JUUDAKSEN TILALLE VALITAAN MATTIAS
Apt. 1:15-26
--
1:15 Ja niinä päivinä Pietari nousi veljien keskellä, kun oli väkeä koolla noin sata kaksikymmentä henkeä, ja sanoi:
1:16 "Miehet, veljet, sen raamatunsanan piti käymän toteen, jonka Pyhä Henki on Daavidin suun kautta edeltä puhunut Juudaasta, joka rupesi niiden oppaaksi, jotka ottivat kiinni Jeesuksen.
1:17 Sillä hän oli meidän joukkoomme luettu ja oli saanut osalleen tämän viran.
1:18 Hän hankki itsellensä pellon väärintekonsa palkalla, ja hän suistui alas ja pakahtui keskeltä, niin että kaikki hänen sisälmyksensä valuivat ulos.
1:19 Ja se tuli kaikkien Jerusalemin asukasten tietoon; ja niin sitä peltoa kutsutaan heidän kielellään Akeldamaksi, se on: Veripelloksi.
1:20 Sillä psalmien kirjassa on kirjoitettuna: 'Tulkoon hänen talonsa autioksi, älköönkä siinä asukasta olko', ja: Ottakoon toinen hänen kaitsijatoimensa'.
1:21 Niin pitää siis yhden niistä miehistä, jotka ovat vaeltaneet meidän kanssamme kaiken sen ajan, jona Herra Jeesus kävi sisälle ja ulos meidän tykönämme.
1:22 Johanneksen kasteesta alkaen hamaan siihen päivään, jona hänet meiltä otettiin ylös, tuleman hänen ylösnousemisensa todistaja meidän kanssamme.
1:23 Ja he asettivat ehdolle kaksi, Joosefin, jota kutsuttiin Barsabbaaksi, lisänimeltä Justukseksi, ja Mattiaan.
1:24 Ja he rukoilivat ja sanoivat: "Herra, sinä, joka kaikkien sydämet tunnet, osoita, kummanko näistä kahdesta sinä olet valinnut
1:25 ottamaan sen paikan tässä palveluksessa ja apostolinvirassa, josta Juudas vilpistyi pois, mennäkseen omaan paikkaansa".
1:26 Ja he heittivät heistä arpaa, ja arpa lankesi Mattiaalle, ja hänet luettiin niiden yhdentoista kanssa apostolien joukkoon.
--
Jeesus oli säätänyt apostolien määräksi kaksitoista.
Yksi heistä, Juudas, hirttäytyi (Matt. 27:5). Luukas kertoo, kuinka Juudas ” suistui alas ja pakahtui keskeltä, niin että kaikki hänen sisälmyksensä valuivat ulos” (18).
Varhaisessa kristikunnassa arveltiin Juudaksen ensin hirttäytyneen, mutta pudonneen alas ja ruhjoutuneen pahoin.
Juudaksen tilalle tuli siten valita toinen henkilö kaitsijantoimeen (20). Pietari perustelee tätä Raamatulla; molemmat hänen siteeraamat psalmit (69 ja 109) puhuvat kärsivästä vanhurskaasta ja Hänen vihollisistaan ja kiusaajistaan. Nämä sanat sopivat myös Juudakseen.
Henkilön, joka tähän toimeen piti kutsua, tuli olla Pietarin mukaan ”mies” (21), jonka itse Kristus valitsi elämänsä tapahtumien silminnäkijöiksi (21) ja oli ”hänen ylösnousemisensa todistaja” (22).
Kahdesta sopivasta (23) valittiin tehtävään Mattias arvan langettua hänelle.
--
Paavali ei ollut Jeesuksen seuraaja tämän vaeltaessa maan päällä.
Hänellä oli kuitenkin edellytykset apostoliksi, sillä hän oli nähnyt Jeesuksen tämän ylösnousemuksen jälkeen.
Damaskon tiellä Kristus ilmestyi hänelle, joten hän saattoikin sanoa; "Enkö minä ole apostoli? enkö minä ole nähnyt Jeesusta, Herraamme? (1. Kor. 9:1).
---
Nikean uskontunnustus: "...uskomme yhden, pyhän, yhteisen ja APOSTOLISEN seurakunnan.
--
1. Suo, Herra, sama Henki meille
kuin annoit kerran apostoleille.
Hän heidät johti vaarain teille
rohkeina viemään sanaa kaikille.
He veivät armokutsun maailmaan,
Henkesi auttoi siihen uskomaan.
2. Siis anna Hengen yhä ohjata
kaikkialla työtäsi,
ja kutsu vielä, Herra pyhä,
työntekijöitä valtakuntaasi.
On paljon kypsynyttä eloa,
vaan vähän väkeä on pellolla.
(Virsi 168:1,2)
Apt. 1:15-26
--
1:15 Ja niinä päivinä Pietari nousi veljien keskellä, kun oli väkeä koolla noin sata kaksikymmentä henkeä, ja sanoi:
1:16 "Miehet, veljet, sen raamatunsanan piti käymän toteen, jonka Pyhä Henki on Daavidin suun kautta edeltä puhunut Juudaasta, joka rupesi niiden oppaaksi, jotka ottivat kiinni Jeesuksen.
1:17 Sillä hän oli meidän joukkoomme luettu ja oli saanut osalleen tämän viran.
1:18 Hän hankki itsellensä pellon väärintekonsa palkalla, ja hän suistui alas ja pakahtui keskeltä, niin että kaikki hänen sisälmyksensä valuivat ulos.
1:19 Ja se tuli kaikkien Jerusalemin asukasten tietoon; ja niin sitä peltoa kutsutaan heidän kielellään Akeldamaksi, se on: Veripelloksi.
