http://koti.phnet.fi/petripaavola/UusiLiitto.html
Mielenkiintoista, mutta miten asia oikein on, onko se niin kuin tuon linkin takana väitetään?
Mielenkiintoista, mutta miten asia oikein on, onko se niin kuin tuon linkin takana väitetään?
Uuden Liiton alkamiskohta?
Milloin se alkoi?
15345
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 15
Vanhimmat
" On esitetty myös, että Uusi Liitto alkoi Jeesuksen syntymästä. Tämä uskomus on kuitenkin väärä, sillä Herran Jeesuksen kuolema aloitti Uuden Liiton. Herra Jeesus eli ja suoritti palvelutehtävänsä vanhan liiton aikakaudella. "
Isä ei ole kuollut.
Isän ei ollut tarkoitus kuolla ristillä, vaan Herran Jeesuksen
Alkuperäinen nimi ei ole Jeesus, vaan Isa (Isä) (Isaia).
A. Hän ei ollut kristus kun hän syntyi
I. Hän oli kristus vain sen ajan kun oli ristillä
O. Hän ei kuollut, vaan nousi ylös (syntyi uudelleen)
Sanat ja aika paljastaa aina valhtelijan.
Hän ei kuollut niiden puolesta jotka risti, vaan niiden puolesta jotka hänen jälkeensä ristittiin, ja niiden puolesta jotka terrorin, väkivallan uhalla, pelottelemalla ja pakosta ja kaikkien valheiden myötä rikkoi Liiton Ehtoa, IO Käskyä.
Syntinen ja perisyntinen
1.
Kaikki rikokset mitä aikanaan on tehty, elää kaikkien esitettyjen valheiden myötä. Riippumatta siitä tehtiinkö rikos kansaamme vasten I tai IOOO vuotta sitten, kaikki rikokset tehtiin tänään. Kun tekee historiatieteellistä tutkimusta, tekee samalla rikospaikkatutkimusta.
2.
Tapahtumaketjussa syyllinen ei koskaan löydy ketjun lopusta jossa me olemme. Syyllinen ei myöskään löydy ketjun keskeltä jossa kaikki esi-vanhempamme ovat. Syyllinen löytyy aina tapahtumaketjun alusta jossa He ovat.
3.
He jotka pakottivat esi-vanhemmillemme kristinuskon sanoivat; "Synnymme syntisinä, olemme syntisiä ja olemme perisyntisiä. Usko tai kuole". Tunnustus on esi-vanhempiemme kautta annettu sinulle ja pätee vielä tänä päivänäkin.
4.
Kansamme ei ole syntinen eikä perisyntinen, sillä meidät on pakotettu uskomaan että me olemme kuten he, mutta Me ja He ei ole ikinä sama.
5.
Koskien syntisyyden ja perisyntisyyden taakkaa ja tunnetta, me saamme heittää sen taakan kokonaan harteiltamme, koska se ei meille koskaan ole kuulunut.
6.
Kaikki mikä on ollut tai on sinua tai kansaasi missään mielessä alentavaa sen opeissa, älä usko, vaan revi korvasi irti sen puheista; Ole kuuntelematta. Ja mitä tahansa se esittääkin tositteena sinun silmiesi edessä, älä usko, vaan revi silmäsi irti siitä; Älä katso. Sillä kaikki mitä syntiseksi syntynyt ja perisyntinen sanoo tai esittää totuutena, on valetta.
7.
Jokaisen ihmisen mieli ja sielu on henkilökohtainen. Jos sinä mielesi ja sielusi pohjalta tunnet olevasi syntinen ja perisyntinen, se ei merkitse sitä että me olemme, tai että meidän pitää olla. Se koskee vain ja ainoastaan sinua.
8.
