Jehovan todistajien opetus:
Ppkr, s. 34. Antikristus
Määritelmä: Antikristus merkitsee Kristusta vastaan tai hänen asemestaan. Nimitys soveltuu kaikkiin, jotka kieltävät sen mitä Raamattu sanoo Jeesuksesta Kristuksesta, kaikkiin, jotka vastustavat hänen Valtakuntaansa, ja kaikkiin, jotka kohtelevat huonosti hänen seuraajiaan. Se sisältää myös yksilöt, järjestöt ja kansat, jotka väittävät valheellisesti edustavansa Kristusta tai jotka väärin katsovat olevansa Messiaan asemassa.
Ppkr .s.96. Onko Jeesus Kristus sama persoona kuin ylienkeli Miikael?
Miikaelin nimi esiintyy Raamatussa vain viisi kertaa. Tätä nimeä kantavan loistavan henkipersoonan sanotaan olevan “yksi ensimmäisistä enkeliruhtinaista”, “se suuri enkeliruhtinas, joka seisoo sinun [Danielin] kansasi lasten suojana”, ja “ylienkeli”. (Dan. 10:13; 12:1; Juud. 9, KR) Miikael merkitsee ‘Kuka on Jumalan kaltainen?’ Tuo nimi ilmeisesti osoittaa Miikaelin olevan se, joka ottaa johdon Jehovan suvereenisuuden kannattamisessa ja Jumalan vihollisten tuhoamisessa.
1. Tessalonikalaiskirjeen 4:16:ssa (KR) Jeesuksen Kristuksen käskyä ylösnousemuksen alkamiseksi kuvaillaan “ylienkelin ääneksi”, ja Juudaan 9 sanoo ylienkelin olevan Miikael. Olisiko sopivaa verrata Jeesuksen käskyhuutoa kenenkään sellaisen huutoon, jolla on vähemmän valtaa? On siis järkevää, että ylienkeli Miikael on Jeesus Kristus. (On kiinnostavaa, ettei ilmausta “ylienkeli” esiinny koskaan Raamatussa monikossa, mikä ilmaisee, että on vain yksi ylienkeli.)
Ilmestyksen 12:7—12 sanoo, että Miikael ja hänen enkelinsä kävisivät sotaa Saatanaa vastaan ja heittäisivät hänet ja hänen pahat enkelinsä taivaasta samassa yhteydessä, kun Kristukselle annetaan kuninkaallinen valta. Jeesuksen kuvaillaan myöhemmin johtavan taivaan sotajoukkoja sodassa maailman kansoja vastaan. (Ilm. 19:11—16) Eikö ole järkevää, että Jeesus olisi myös se, joka ryhtyy toimiin sitä vastaan, joka kuvaillaan “tämän maailman hallitsijaksi”, Saatana Panettelijaa vastaan. (Joh. 12:31) Danielin 12:1 yhdistää sen, että ‘Miikael nousee’ toimimaan vallassaan, siihen “ahdistuksen aikaan, jonka kaltaista ei ole ollut siitä saakka, kuin kansoja on ollut, hamaan siihen aikaan asti”. Epäilemättä se sopisi yhteen sen kanssa, mitä kansat kokevat, kun Kristus ryhtyy taivaallisena teloittajana toimintaan niitä vastaan. Todisteet osoittavat siis, että Jumalan Poika tunnettiin Miikaelina ennen maan päälle tulemistaan ja tunnetaan sillä nimellä myös hänen palattuaan taivaaseen, jossa hän asuu Jumalan kirkastettuna henki-Poikana.
Ppkr, s. 34. Antikristus
Määritelmä: Antikristus merkitsee Kristusta vastaan tai hänen asemestaan. Nimitys soveltuu kaikkiin, jotka kieltävät sen mitä Raamattu sanoo Jeesuksesta Kristuksesta, kaikkiin, jotka vastustavat hänen Valtakuntaansa, ja kaikkiin, jotka kohtelevat huonosti hänen seuraajiaan. Se sisältää myös yksilöt, järjestöt ja kansat, jotka väittävät valheellisesti edustavansa Kristusta tai jotka väärin katsovat olevansa Messiaan asemassa.
Ppkr .s.96. Onko Jeesus Kristus sama persoona kuin ylienkeli Miikael?