1:20 Sillä psalmien kirjassa on kirjoitettuna: 'Tulkoon hänen talonsa autioksi, älköönkä siinä asukasta olko', ja: Ottakoon toinen hänen kaitsijatoimensa'.
1:21 Niin pitää siis yhden niistä miehistä, jotka ovat vaeltaneet meidän kanssamme kaiken sen ajan, jona Herra Jeesus kävi sisälle ja ulos meidän tykönämme.
1:22 Johanneksen kasteesta alkaen hamaan siihen päivään, jona hänet meiltä otettiin ylös, tuleman hänen ylösnousemisensa todistaja meidän kanssamme.
1:23 Ja he asettivat ehdolle kaksi, Joosefin, jota kutsuttiin Barsabbaaksi, lisänimeltä Justukseksi, ja Mattiaan.
1:24 Ja he rukoilivat ja sanoivat: "Herra, sinä, joka kaikkien sydämet tunnet, osoita, kummanko näistä kahdesta sinä olet valinnut
1:25 ottamaan sen paikan tässä palveluksessa ja apostolinvirassa, josta Juudas vilpistyi pois, mennäkseen omaan paikkaansa".
1:26 Ja he heittivät heistä arpaa, ja arpa lankesi Mattiaalle, ja hänet luettiin niiden yhdentoista kanssa apostolien joukkoon.
--
Jeesus oli säätänyt apostolien määräksi kaksitoista.
Yksi heistä, Juudas, hirttäytyi (Matt. 27:5). Luukas kertoo, kuinka Juudas ” suistui alas ja pakahtui keskeltä, niin että kaikki hänen sisälmyksensä valuivat ulos” (18).
Varhaisessa kristikunnassa arveltiin Juudaksen ensin hirttäytyneen, mutta pudonneen alas ja ruhjoutuneen pahoin.
Juudaksen tilalle tuli siten valita toinen henkilö kaitsijantoimeen (20). Pietari perustelee tätä Raamatulla; molemmat hänen siteeraamat psalmit (69 ja 109) puhuvat kärsivästä vanhurskaasta ja Hänen vihollisistaan ja kiusaajistaan. Nämä sanat sopivat myös Juudakseen.
Henkilön, joka tähän toimeen piti kutsua, tuli olla Pietarin mukaan ”mies” (21), jonka itse Kristus valitsi elämänsä tapahtumien silminnäkijöiksi (21) ja oli ”hänen ylösnousemisensa todistaja” (22).
Kahdesta sopivasta (23) valittiin tehtävään Mattias arvan langettua hänelle.
--
Paavali ei ollut Jeesuksen seuraaja tämän vaeltaessa maan päällä.
Hänellä oli kuitenkin edellytykset apostoliksi, sillä hän oli nähnyt Jeesuksen tämän ylösnousemuksen jälkeen.
Damaskon tiellä Kristus ilmestyi hänelle, joten hän saattoikin sanoa; "Enkö minä ole apostoli? enkö minä ole nähnyt Jeesusta, Herraamme? (1. Kor. 9:1).
---
Nikean uskontunnustus: "...uskomme yhden, pyhän, yhteisen ja APOSTOLISEN seurakunnan.
--
1. Suo, Herra, sama Henki meille
kuin annoit kerran apostoleille.
Hän heidät johti vaarain teille
rohkeina viemään sanaa kaikille.
He veivät armokutsun maailmaan,
Henkesi auttoi siihen uskomaan.
2. Siis anna Hengen yhä ohjata
kaikkialla työtäsi,
ja kutsu vielä, Herra pyhä,
työntekijöitä valtakuntaasi.
On paljon kypsynyttä eloa,
vaan vähän väkeä on pellolla.
(Virsi 168:1,2)
Vastaukset 2
Vanhimmat
Totuuden Henki johda sinä meitä,
etsiessämme valkeuuden teitä....
Jeesus sanoi opetuslapsilleen opettaessaan tulemuksestaan ja maailman lopun merkeistä: "..teidät annetaan vaivaan, ja teitä tapetaan, ja te joudutte kaikkien kansojen vihattaviksi minun nimeni tähden" (Matt. 24:9).
Apostoleiden kohdalla tämä toteutui kirjaimellisesti. Ainoastaan Johannes perimätiedon mukaan kuoli luonnollisen kuoleman.
MITÄ PERIMÄTIETO KERTOO APOSTOLIEN KUOLEMASTA
MATTEUS mestattiin Etiopiassa.
MARKUS kuoli Aleksandriassa, kun häntä oli ensin vedetty pitkin katuja.
LUUKAS hirtettiin öljypuuhun Kreikassa.
JOHANNES heitettiin kiehuvaan öljykattilaan, mutta hän ei kuollut. Hänet ajettiin maanpakoon Patmos-saarelle 96-vuotiaana.
PIETARI ristiinnaulittiin pää alaspäin Roomassa.
JAAKOB nuorempi syöstiin temppelin harjalta alas ja maahan pudottuaan lyötiin kuoliaaksi miekalla.
FILIPPUS hirtettiin pilariin Fryygiassa.
BARTOLOMEUS nyljettiin elävänä.
ANDREAS sidottiin ristiin. Hän saarnasi siinä vainoojillensa hengenlähtöön saakka.
TUOMAS. Hänen ruumiinsa läpi iskettiin seiväs Intiassa.
JUUDAS, joka on kirjoittanut Juudan kirjeen, ammuttiin nuolilla kuoliaaksi.
MATTIAS kivitettiin ja mestattiin.
BARNABAS kuoli juutalaisten kivittämänä Salonikissa.
PAAVALI, joka kirjoitti hengellisessä mielessä kuolevansa joka päivä, mestattiin Neron aikana Roomassa