiä "hate" (=vihata).
Vastaukset 35
Vanhimmat
Rakkausko sinua velvoittaa uskovia pilkkaamaan ?
Rakkausko saa sinut vääristelemään Jumalan sanaa ?
Kyllä ne raaempia julmuuksia tekevät vihaiset ihmiset löytyvät kristillisten seurakuntien ulkopuolelta, uskomattomien keskuudesta.
PSYKOOSISSA. Miten muuten on selitettävissä, että te näette SELKEÄSSÄ jumalanne sanassa PILKAA!??
:D
Raamattu-sitaatissani ovat väärin, voisitko tarkentaa ja laittaa kyseisen kohdan mielestäsi oikeassa muodossaan?
selitetty:
Itsensä rakastaminen. Mitä Jeesus tarkoitti itsensä rakastamisella, koska toisaalla Hän on sanonut näin: "Jos joku tulee minun tyköni eikä vihaa isäänsä ja äitiänsä ja vaimoaan ja lapsiaan ja veljiään ja sisariaan, vieläpä omaa elämäänsäkin, hän ei voi olla minun opetuslapseni", Luuk 14:26; "Ja hän kutsui tykönsä kansan ynnä opetuslapsensa ja sanoi heille: "Jos joku tahtoo minun perässäni kulkea, hän kieltäköön itsensä ja ottakoon ristinsä ja seuratkoon minua," Mark 8:34.
Luuk 14:26 on kielikuvaa seuraavasta Raamatun kohdasta: "Joka rakastaa isäänsä taikka äitiänsä enemmän kuin minua, se ei ole minulle sovelias; ja joka rakastaa poikaansa taikka tytärtänsä enemmän kuin minua, se ei ole minulle sovelias; ja joka ei ota ristiänsä ja seuraa minua, se ei ole minulle sovelias", Matt 10:37,38. Jeesus ei siis käskenyt vihaamaan isäänsä ja äitiänsä ja vaimoaan ja lapsiaan ja veljiään ja sisariaan ja omaa elämäämme. Sillä se olisi ristiriidassa esim. kymmenen käskyn kohdalla. Jeesus tarkoitti ettei saa rakastaa muita enemmän kuin Jumalaa, koska vain Jumalan rakastamisen kautta opimme rakastamaan muita oikealla tavalla.
--> http://koti.phnet.fi/petripaavola/rakkaudenkaksoiskasky.html
Kukaan ei voi olla Jeesuksen opetuslapsi, jos hän ei ensin luovu kaikesta mitä omistaa. kaikesta.
Mutta joka kadottaa elämäntä minun tähteni, hän löytää todellisen elämän. Jeesuksen sanat. Menkää sisälle ahtaasta portista. sillä se portti on avara ja tie lavea, joka vie kadotukseen, mutta se portti on ahdas ja tie kaita, joka vie elämään, ja HARVAT ovat ne jotka sen löytävät.
(hurmoshenki vie lahkouskoiset ohi tuon ahtaan portin suoraan sirkustelttojen äärelle)
Luuk. 14:26 "Jos joku tulee minun tyköni eikä vihaa isäänsä ja äitiänsä ja vaimoaan ja lapsiaan ja veljiään ja sisariaan, vieläpä omaa elämäänsäkin, hän ei voi olla minun opetuslapseni."
huomautus ja viittaus kyseiseen raamatunkohtaan Jumalan pilkkaa ollut. Kyllä se on Jeesuksen puhetta ja kuvaa sitä syvää ristiriitaa mikä Jumalan Hengestä syntyneellä sisäisellä ihmisellä on verrattuna tähän fyysiseen lihalliseen kehoomme;
Room. 8:7
"sentähden että lihan mieli on vihollisuus Jumalaa vastaan, sillä se ei alistu Jumalan lain alle, eikä se voikaan".
Monet uskollaan kiihkoilevat "uskovaiset" kerskailevat terveydellään kunnes heitä itseänsä kohtaa "ylenkatsottujen" kohtalo, eli joutuvat kärsimään jotakin YLEn yksinketaista sairautta.
Seuraavat jakeet selittävät hiukan ymmärtäväisille ihmisille tätä ristiriitatilannetta:
Room. 7:24
"Minä viheliäinen ihminen, kuka pelastaa minut tästä kuoleman ruumiista?"
