"Totisesti, totisesti minä sanon teille: Ellette syö Ihmisen Pojan lihaa ja juo hänen vertansa, ei teillä ole elämää itsessänne. Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, sillä on iankaikkinen elämä, ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä. Sillä minun lihani on totinen ruoka ja minun vereni totinen juoma.
Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, se pysyy minussa ja minä hänessä" Sanoo Jeesus..
Eikö olekin hyvin sanottu Armi?
Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, se pysyy minussa ja minä hänessä" Sanoo Jeesus..
Eikö olekin hyvin sanottu Armi?
Vastaukset 8
Vanhimmat
Ja paljonko sitä on sinulla pakkasessa tulevia
pahoja aikoja varten.
Sinut on helppo tunnistaa, koska tuskin edes Armi on niin julkea, että tohtisi pilkata kristuksen sovintoverta..
Kristuksen lihan syöminen ja juominen tarkoittaa hänen vastaanottamistaan henkilökohtaisena vapahtajana uskossa, että hän antaa syntimme anteeksi ja että olemme täydellisiä hänessä.
Katsomalla Hänen RAKKAUTTAAN puhuen siitä, juomalla sitä me Tullaan Kristuksen luonteesta osallisiksi.
Sitä mitä ruoka on kehollemme, sitä Jeesus on sielulle.
Eihän meille ruuastakaan ole hyötyä, ellemme syö sitä. Samalla tavalla Jeesuskaan ei merkkaa meille mitään, JOS EMME TUNNE HÄNTÄ HENKILÖKOHTAISENA VAPAHTAJANA.
Ruumiin lihan syöminen ja ruumiin veren juominen on saatanaa jumalanaan palvelevien rituaaleja. Oma käsitykseni on että se on raamattuun lisätty helpottamaan ristinuskon saatanallista toimintaa. Sitä ehtoollista nauttivat kristinuskon saatanallisuutta levittävät ristiretkeläiset. Ihmiset piilottivat vähäiset ruokansa ristiretkiä tekviltä varkailta, raikaajilta jne sekä ennenkaikkia pakkouskosta ja pakkokasteesta kieltäytijien murhaajilta. Ja niiden kiltäytyjien ruumiita ristiretkiä tekevät söivät jotta pysyvät hengissä.
Joka noista toimista löytää Jumalan ja Jeesuksen Tahtoa on kyllä todella löytänyt saatanan herrakseen sellaisella varmuudella ettei siitä varmuudesta tarvii olla epävarma! Normaali ihminen on aina tajunnut tuollaiset toimen saatanan palvojien touhuiksi.
Väärennetystäkin raamatusta löytyy teksti:
1Kor.15:50. Sen sanon, veljet, ettei liha ja veri voi saada omakseen Jumalan valtakuntaa ja ettei katoava voi saada omakseen katoamattomuutta.
Kun Jeesus tulee niin totuus selviää, viimeistään kun kristinusko tarjoaa Hänelle Hänen ruumiinsa lihaa syötäväksi ja ruumiinsa verta juotavaksi!
Kannibalisuus on saatanallisuutta vaikka kristinusko sitä tekis ja teettäs.
Ei kannibalismia, uskon, että ymmärsit.
kannibalismisuutta kristinusko historiaan kuuluu, olen pahoillani jos et tykkää siitä mutta en minäkään...
tämäkään Jeesuksen sana ei ole ilmeisestikään vertaus?
Mutta jos sinun kätesi tai jalkasi viettelee sinua, hakkaa se poikki ja heitä luotasi; parempi on sinulle, että käsipuolena tai jalkapuolena pääset elämään sisälle, kuin että sinut, molemmat kädet tai molemmat jalat tallella, heitetään iankaikkiseen tuleen.
Hyvänä puolena tässä katsoisin olevan sen että mikäli ristiretkeläinen ei saanut käännytystyön alaista kääntymään uskoon hakatessaan tältä raajat poikki,tämä kuitenkin kärsi aikanaan vähemmin helvetissä koska vähemmillä raajoilla kipu helvetin tulessa oli silloin pienempi.
Oliko Pyhä Ehtoolinen kaikille!?!
Entä jos se oli vain ja ainoastaan läsnä oleville optuslapsille ja kristinusko otti siitä verukkeen ruokkia ristiretkiläisiä ruumiin lihalla ja ruumiiin verellä!?! Kannibalismisuus on ollut kristinuskolla käytössä.
