Jeesuksen uskon lähettiläisiin (adventisteihin, lampaisiin) ja Jeesuksen uskon vastustajiin (adventtisanoman vastustajiin, vuohiin). Tutkiva tuomio on käynnissä ja monien kuolleiden kristittyjen asiat on jo ratkaistu. pian voi olla sinun asiasi käsittelyssä. Adventtisanoma julistaa parnnusta laittomuudesta ja palaamista alkuperäiseen Jeesuksen uskoon. Adventistina on helppo hymyilllä!
VUOSI 1844 JAKOI
ihmiskunnan
9145
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 9
Vanhimmat
Nimimerkki "Maakirjojen mukaan" kirjoitti 26.2.2007 siitä, mitä vuonna 1844 todella tapahtui:
"Kitinojan tilalla saatettiin loppuun virallinen jakotoimitus. Kukin kolmesta tilasta sai 5/8 manttaalin kokoisen osuuden pinta-alasta. Maaperän erilaisen laadun vuoksi eri tilat saivat hiukan erilaiset osuudet. Mikintalon omistajina olivat veljekset Johan ja Jacob Jöranin poikia."
Ilmeisesti tässä oli vuoden 1844 merkittävin tapahtuma.
Oli erittäin huono keksintö, kun amerikkaan muuttaneille sallittiin paluulippuja laivoihin. Olis paljon pahaa jäänyt sille tielleen jos ei niin olis tehty. Oikein sylettää, miten nuo amerikanvalloittajat tappoivat alkuperäisväestöä. Myös tämä Ellu-riepu oli kovasti ylpeä esi-isiensä punaisesta käsienväristä!
Hyvin olette pystynyt pitämään salassa tuon tiedon! Suomessakin on vain muutama tuhat ihmistä, jotka ovat kuulleet noista vuoden 1844 merkittävistä tapahtumista. Eikös se ole ihmisten pettämistä, jos hän ei itse lainkaan tiedä, mihin ryhmään hän kuuluu. Teidän pitäisi järjestää tiedotustilaisuus ja pyytää paikalle lehdistö, radio ja TV. Samalla voisitte kertoa myös siitä uudesta "tutkivasta tuomiosta", että ihmiset edes tietäisivät, miten heidän asioitaan käsitellään ja millä perusteilla.
Amerikkalainen maanviljelijä William Miller (1782-1849) tuli 1800-luvun alkupuolella Raamattua tutkiessaan siihen käsitykseen, että Kristuksen toinen tuleminen ja seurakunnan ylöstempaaminen tapahtuisi 1843-1844. Tätä koskevissa laskelmissaan hän otti lähtökohdakseen Dan. 8:14 olevat sanat: ’Kaksituhatta kolmesataa iltaa ja aamua; sitten pyhäkkö puhdistetaan.’ Hänen käyttämänsä engl. Raamatussa sanat olivat näin. Suom. Raamatussa tässä on: ’Asetetaan jälleen oikeuteensa.’ Miller ymmärsi tässä mainitut 2300 iltaa ja aamua näin moneksi vuodeksi. Hän selitti niiden alkaneen v. 457 eKr., jolloin Esra sai valtuudet järjestää Jerusalemin pyhäkön ja seurakunnan asiat. Tästä ajankohdasta 2300 vuotta eteenpäin vei aikaan 1843-44. Miller odotti Kristuksen tulevan silloin maan päälle puhdistamaan seurakunnan (kirkon) pyhäkköä ja saattamaan sen yleismaailmalliseksi tuhatvuotisessa valtakunnassa.
Milleriin ja häneen liittyneiden suullinen ja kirjallinen julistus sai aikaan suuren kansanliikkeen. Kun Kristus ei tullutkaan odotettuna aikana, Hiram Edson –nimiselle Millerin ystävälle juolahti mieleen (hän itse piti sitä Jumalan ilmoituksena), että odotuksessa oli tapahtunut erehdys: pyhäkkö olikin taivaassa eikä maan päällä. Kristus meni laskettuna aikana 22.10.1844 taivaallisen pyhäkön kaikkeinpyhimpään suorittamaan siellä ’tutkivaa tuomiota’, jossa hän määrää kunkin kohtalon ja palkan, ja tulee tämän työnsä suoritettuaan toisen kerran maan päälle panemaan tuomion täytäntöön ja antamaan omilleen taivaassa sen kirkkauden, mikä kullekin kuuluu.