Room. 7:25
"Kiitos Jumalalle Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme, kautta! Niin minä siis tämmöisenäni palvelen mielellä Jumalan lakia, mutta lihalla synnin lakia".
2. Kor. 5:6
"Sentähden me aina olemme turvallisella mielellä ja tiedämme, että, niin kauan kuin olemme kotona tässä ruumiissamme, me olemme poissa Herrasta";
selitä sitä, mitä Jeesus tahtoi sanoa!
-Ensinnäkään tuo sana "viha", ei tarkoita vihaamista niikuin voisi ajatella, se on sitä, että pitää Jeesuksen kaikkien asioiden yläpuolella, pitää "vihata2 esm. perhettän. Ei kaiketi Jeesus käske heitä vihaamaan , että jättäisi heitteille. Jeesus sanoo myöskin. "Joka hylkää perhekuntalaisensa, on uskotonta pahempi".
-Tässä viha on rakkautta Jeesukseen kaiken menttämisen uhallakin, tulee siis Jeesuksen tähden ottaa ristinsä joka päivä, ja seurata Häntä, vaikka kuinka läheiset ei olisi samaa mieltä, eivät ehkä edes usko Jeesukseen, siltikään sen ei saa vaikuttaa suhteessa Jeesukseen ja Hänen rakkauteensa.
-Pieni esmerkki. Jos nyt vaikka vaimo haluaisi uuden puvun välttämättä, että voisi mennä vaikka tyttären hääjuhlaan, mutta jos Jeesus vaatiikin menemään jonkin köyhän luo, ja viedä hänelle tuon uuden puvun hinnan verran avustusta, ja jättää puku ostamatta ja mennä juhlaan sillä vanhalla mekolla.
-Tällöin aviomies "vihaa" vaimoaan, ja vie almun köyhälle, koska se oli Jeesuksen tähden tehtävä.
Osaako uskovainen laskea 1 1=?
Luuk. 14:26
"Jos joku tulee minun tyköni eikä vihaa isäänsä ja äitiänsä ja vaimoaan ja lapsiaan ja VELJIÄÄN ja sisariaan, vieläpä omaa elämäänsäkin, hän ei voi olla minun opetuslapseni."
1. Joh. 3:15
Jokainen, joka vihaa VELJEÄÄN, on murhaaja, ja te tiedätte, ettei iänkaikkinen elämä voi pysyä yhdessäkään murhaajassa.
ristiriitaisuus juuri voi tulla esille. Mutta lyön vetoa, että jotenkin tuonkin kohdan uskovainen tulee "pyhän hengen avulla" selittämään ei-ristiriitaiseksi!
Luuk. 14:26
"Jos joku tulee minun tyköni eikä vihaa isäänsä ja äitiänsä ja vaimoaan ja lapsiaan ja VELJIÄÄN ja sisariaan, vieläpä omaa elämäänsäkin, hän ei voi olla minun opetuslapseni."
Luuk. 14:33
"Tietäkää siis: yksikään teistä ei voi olla minun opetuslapseni, ellei hän luovu kaikesta, mitä hänellä on.
Nämä ei ole koskaan edes ahtaasta portista sisälle käyneet, eivätkä ole Jeesuksen opetuslapsia.
1. Joh. 3:15
Jokainen, joka vihaa VELJEÄÄN, on murhaaja, ja te tiedätte, ettei iänkaikkinen elämä voi pysyä yhdessäkään murhaajassa.
Tällainen selvennys löytyy tästä samasta viestiketjusta.
************************************
Itsensä rakastaminen. Mitä Jeesus tarkoitti itsensä rakastamisella, koska toisaalla Hän on sanonut näin: "Jos joku tulee minun tyköni eikä vihaa isäänsä ja äitiänsä ja vaimoaan ja lapsiaan ja veljiään ja sisariaan, vieläpä omaa elämäänsäkin, hän ei voi olla minun opetuslapseni", Luuk 14:26; "Ja hän kutsui tykönsä kansan ynnä opetuslapsensa ja sanoi heille: "Jos joku tahtoo minun perässäni kulkea, hän kieltäköön itsensä ja ottakoon ristinsä ja seuratkoon minua," Mark 8:34.
