Mitä mahtaa Jumalan sana Raamattu sanoa puisista krusifikseista joita riippuu joka tosi-uskovan talossa ja joka kirkon seinällä?
viides mooseksen kirja 16: 21-22 : "Kun rakennatte Herralle, Jumalallenne alttarin, älkää pystyttäkö sen viereen asera-paalua älkääkä mitään muutakaan puuta.
Älkää myöskään pystyttäkö mitään patsasta, sillä sellaisia Herra vihaa."
viides mooseksen kirja 16: 21-22 : "Kun rakennatte Herralle, Jumalallenne alttarin, älkää pystyttäkö sen viereen asera-paalua älkääkä mitään muutakaan puuta.
Älkää myöskään pystyttäkö mitään patsasta, sillä sellaisia Herra vihaa."
Vastaukset 6
Vanhimmat
olen sitä myös miettinyt. Ehkä se pakanaveri on kuitenkin uskisverta sakeampaa. Laittaahan ne jouluna kirkkoon uhripuunkin ja aattona uhrataan sika tai kalkkuna juhlan kunniaksi,jotka ovat kolmoisjumalattaren uhrieläimiä.
Ei uhripuu tai kinkunsyönti ainakaan mitään jeesuksen palvelua ole. Sen tiedän minä.
on ideoitu aikoinaan Saksasta ja kinkkua on syöty agraariyhteiskunnan talven taittumisen juhlassa jo paljon ennen kuin kristinusko tänne tuli.
Nuo ovatkin ikivanhoja pakanoiden tapoja, joista ei Jeesus ole saanut ihmisiä luopumaan. Mutta eivätpä nuo tavat ole ristiriidassa omien pyhien tekstien kanssa, toisinkuin tuo kristinuskon esimerkki.
muistuttaa Jeesuksen ristiinnaulitsemisesta.
Se symboloi samalla Jeesuksen kärsimystä,jonka hän koki meidän vuoksemme.Eli siis puinen risti muistuttaa tästä tapahtumasta ja marttyyrisestä teosta.
>>viides mooseksen kirja 16: 21-22 : "Kun rakennatte Herralle, Jumalallenne alttarin, älkää pystyttäkö sen viereen asera-paalua älkääkä mitään muutakaan puuta.
Älkää myöskään pystyttäkö mitään patsasta, sillä sellaisia Herra vihaa." >>
Herra vihaa todennäköisesti,koska kuoli puisella ristillä.Toisaalta,herääkin kysymys miksi hän sitä vihaa. Hänhän kuoli meidän vuoksemme?
Jos siihen kuolemaan ei liittyisi katkeruutta,niin miksi vihaakaan?
Vihahan on tunnetusti sokaiseva ja ei-rakentava tunnetila.. Herra on haavoittuvainen omille tunteilleen, which is not nice.
ovat jumalia keksineet, niille on annettu ihmisen piirteitä. Aika ymmärrettävää sinänsä, sillä tällä tavoin on tumpeloimmatkin saatu jollain tavalla mukaan näihin uskontoihin.
Päivittäminen on päivän sana luterilaisessa kirkossakin. Jos kristinuskoa sellaisena levitettäisiin, kuin se oli Suomeen tullessaan, niin kyllä kävisi kato seurakunnissa. Siksi siitä on tullut aika mauton soppa.
Papit ovat vähän niin kuin poliitikot vaalien alla. Puhutaan paljon, mutta ei sanota mitään, mikä voisi suututtaa jonkun. Kirkollahan on vaalimeininki päällä koko ajan. Syynä on tuo nettieroamisen vaivattomuus.