Koska kastamme vain Jeesukseen uskovia, uudestisyntyneitä ja oikeaan oppiin opetettuja ihmisiä. Opettakaa ja kastakaa, se oli Jeesuksen neuvo. Ensin usko, sitten opetus ja sitten kaste!
Adventtikirkolla raamatullisin kaste
adven-risti
383
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 3
Vanhimmat
toimivat myöskin helluntailaiset ja vapaakirkolliset.
Ensin usko ja Pyhän Hengen täyteys, sitten kasteopetus ja upotuskaste, seurakuntayhteyden merkitys evankeliumin ilosanoman eteenpäin viemiseksi Kristuksen jalanjäljissä vaeltaville, armolahjat yksilölle ja seurakunnalle, ehtoollisen merkitys, seurakuntavirat.
Jos liittymisen perusteet ovat väärin niin on sen kautta väärin kaikki muukin.Uudelleenkasto on vihollisen aikaansaannosta. Helluntailaisetkin saalistavat siellä, missä Jumalan sanaa jo tunnetaan muiden kääntämän Raamatun Sanan kautta. Jos helluntailaiset olisivat Raamatunkääntämisen surittaneet, olisimme yhtä ilman Jumalan sanaa kuin adventistienkin käännösten varassaollen.Clear Word Bible on siitä konkreettinen esimerkki.Eikä helluntailaisilla ole yhtään parempaa esitettävänään. He jopa joutuisivat turvautumaan Katolisen kirkon säilyttämiin alkuteksteihin. Sekin on osoitus lahkolaisuuden tekopyhyydestä. Kun luemme helluntailaisten hengellisen elämän opetuskirjallisuutta, sieltä puuttuvat arvokkaat helmet tyystin. Helmiä toki löytyy heidänkin kirjoissaan muilta aloilta. Vilho Hartosen Ilmestyskirjan selitys on syvää pohjanoteerausta nykytiedon perusteella. Sanon näin, vaikka kirjoittaja itse on tuttuni.
Noin puhuvat vain jumalattomuuttaan puolustavat uudestisyntymättömät ja Pyhää Henkeä tuntemattomat, jotka eivät Raamatun kirjoituksia ja kirjoitusten sanomaa tutki sydämessään, vaan kaikenlaista muuta uskonnollisuuteen viittaavaa kirjallisuutta, joka ei perustu Raamatun sanaan.
Tokihan helluntailaiset niinkuin vapaakirkolliset sekä adventistitkin koettavat voittaa sieluja Kristukselle kaikkialta. Ja eihän se nyt liene mikään suuri ihme, että välillä joudutaan ikäänkuin toisten kalavesille ja apajille verkkoineen, kun kalamiehiä ja naisia on lukematon määrä kunnissamme ja kaupungeissamme.
Mutta mikä kirkkokunta sitten lienee saanut 'jumalaltaan' sen 'jakomiehen viran', jonka kautta tuo 'jumala' määrää 'kalavesiemme' rajat itsekullekin seurakunnalle?
Sillä ei minun tietääkseni ainakaan Isä Jumala ole alueellisia kalavesiä kenellekään jaellut, lähettäessään itsekunkin, hänen Poikaansa Jeesukseen uskovan, kalastamaan hukkuvia sieluja maailmasta, jossa elämme.