Luuk 14:26 on kielikuvaa seuraavasta Raamatun kohdasta: "Joka rakastaa isäänsä taikka äitiänsä enemmän kuin minua, se ei ole minulle sovelias; ja joka rakastaa poikaansa taikka tytärtänsä enemmän kuin minua, se ei ole minulle sovelias; ja joka ei ota ristiänsä ja seuraa minua, se ei ole minulle sovelias", Matt 10:37,38. Jeesus ei siis käskenyt vihaamaan isäänsä ja äitiänsä ja vaimoaan ja lapsiaan ja veljiään ja sisariaan ja omaa elämäämme. Sillä se olisi ristiriidassa esim. kymmenen käskyn kohdalla. Jeesus tarkoitti ettei saa rakastaa muita enemmän kuin Jumalaa, koska vain Jumalan rakastamisen kautta opimme rakastamaan muita oikealla tavalla.
--> http://koti.phnet.fi/petripaavola/rakkaudenkaksoiskasky .html
Otatko raamatun vakavasti?
Ethän vain ole kääntymässä hihhuliksi, vai miksi raamattu noin kiinnostaa?
Lahko veljien ja sisarten vihaaminen on ehdottomasti kielletty. (eli siis niiden jotka tekevät kuten Jeesus käskee)
Mutta lahkon ulkopuolisia taasen tulee vihata kuten työmies aloituksessaan esittikin.
Jeesus näyttää esimerkkiä:
Matt 12:47 Joku tuli sanomaan Jeesukselle: "Äitisi ja veljesi ovat tuolla ulkona ja haluavat puhua kanssasi."
48 Mutta Jeesus vastasi sanantuojalle: "Kuka on äitini? Ketkä ovat veljiäni?"
49 Hän osoitti kädellään opetuslapsiaan ja sanoi: "Katso, tässä ovat minun äitini ja veljeni.
50 Jokainen, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon, on minun veljeni ja sisareni ja äitini."
Tosin Jeesus näyttää tässä samalla käyttäytyvän epäkunnioittavasti äitiään kohtaan ja siten rikkoo yhtä kymenestä käskystä.
Eli lahko veljiä ei saa vihata, mutta biologisia kyllä.
Pakko myöntää: ei ristiriitaa.
tässä luvussa Jeesus antoi tärkeää opetusta ja kansa kunnioitti ja kuunteli häntä. Luultavasti hänen äitinsä ja veljensä olivat ylpeitä hänen opetuksistaan ja halusivat ottaa tuosta maineestaan kaiken irti ja tehdä JULKISEN saapumisen Jeesuksen luokse, näinollen Jeesus jatkoi vertauskuvallista opetustaan kuuntelijoille. Jeesuksen äiti TIESI että Jeesus oli hedelmöittynyt PyhästäHengestä ja Jumala oli Jeesuksen isä ja luultavasti näin Jeesuksen pikkuveljetkin tiesivät asian olevan. Koska asetelma oli Jeesuksen perheen sisällä selvä ei tässä ole mitään ristiriitaa. Hän näillä sanoilla asetti veljensä ja Äitinsä samalle tasolle Jumalan edessä kuin kaikki muutkin kuulijat. Eli tarinan opetus, se mitä Jeesus opetti kuulijoille oli täysin SAMANARVOISTA opetusta sekä Jeesuksen perheenjäsenille että muille kuulijoille.
Lukaiseppa Markuksen kolmas.
Mark 3:21 Kun hänen omaisensa sen kuulivat, menivät he ottamaan häntä huostaansa; sillä he sanoivat: "Hän on poissa suunniltaan".
Varmaan huomaatte itsekkin mitä raamatun väärentäminen on aikaan saanut!
Näin selvästi sen olette osoittaneet, Kiitos siitä!
Sen vuoksi on kai syytä muistuttaa, että mielestäni on parasta luottaa Mooseksen Jumalalta saamaan ensimmäiseen raamattuun koska kristinuskon ja Paavalin toimesta olemme menetäneet Jumalan ja Jeesuksen Sanan raamatun joka oli Jeesuksen seuraajilla muisti tietoina ja joka menetettiin kun saatanaa jumalanaan palvelevat murhasivat Jeesuksen seuraajat.
Tässä on sen Raamatun Jumalan Sana nykysuomenkielellä jonka Jumalan on ihmiskunnalle antanut ja jotka Jeesuskin on vahvistanut.
Lue tarkoin ja mieti kuinka monta näistä Jumalan antamista ohjeista kristinusko on noudattanut koko olemassa olonsa aikana historian faktat huomioon ottaen ja tee selväksi, että jos kristinusko on yhtäkään, yhtäkään noista Jumalan nimissä tai vastaisesti rikkonut, niin se on todistettavasti saatanaa jumalanaan palveleva harhauttaja.