Pian tämän jälkeen ent. merikapteeni Joseph Bates julkaisi pari kirjaa, joissa hän selitti, että Ilm. 14:9-12 ennustetut kolmen enkelin julistukset olivat alkaneet toteutua. Niistä ensimmäinen, ’peljätkää Jumalaa ja antakaa hänelle kunnia, sillä hänen tuomionsa hetki on tullut’, oli alkanut täyttyä milleriläisessä liikkeessä. Siinä oli alkanut toteutua myös toisen enkelin julistus ’suuren Babylonin kukistumisesta’ ja käskystä lähteä siitä ulos. Kolmannen enkelin julistus sisälsi Batesin mukaan sapattikäskyn. Se on Ilm. 7. luvussa mainittu elävän Jumalan sinetti, joka erottaa Hänelle uskollisen kansan niistä, jotka eivät ole Hänen todellista kansaansa.
Pastori James White ja hänen puolisonsa Ellen G. White (1827-1917) omaksuivat nämä Edsonin ja Batesin tulkinnat. Ellen G. White sai niille tukea ’profetioiden’ ja ’ilmestysten’ kautta, joiden hän uskoi olevan Jumalalta, ja hänestä tuli liikkeen huomattavin johtaja. Se otti itselleen v. 1860 Battle Creekissä, Michiganissa, pitämässään kokouksessa nimen ’Seitsemännen päivän adventistit’. Ellen G. Whiten mukaan tämä nimi on ’jatkuva syyte protestanttiselle maailmalle; se julistaa erotusta toisaalta Jumalan palvelijain ja toisaalta pedon palvelijain ja sen merkin ottavien (=sunnuntain viettäjien) välillä. Kirkkokunnaksi seitsemännen päivän adventismi järjestäytyi v. 1863.
Uuras Saarnivaara: Adventismi Raamatun ja historian valossa
Kyllä Adventtiseurakuntaan on jokaisella vapaa pääsy. Kyllä jokainen Suomen kristitty tietää adventtiseurakunnasta ja sen opetuksesta. Jokainen suomalainen on tänä päivänä tietoinen adventtiseurakunnasta, joten ei ole mitään muuta kuin tekosyitä totuuden hylkäämiseen.
Sympatiakeräys, ADA:n avustuspalvelu, Kirjeellsien Raamattuopiston mainokset, kokoussarjojen ilmoitukset. Tietoa on saatavilla ihan jokaiselle!
Juu ja noissa kokoussarjoissa, kurssituksissa sun muissa pidetään visusti harhaoppisen adventtikirkon nimi salassa ja jätetään se mainitsematta kutsussa. Ihmispolot luulevat menevänsä Raamatun opetukseen ja joutuvatkin ellenismin otteeseen.
on tuoda ihmisten eteen pelastus ja jos he tahtovat pelastuksen ottaa vastaan he tulevat riemuiten adventtiseurakuntaan nimestä välittämättä!
Adventisteilla on ollut sukupolvien ajan äärettömän huono maine Suomen kansan keskuudessa. Ihan samaa voi sanoa Mormooneista ja jehovista. Liki 50 vuotta sitten, kun meidän ikäisemme olivat lapsia, heitä varoitettiin näitä kolmea uskontoa kohtaan. Meillä isä kertoi näistä kaikista niiden vääryyden piirteet. Olen itse aikuisena havainnut sen varoittelun olleen jopa liiankin sievistelevää (opista puhutaan).
Adventismin opettamisella ihmisille ei ketään pelastu. Se on päinvastoinkin pelastumisen este. Adventismi toimii maassamme voimakkaasti Raamatun periaatteiden vastaisesti. Joka asiassaan. He ovat katalia ansojen virittelijöitä saadakseen vain maksavia käännynnäisiä. Ihmisille itselleen tulee kärsittäväkseen sen haitat.