26. Jeesus asettaa ehtoollisen Aterian aikana Jeesus otti leivän, siunasi, mursi ja antoi sen opetuslapsilleen sanoen: "Ottakaa ja syökää, tämä on minun ruumiini."
27. Sitten hän otti maljan, kiitti Jumalaa, antoi heille ja sanoi: "Juokaa tästä, te kaikki.
28. Tämä on minun vereni, liiton veri, joka kaikkien puolesta vuodatetaan syntien anteeksiantamiseksi.
29. Ja minä sanon teille: tästedes en maista viiniköynnöksen antia ennen kuin sinä päivänä, jona juon uutta viiniä teidän kanssanne Isäni valtakunnassa."
30. Jeesus ennustaa opetuslasten luopumisen
Laulettuaan kiitosvirren he lähtivät Öljymäelle.
31. Silloin Jeesus sanoi heille: "Tänä yönä te kaikki luovutte minusta, sillä on kirjoitettu: 'Minä lyön paimenen maahan, ja lauman lampaat joutuvat hajalle.'
32. Mutta kuolleista noustuani menen teidän edellänne Galileaan."
33. Pietari keskeytti hänet ja sanoi: "Vaikka kaikki muut luopuisivat sinusta, minä en koskaan luovu."
34. Jeesus vastasi: "Totisesti: tänä yönä, ennen kuin kukko laulaa, sinä kolmesti kiellät minut."
35. Pietari sanoi: "Vaikka minun pitäisi kuolla kanssasi, minä en ikinä sinua kiellä." Samaa vakuuttivat muutkin opetuslapset.
===
Jeesuksen sanoja yllä olevasta tekstistä:
"Juokaa tästä, te kaikki."
"Ja minä sanon teille"
"teidän kanssanne"
"te kaikki"
"teidän edellänne"
"sinä kolmesti"
Siis: Jeesus kohdisti aina, siis AINA sanansa LÄSNÄ OLEVILLE OPETUSLAPSILLEEN heitä koskevana, EI ulkopuolisia koskevana!
===
22. Jeesus asettaa ehtoollisen Aterian aikana Jeesus otti leivän, siunasi, mursi ja antoi sen opetuslapsilleen sanoen: "Ottakaa, tämä on minun ruumiini."
23. Sitten hän otti maljan, kiitti Jumalaa ja antoi heille, ja he kaikki joivat siitä.
24. Hän sanoi: "Tämä on minun vereni, liiton veri, joka vuodatetaan kaikkien puolesta.
25. Totisesti: minä en enää maista viiniköynnöksen antia ennen kuin sinä päivänä, jona juon uutta viiniä Jumalan valtakunnassa."
===
Jeesuksen sanoja yllä olevasta tekstistä:
"Ottakaa tämä"
Siis: Tässäkin Jeesus sanansa ainoastaan OPETUSLEPSILLEEN ja EI ulkopuolisia koskevana!
===
19. Sitten hän otti leivän, siunasi, mursi ja antoi sen opetuslapsilleen sanoen: "Tämä on minun ruumiini, joka annetaan teidän puolestanne. Tehkää tämä minun muistokseni."
20. Aterian jälkeen hän samalla tavoin otti maljan ja sanoi: "Tämä malja on uusi liitto minun veressäni, joka vuodatetaan teidän puolestanne.
21. Mutta tälle samalle pöydälle ojentaa yhdessä minun kanssani kätensä myös minun kavaltajani.
22. Ihmisen Poika lähtee täältä juuri niin kuin hänen on määrä lähteä, mutta voi sitä, josta tulee hänen kavaltajansa!"
23. Opetuslapset alkoivat kysellä toisiltaan, kuka heistä se saattaisi olla.
===
Jeesuksen sanoja yllä olevasta tekstistä:
"teidän puolestanne"
"teidän puolestanne"
"minun kavaltajani"
Siis: Tässäkin Jeesus osoitti sanansa pelkästään OPETUSLAPSILLEEN ja edelleen EI ulkopuolisia koskevana!