H U O M !!!
Tärkeää on muistaa, että kun/jos jokin raamatun kohta tai harhautus-opit sotii/ovat ristiriidassa näitä käskyjä vastaan, niin se on raamatun väärentämsestäkin johtuvaa saatanallisuutta.
===
Suomen kielellä - Raamattu 1933/38
3 Älä pidä muita jumalia minun rinnallani.
4 Älä tee itsellesi jumalankuvaa äläkä mitään kuvaa, älä niistä, jotka ovat ylhäällä taivaassa, älä niistä, jotka ovat alhaalla maan päällä, äläkä niistä, jotka ovat vesissä maan alla.
5 Älä kumarra niitä äläkä palvele niitä. Sillä minä, Herra, sinun Jumalasi, olen kiivas Jumala, joka kostan isien pahat teot lapsille kolmanteen ja neljänteen polveen, niille, jotka minua vihaavat;
6 mutta teen laupeuden tuhansille, jotka minua rakastavat ja pitävät minun käskyni.
7 Älä turhaan lausu Herran, sinun Jumalasi, nimeä, sillä Herra ei jätä rankaisematta sitä, joka hänen nimensä turhaan lausuu.
8 Muista pyhittää lepopäivä.
9 Kuusi päivää tee työtä ja toimita kaikki askareesi;
10 mutta seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, sapatti; silloin älä mitään askaretta toimita, älä sinä älköönkä sinun poikasi tai tyttäresi, sinun palvelijasi tai palvelijattaresi tai juhtasi älköönkä muukalaisesi, joka sinun porteissasi on.
11 Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sentähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen.
12 Kunnioita isääsi ja äitiäsi, että kauan eläisit siinä maassa, jonka Herra, sinun Jumalasi, sinulle antaa.
13 Älä tapa.
14 Älä tee huorin.
15 Älä varasta.
16 Älä sano väärää todistusta lähimmäisestäsi.
17 Älä himoitse lähimmäisesi huonetta. Älä himoitse lähimmäisesi vaimoa äläkä hänen palvelijaansa, palvelijatartaan, härkäänsä, aasiansa äläkä mitään, mikä on lähimmäisesi omaa."
=====
HUOM!
Nuo käskyt on Jeesus vahvistanut.
Vuoden 1992 raamatun väärennös sisältää käskyjä joita Jeesus ei ole vahvistanut. Mieti hiljaisuudessasi kuka ne käskyt on raamattuun halunnut!!!
Kenen käskyjä meidän tulee pitää?!
"Joh. 14:15 Jos te rakastatte minua, niin pitäkäät minun käskyni. "
tätä ymmärrä, olkoon ymmärtämättä!
Galatalaiskirjr 4
22 "Onhan kirjoitettu, että Aabrahamilla oli kaksi poikaa, toinen orjattaresta, toinen vapaasta.
23 Mutta orjattaren poika oli syntynyt lihan mukaan, vapaan taas lupauksen voimasta.
24 Tämä on kuvannollista puhetta; nämä naiset ovat kaksi liittoa: toinen on Siinain vuorelta, joka synnyttää orjuuteen, ja se on Haagar;
25 sillä Haagar on Siinain vuori Arabiassa ja vastaa nykyistä Jerusalemia, joka elää orjuudessa lapsineen.
26 Mutta se Jerusalem, joka ylhäällä on, on vapaa, ja se on meidän äitimme.
27 Sillä kirjoitettu on: "Iloitse, sinä hedelmätön, joka et synnytä, riemahda ja huuda sinä, jolla ei ole synnytyskipuja. Sillä yksinäisellä on paljon lapsia, enemmän kuin sillä, jolla on mies."
28 Ja te, veljet, olette lupauksen lapsia, niinkuin Iisak oli.
29 Mutta niinkuin lihan mukaan syntynyt silloin vainosi Hengen mukaan syntynyttä, niin nytkin".
mutta siitä huolimatta raamatussa on selviä ristiriitaisuuksia eihän siitä pääse mihinkään.Uskoisin että ne johtuvat osaltaan monista kielellisistä käännösvirheistä joita aikojen saatossa on tullut.Pääkohdiltaan siis pelastussanomaltaan raamatusta löytyy kaikki tarvittava.Eihän kukaan lue esim Agrikolan kääntämää raamattua ,koska ei siitä juuri mitään ymmärtäisi.