Miikaelin nimi esiintyy Raamatussa vain viisi kertaa. Tätä nimeä kantavan loistavan henkipersoonan sanotaan olevan “yksi ensimmäisistä enkeliruhtinaista”, “se suuri enkeliruhtinas, joka seisoo sinun [Danielin] kansasi lasten suojana”, ja “ylienkeli”. (Dan. 10:13; 12:1; Juud. 9, KR) Miikael merkitsee ‘Kuka on Jumalan kaltainen?’ Tuo nimi ilmeisesti osoittaa Miikaelin olevan se, joka ottaa johdon Jehovan suvereenisuuden kannattamisessa ja Jumalan vihollisten tuhoamisessa.
1. Tessalonikalaiskirjeen 4:16:ssa (KR) Jeesuksen Kristuksen käskyä ylösnousemuksen alkamiseksi kuvaillaan “ylienkelin ääneksi”, ja Juudaan 9 sanoo ylienkelin olevan Miikael. Olisiko sopivaa verrata Jeesuksen käskyhuutoa kenenkään sellaisen huutoon, jolla on vähemmän valtaa? On siis järkevää, että ylienkeli Miikael on Jeesus Kristus. (On kiinnostavaa, ettei ilmausta “ylienkeli” esiinny koskaan Raamatussa monikossa, mikä ilmaisee, että on vain yksi ylienkeli.)
Ilmestyksen 12:7—12 sanoo, että Miikael ja hänen enkelinsä kävisivät sotaa Saatanaa vastaan ja heittäisivät hänet ja hänen pahat enkelinsä taivaasta samassa yhteydessä, kun Kristukselle annetaan kuninkaallinen valta. Jeesuksen kuvaillaan myöhemmin johtavan taivaan sotajoukkoja sodassa maailman kansoja vastaan. (Ilm. 19:11—16) Eikö ole järkevää, että Jeesus olisi myös se, joka ryhtyy toimiin sitä vastaan, joka kuvaillaan “tämän maailman hallitsijaksi”, Saatana Panettelijaa vastaan. (Joh. 12:31) Danielin 12:1 yhdistää sen, että ‘Miikael nousee’ toimimaan vallassaan, siihen “ahdistuksen aikaan, jonka kaltaista ei ole ollut siitä saakka, kuin kansoja on ollut, hamaan siihen aikaan asti”. Epäilemättä se sopisi yhteen sen kanssa, mitä kansat kokevat, kun Kristus ryhtyy taivaallisena teloittajana toimintaan niitä vastaan. Todisteet osoittavat siis, että Jumalan Poika tunnettiin Miikaelina ennen maan päälle tulemistaan ja tunnetaan sillä nimellä myös hänen palattuaan taivaaseen, jossa hän asuu Jumalan kirkastettuna henki-Poikana.
Vastaukset 2
Vanhimmat
viestisi ei millään perusteella kuulu tälle palstalle, eikä sen sisältö edes koko Kristinuskon alueelle. Voisitko pyytää itse poistamaan viestisi tai siirtämään sen oikealle paikalleen pakanoiden osastolle?
Te olette kuulleet sanottavan kristinusko/adventismi-palstalla, että jeesus on vain henkiolento (enkeli).
Mutta jeesus kiistää sellaisen Raamatussaan.
Juud 1:9
Ei edes ylienkeli Mikael, kiistellessään Mooseksen ruumiista Paholaisen kanssa, rohjennut herjata eikä tuomita tätä, vaan sanoi: "Nuhdelkoon Herra sinua!"
[5. Moos. 34:6 | Sak. 3:2; 2. Piet. 2:11]
Hepr 7:25
Siksi hän pystyy nyt ja aina pelastamaan ne, jotka hänen välityksellään lähestyvät Jumalaa. Hän elää iäti rukoillakseen heidän puolestaan.
[Room. 8:34; 1. Joh. 2:1]
13 Minä olen A ja O, ensimmäinen ja viimeinen, alku ja loppu.
[Ilm. 1:8,17, 21:6]
Onko ihmisellä käsinkosketeltava ruumis? ja onko ihminen Jumalan kuvaksi luotu?
Niinpä - Jeesukselal on aina ollut ruumiis, taivaallinen sellainen.
Tämä Jumala kuitenkin nöyrtyi alentumaan lihalliseen ruumiiseen, jotta voisi pelastaa ihmissuvun. Halleluja! Vain Kaikkivaltiaalla Jumalalla on varaa nöyrtyä näin täydellisesti.
Jaak. 4:5
Vai luuletteko, että Raamattu turhaan sanoo: "Kateuteen asti hän halajaa henkeä, jonka hän on pannut meihin asumaan"?
armoitettu syntinen