===
50. Mutta tämä leipä tulee taivaasta, ja se, joka tätä syö, ei kuole.
51. Minä olen tämä elävä leipä, joka on tullut taivaasta, ja se, joka syö tätä leipää, elää ikuisesti.
Leipä, jonka minä annan, on minun ruumiini. Minä annan sen, että maailma saisi elää."
52. Tästä sukeutui kiivas väittely juutalaisten kesken. He kysyivät toisiltaan: "Kuinka tuo mies voisi antaa ruumiinsa meidän syötäväksemme?"
53. Jeesus sanoi heille: "Totisesti, totisesti: ellette te syö Ihmisen Pojan lihaa ja juo hänen vertaan, teillä ei ole elämää.
54. Mutta sillä, joka syö minun lihani ja juo minun vereni, on ikuinen elämä, ja viimeisenä päivänä minä herätän hänet.
55. Minun lihani on todellinen ruoka, minun vereni on todellinen juoma.
56. Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, pysyy minussa, ja minä pysyn hänessä.
57. Isä, joka elää, on minut lähettänyt, ja niin kuin minä saan elämäni Isältä, niin saa minulta elämän se, joka minua syö.
58. Tämä on se leipä, joka on tullut alas taivaasta. Se on toisenlaista kuin se ruoka, jota teidän isänne söivät: he ovat kuolleet, mutta se, joka syö tätä leipää, elää ikuisesti."
59. Näin Jeesus puhui opettaessaan Kapernaumin synagogassa.
===
Jeesuksen sanoja yllä olevasta tekstistä:
"ellette te"
"teillä ei"
"joka syö"
"Joka syö"
"Isä, joka elää"
"joka minua"
"teidän isänne"
"he ovat"
"mutta se, joka"
Siis: Edelleen Jeesuksen puheet kohdistvat vain ja ainoastaa OPETUSLAPSILLE eikä "tarjo" ehtoollistaan ulkopuolisille.
===
23. Olen saanut Herralta tiedoksi tämän, minkä olen myös opettanut teille: Herra Jeesus sinä yönä, jona hänet kavallettiin, otti leivän,
24. kiitti Jumalaa, mursi leivän ja sanoi: "Tämä on minun ruumiini, joka annetaan teidän puolestanne. Tehkää tämä minun muistokseni."
25. Samoin hän otti aterian jälkeen maljan ja sanoi: "Tämä malja on uusi liitto minun veressäni. Niin usein kuin siitä juotte, tehkää se minun muistokseni."
26. Niin usein kuin te syötte tätä leipää ja juotte tästä maljasta, te siis julistatte Herran kuolemaa, siihen asti kun hän tulee.
VAROTUS:
27. Niinpä se, joka arvottomalla tavalla syö tätä leipää ja juo Herran maljasta, tekee syntiä Herran ruumista ja verta vastaan.
VAROTUS:
28. Jokaisen on tutkittava itseään, ennen kuin syö tätä leipää ja juo tästä maljasta.
VAROTUS:
29. Se, joka syö ja juo ajattelematta, että kysymys on Kristuksen ruumiista, syö ja juo itselleen tuomion.
30. Sen vuoksihan teidän joukossanne on paljon heikkoja ja sairaita ja monet ovat jo nukkuneet pois.
31. Jos me itse tutkisimme itseämme, emme joutuisi tuomittaviksi.
32. Rangaistessaan Herra kuitenkin kurittaa meitä, jotta meitä ei yhdessä maailman kanssa lopullisesti tuomittaisi.
HUOM!!! (vain läsnäoleville)
33. Veljeni, kun siis kokoonnutte aterioimaan, odottakaa toisianne.
HUOM! (MEILLE TIEDOKSI)
34. Se, jolla on nälkä, syököön kotonaan, jotteivät kokoontumisenne tuottaisi teille rangaistusta. Muusta annan ohjeet sitten kun tulen.
===
Jeesuksen sanoja yllä olevasta tekstistä:
"teidän puolestanne"
"Tehkää tämä"
"tehkää se"
"te syötte"
"juotte tästä"
"te siis"
"Niinpä se"
"Jokaisen on"
"joka syö"
"me itse"
"ja juo"
"syö ja juo itselleen"
"kurittaa meitä"
"jotta meitä"
"ei yhdessä maailman kanssa"
"Veljeni"
"kokoonnutte aterioimaan"
"odottakaa toisianne"
"Se, jolla"
============
Edelleen vain OPETUSLAPSILLE ja HUOMAA: varoitus joka ON ilmeisesti ulkopuolisille (Se jolla) tarkoitettu!