Tässä kohtaa ei nyt kuitenkaan taida niin kovin suurta ristiriitaa olla.
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000000217&posting=22000000028670127
kohtia siis raamtussa jotka ovat aivan päivänselviä ristiriitaisuuksia.Seovatko ne käännösvirheitä vai ovatko jollakin konstilla selitettävissä on sitten eri asia.
Vain hyvin hyvin pieni osa Raamatun ristiriitaisuuksista ja epäloogisuuksista voidaan selittää käännösvirhein tai käsitteellisinä eroavaisuuksina.
Eksegetiikka, on vakiintunut tarkoittamaan yleiskielessä Raamatuntutkimusta vaikka periaatteessa tarkoittaa mitä tahansa historiallista ja kielellistä tekstin selittämistä. Eksegetiikka ei siis ainoastaan ota huomioon kielellisiä merkityksiä vaan pyrkii myös selittämään kirjoitettua tekstiä 'aikalaisten' näkökulmasta. Eli eksegetiikka on vahvasti myös sidoksissa historiaan, se pyrkii ymmärtämään sitä, kuinka 'aikalaiset' käsittivät Raamatun.
Ota huomioon, että Raamatun alkuperäistekstejä tutkittaessa eksegetiikan keinoin lähdeaineisto on luonnollisesti alkuperäiskielellä kirjoitettua.
Eksegetiikka on monitahoinen tutkimuksenala, Raamatun tekstit ovat syntyneet itsellemme vieraassa, jo kadonneessa kulttuuriympäristössä, joten tekstien ymmärtäminen edellyttää myös vankkaa historiallista tietämystä. Ilman eksegeettistä kysymyksenasettelua teksteistä löydetään usein se, mitä siitä halutaankin löytää.
Eksegetiikka pyrkii siis tutkimaan Raamattua tieteellisin metodein, eikä se pitäydy ainoastaan Raamatun teksteissä vaan tekee myös vertailevaa tutkimusta muuhun lähdeaineistoon.
Hermeneutiikka taas merkitsee Raamatun tulkintaoppia ja tutkii sitä, kuinka Raamattua tulkitaan ja on tulkittu eri tilanteissa ja eri aikakausina.
Raamatun tulkintahan on muuttunut vuosisatojen kuluessa valtavasti. Vaikka usein kuulee väitettävän, että Raamattu on 'totuus' ja sinänsä muuttumatonta Jumalan sanaa on tämä vain osittain totta.
Vaikka Raamatun tekstit eivät sinänsä muutukaan mutta jatkuvassa muutosprosessissa oleva Raamatuntulkinta muuttaa kuitenkin käsityksiämme Raamatun teksteistä. Raamatuntulkintahan on aina seurannut yhteiskunnallisia muutoksia, sopeutunut niihin ja osittain se on myös vaikuttanut siihen, että Raamattu on kyennyt säilyttämään asemansa.
Nykyaikana yhteiskunnalliset muutokset ovat nopeita, eikä Raamatuntulkinta olekaan ollut oikeastaan koskaan sellaisessa murroksessa, kuin missä se on viimeiset vuosikymmenet ollut.
Poikkeuksen tekee fundamentalistiset suuntaukset, jotka pyrkivät jarruttamaan tätä kehitystä siinä kuitenkin epäonnistuen siinämielessä, että hekin joutuvat melkoisesti taipumaan tulkinnoissaan nykyajan vaatimuksille.
Raamatun tutkimusta valottavasta kirjoituksestasi. Toteat, että ilman eksegeettistä kysymyksenasettelua Raamatusta löydetään usein se, "mitä sieltä halutaankin löytää". Myös tämän palstan uskovaisten kirjoitukset vahvistavat tuon. Raamattu näyttää olevan runsaudensarvi, josta kukin löytää mielipiteilleen jumalallisen vahvistuksen.
väittävät tai sitten eivät ymmärrä että raamattua on eri aikausina tulkittu toisin.He väittävät että mikään ei ole muuttunut tuhansissa vuosissa ja kaikki sanansta sanaan on ymmäretty juuri siten kun ne alunalkenkin on ollut tarkoitettu.
Samalla tavalla leikattuna, sekä selitettynä.
