omassa pienessä piirissä pohtivat Euroopan ja isla-
milaisuuden problematiikkaa ja yllättäen tulivat yh
dessä kohtaa siihen tulokseen,että jos tämä maailmo-
jen sota Lännen (maallisen) ja islamilaisen (kiihko-
uskonnon) välillä syttyisi ja ajateltaisiin pahinta
skenaariota.Niin sodan alkaessa Euroopan olisi kyet-
tävä murskaamaan Euroopan sisällä olevat (pesiyty-
nyt) muslimivastarinta ja se veisi Euroopan joukoil-
ta raskaasti voimia ja sitten olisi kyettävä suuntaa
maan sotatoimet Itää kohti (Iran tai Venäjä) tai muu
maa,joka pyrkisi hyötymään heikentyneen Euroopan
tilanteesta ja ehkä liittoutumaan muiden (epädemo-
kraattisten tai äärimuslimiainesten) kanssa ja
"lyömään" ihanteellisen demokraattisen Euroopan
pois pelilaudalta.suurena ongelmana olisi se,että
Eurooppa sotavoimana pyrkii myös sotiessaan "reh-
tiin" peliin,eikä murhaa pakon-tai epätoivon edes-
sä siviileitä,kun taas Idän valtioille siivilien
kärsimyksille ei ole sympatioita.Eli sodasta Län-
nen ja Idän (muslimien) välille tulisi erittäin
raaka ja voimia kuluttava,Saa nähdä miten tulevai-
suudessa käy.
milaisuuden problematiikkaa ja yllättäen tulivat yh
dessä kohtaa siihen tulokseen,että jos tämä maailmo-
jen sota Lännen (maallisen) ja islamilaisen (kiihko-
uskonnon) välillä syttyisi ja ajateltaisiin pahinta
skenaariota.Niin sodan alkaessa Euroopan olisi kyet-
tävä murskaamaan Euroopan sisällä olevat (pesiyty-
nyt) muslimivastarinta ja se veisi Euroopan joukoil-
ta raskaasti voimia ja sitten olisi kyettävä suuntaa
maan sotatoimet Itää kohti (Iran tai Venäjä) tai muu
maa,joka pyrkisi hyötymään heikentyneen Euroopan
tilanteesta ja ehkä liittoutumaan muiden (epädemo-
kraattisten tai äärimuslimiainesten) kanssa ja
"lyömään" ihanteellisen demokraattisen Euroopan
pois pelilaudalta.suurena ongelmana olisi se,että
Eurooppa sotavoimana pyrkii myös sotiessaan "reh-
tiin" peliin,eikä murhaa pakon-tai epätoivon edes-
sä siviileitä,kun taas Idän valtioille siivilien
kärsimyksille ei ole sympatioita.Eli sodasta Län-
nen ja Idän (muslimien) välille tulisi erittäin
raaka ja voimia kuluttava,Saa nähdä miten tulevai-
suudessa käy.
Vastaukset 4
Vanhimmat
Habermas ja muut vasemmisto filosofit ovat varmasti oikeassa päätelmissään, mutta ottakaa huomioon että me kaikki emme näe asioita samalla tavalla. Ja jos mä saisin esittää oman kantani tällä keskustelu palstalla, niin väitän että Islam on vastavoima lännelle tänä päivänä, siinä missä neukut on Amerikalle. Ja tämä vastakkain asettelu on osa elämää, ehdottomasti. Ei sitä tarvihe pelätä. Se on niinkuin yö ja päivä, vuoksi ja luode, mies ja nainen, vilu ja lämmin, mä olen mielummin lämpösessä ilmanalassa ja kasvatan hamppua. HALOO! KUULEEKO MAILMAN ÄLYMYSTÖ KESKUSTELUISSAAN MUN KANTANI. SAATANA JA MIKAEL KÄY KAMPPAILUA PARHAILLAAN. SALUT
usko utopiaan (ihmisyyteen) ei ole tarkoitettu kor-
keuksiin kuin (uskonnot) vaan paikkaan.Ja se Euroop-
pa on itsessään.Emme tarvitse kiihkoilua,muslimeita
emmekä neitsytparatiiseja vaan kun löytää oman paik-
kansa yhteiskunnassa on jo pitkällä.
Kiitos vaan kannanotostasi. Mutta on kuitenkin elämänkatsomus jokaisella tarpeen, ja jos eräät tyytyy vaikka myyjän osaan elämässään. Tai vaikka Insinöörin osaan, tai vaikka mikä VITUN! Kurre leader isossa factoryssä. Niin kyllä mä väitän että kaverilla on tietoisuus jumissa pahemman kerran, eikä voi olla oikeasti onnellinen. Kais tän nyt myönnät. Sulla on totuus vielä hakusessa, ja sä voit kutsua sitä vaikka onnellisuuden kaipuuksi. Mä olen tyytyväinen elämääni, jopa ilman osaani yhteiskunnassa. Mutta tiedän että parhaillaan sovellan uskontoani mun asenteessani, ja se on auttaa lähimmäistä oivaltamaan oman elämänsä ainutkertaisuus ja täysmääräiset mahdollisuudet.
Sanon vielä että älä tyydy vähään, sillä toi ei riitä mihinkään. SALUT
Eivätkö filosofit maininneet suvaitsevaisten, monikulturistien ja halpatyövoimaa hinkuvien rahanpalvojien tuhoamista?