Ja kiinnitä huomiota tarkasti kohtaan:
###HUOM! (MEILLE TIEDOKSI)###
=
En ole varma jos listasta tuli täydellinen mutta tarkoitukseni on osoittaa ettei Pyhä ehtoollinen ole käsitykseni mukaan annettu muille kuin AINOASTAAN OPETUSLAPSILLE JOTKA OLIVAT LÄNSÄ JEESUKSEN KANSSA ATERIOIMASSA!
Olen toki tietoinen että raamatussa löytyy tähän asiaan toisenlainen kanta mutta seuraana mielipiteitänne!
Siis Pyhä Ehtoollinen ei ilmeisesti ole mikään "yleinen tilaisuus kaikille uskovaisille" vaan Jeesuksen omakohtaistille
OPETUSLAPSILLE jotka nimenomaan OLIVAT LÄSNÄ tilaisuudessa.
Eikä tästä mistää ilmene, että Jeesus olis tarkoittanut tästä mitään kirkollista tapaa koska tämän tekstin nojalla Jeesuksen kaikki sanomat kohdistuu OPETUSLAPSIIN ja siksi olis suorastaan saatanallista kuvitella että me olisimme olleet LÄSNÄ Jeesuksen tarjoamassa Pyhässä Ehtoollisessa jota Jeesus meille olis tarjoamassa.
Tämä raamatun teksti Jeesuksen sanoin on enemmänkin "yksityis" luontoinen kuin mikään kirkolliseksi tarkoitettu rituaali jossa kaikki kuvittelisi olevamme opetuslapsia, nekin jotka todellisuudessa toimivat Jeesuksen opetuksia ja käskyjä vastaisesti.
Mielestäni raamttu melkein "kieltää" Pyhän ehtoolisen; ilmeiseti muilta kuin Jeesuksen itsensä tarjoamana.
## 27. Niinpä se, joka arvottomalla tavalla syö tätä leipää ja juo Herran maljasta, tekee syntiä Herran ruumista ja verta vastaan. ##
Minusta on jumalatonta, kun/jos joku omia uskovaisia jäseniää tappava ja tapattava Jeesuksen "lihaa ja verta" tarjoaa eloon jääneille jäsenilleen herran nimessä, ettei vaan siinä ole ansa virirtettynä! Voihan olla niin, että herra :lla tässä tarkoitetaan muuta kuin Jumalaa tai Jeesusta, miettikää itse!
==
## 28. Jokaisen on tutkittava itseään, ennen kuin syö tätä leipää ja juo tästä maljasta.##
Tuossa on mielestäni jokaiselle imaistuna varoitus saatanallisuudesta!
Ja jos näin on; niin se on jotta saatana vois sanoo puolustukseksi myöhemmin että varoitin teitä!
==
## 29. Se, joka syö ja juo ajattelematta, että kysymys on Kristuksen ruumiista, syö ja juo itselleen tuomion. ##
Ja tuossa ilmeisesti varotuksen seuraukset jos syöt "herran" ( pirun ) tarjoamaa symboolista ruumista saatanan seuralaisena!
Pirun/saatanan tarjoamaan siinä mielessä, ettei sivistynyt Jumalan ja Jeesuksen Tahdon ihminen syö ruumiin lihaa eikä liioin juo ruumiin verta edes symbolisesti koska sellaista tekevät mielestäni vain saatananpalvelijat.
Kuten teksti osoittaa niin Jeesuksen Pyhä Ehtoollinen oli vain läsnä oleville opetuslapsille.
Ja kun sitä joku muu kuin Jeesus tarjoaa niin se korkeintaan on ehtoollinen!
Kenelläkään ei ole oikeutta asettaa itseensä Jeesuksen "osaan" tarjoamalla Jeesuksen Pyhää Ehtoollista, paitsi Jeesuksella Itsellään ja saatanalla joka ei lupaa kysele ja sillä teollaan osoittaa röyhkeytensä Jeesusta vastaan.
TÄRKEÄÄ:
========
1Kor.15:50. Sen sanon, veljet, ettei liha ja veri voi saada omakseen Jumalan valtakuntaa ja ettei katoava voi saada omakseen katoamattomuutta.