Juudas meni ja hirttäytyi, -----
mene ja tee samoin.
Yhtä viisas, kuin aloitus.
kyseinen Raamatun kohta ja laita mukaan nekin sanat, jotka siitä mielestäsi puuttuu.
Pistit pahan:D Noinhan raamatussa lukee:)
Raamatusta saa hauskan kirja kun osaa "oikein" lukea.
...joka on lähetetty klo 09:59. siellä se on kerrottu mielestäni aika tyhjentävästi.
Miksi et viitsi sitä nyt kirjoittaa ja sanoa, mitä jätin siitä aloituksessani pois? Verrataan sitten.
Mielestäni jokaisen pitäisi omistaa Raamattu, josta puuttuu jaenumerot ja jopa lukujaotus.
Itse luen myös tällaista Raamattua, joka on kuin kirje tahi kirja. Asiat avautuvat aivan toisella tavalla, mitä tämä jaejaotuksella tuova lukutapa tekee.
Pysähdytään asiassa väärään kohtaan, mitä nyt teit ja jätit tuomasta esille mitä jakeet edellä 15-24 toi esille.
Vihata, tai sitä sanaa voidaan käyttää muodossa rakastaa vähemmän.
Itse olen montakertaa ollut tämän asian edessä.
Perheeni, äitini ja veljeni kohdalla on hyvin paljon hyökätty uskoani kohti.
Kerrankin vuosikymmen sitten sanoin äidilleni, että sinä itse lyöt veristä kiilaa meidän välille.
Usko Kristukseen, on elämän Herran kohtaamisen jälkeen todellista elämää ja matkalaisen matka on täällä jo ikuisuusmatkaa.
Jos sitä ruvetaan laittamaan poikki, on siinä valinta tehtävä. Kun luet nuo jakeet, ymmärrät, ettei Kristuksen valtavan rakkauden ääreltä jäädä pois. Jos perhejäsenet laittavat ehdoksi uskosta luopumisen, niin ei siinä vihata heitä, mutta heidän suhteensa Kristukseeni, Vapahtajaani on silloin kohdaltani vähemmän heitä [sukuani] rakastava ja Jumalaa enemmän. Jakamisen tekee se vastapuoli tietoisesti.
Rakkaus heihin on edelleen, mutta rakkauden hintana ei voi olla paluu entiseen elämään.
Joko nyt avautui sinulle tuo Raamatunpaikka ja löysit puuttuvat sanat.
Se puuttuva sana on Jumalan rakkaus ja uskollisuus.
"Kielenkääntäjien kömmähdyksestä tuskin lienee kyse..."
Taitaa olla vain kaverin tulkinnassa sattunut kömmähdys. Raamattu ei ole suoraa tekstiä aina, jos et tiennyt sitä...
kirjoittaa raamattu selkokielelle, ettei ihmisten tarvitse riehua muutaman lauseen takia maailman loppuun saakka?
Vai onko raamatun perimmäinen tarkoitus pitää ihmiset erpuraisena, koko maanpäälisen helvetin ajan?
tarkoitus on saada erimielisyyden kautta ihmiset ajattelemaan loogisesti, jotta pääsisimme "jumalallisesta luonnosta osallisiksi"
Matt. 10:35
"Sillä minä olen tullut 'nostamaan pojan riitaan isäänsä vastaan ja tyttären äitiänsä vastaan ja miniän anoppiansa vastaan"; sopimaan, anteeksi pyytämään ja anteeksi antamaan.
2. Piet. 1:4
"joiden kautta hän on lahjoittanut meille kalliit ja mitä suurimmat lupaukset, että te niiden kautta tulisitte jumalallisesta luonnosta osallisiksi ja pelastuisitte siitä turmeluksesta, joka maailmassa himojen tähden vallitsee",
vai että saada ihmiset ajattelemaan loogisesti? juu ja se on loogista, että maailma luotiin 6000 vuotta sitten? ja että aasit puhuvat? ja että joona vietti valaskalan sisällä muutamat päivät? ja että makean veden kasvit selvisivät suolaveden alla yli kuukauden vedenpaisumuksen aikana? ja että 4000 ihmistä ruokittiin parilla kalalla ja muutamalla leivällä? ja että nipa ylivainio paransi ihmisiä? tosi loogista...
Toisaalta onko loogista ajatella että tämä kaikki on syntynyt tyhjästä itsestään, ilman minkään apua?