Riippumatta siitä mihin kirjoitukseen viittoilet ja kuka tahansa ne on kirjoittanut, jos sinä väität että yksikään kansastani on syntinen ja perisyntinen, sinä rikot Sielujen Valtakunnan Lakia jonka nykyään tunnemme 10 Käskynä.
http://kivi.suomalaiset.org/suomalaiskirje.pl?nayta=syntisyys
" Silloin Jeesus vastasi ja sanoi heille; Katsokaa, ettei kukaan teitä eksytä. Sillä monta tulee minun nimessäni sanoen: " Minä olen Kristus ", ja he eksyttävät monta. "
http://kivi.suomalaiset.org/suomalaiskirje.pl?nayta=2kaskymatteus24
Uuden liiton alkaminen on se, kun kansa sanoutuu irti kaikista kristinuskon lahkoista ja yhdistyy Liiton Ehdon IO Käskyn mukaisesti, ja hyväksyy vain sen mikä nostaa, valaisee ja yhdistää kansan maallisesti ja sielullisesti, Isän toiveen mukaan;
" Johannes 17
20 Mutta en minä rukoile ainoastaan näiden edestä, vaan myös niiden edestä, jotka heidän sanansa kautta uskovat minuun,
21 että he kaikki [olisivat yhtä], niinkuin sinä, Isä, [olet minussa ja minä sinussa], että hekin meissä olisivat, niin että maailma uskoisi, että sinä olet minut lähettänyt.
22 Ja sen kirkkauden, jonka sinä minulle annoit, minä olen antanut heille, että [he olisivat yhtä], niinkuin [me olemme yhtä]-
23 [minä heissä, ja sinä minussa]-että he olisivat [täydellisesti yhtä], niin että maailma ymmärtäisi, että sinä olet minut lähettänyt ja rakastanut heitä, niinkuin sinä olet minua rakastanut. "
http://kivi.suomalaiset.org/suomalaiskirje.pl?nayta=minuntunnustus
selväjärkinen ja raamatullinen kommentoisi, koska simonaho on ihan pihalla asioista.
Päivän mietelause; "Jotain on väärin silloin, kun ihminen sanoo seuraavansa Jeesusta, mutta tekee kaikki päinvastoin kuin hän."
Esimerkiksi Isa (Jeesus) ei
- ollut kristinuskoinen eikä lahkolainen
- ollut uskovainen
- käynyt kirkossa rukoilemassa
- ei käynyt kirkossa veisaamassa
- ei käynyt kirkossa kuulemssa herran sanaa
- ei rukoillut ääneen
- ei maksanut kirkollisveroa
- ei palvonut kuvia k.e. ristiä
... .. .
minun veressäni". Sillä siunaamalla, kun Pyhä veri vuodatettiin Golgatalla, uusi liitto syntyi. Miksi tätäkin päivänselvää asiaa pitää väännellä ja käännellä?
silloin, kun Jeesus huusi: "Se on täytetty".
Se vahvistettiin verellä, Hebr 9:11-15
"Ja sen tähden Hän on uuden-liiton välimies, että
koska hänen kuolemansa on tapahtunut lunastukseksi
ensimmäisen liiton aikaisista rikkomuksista, ne,
jotka ovat kutsutut, saisivat luvatun, iankaikkisen perinnön."
Mutta uusi-liitto on armoliitto ja siihen päästään
USKON KAUTTA.
Siksi Jeesuksen kuoleman ajankohdalla ei ole
merkitystä.
Kun Jeesus asetti ehtoollisen ,Hän sanoi: "Tämä on
uusi-liitto minun veressäni," vaikka veri ei
ollut vielä vuotanut.
Uusi-liitto oli jo tällöin voimassa USKON KAUTTA!
Ef 2:8 "Sillä armosta te olette pelastetut,uskon
kautta, ette tekojen kautta, ettei kukaan kers-
kaisi."
Vanha-liitto perustui uskoisiin seremonioihin,
tekoihin (ympärileikkaus, uhrit, sapatti) mutta
uusi liitto perustuu armoon.
Siksi esim lapsikaste kuuluu vanhaan liittoon,
koska se ei perustu vauvan uskoon.
Aabrahamkin pääsi tähän liittoon uskonsa kautta:
Room 4:3 "Aabraham uskoi Jumalaa ja SE LUETTIIN
hänelle vanhurskaudeksi.
Samoin kaikki vanhan-liiton pyhät, jotka uskoivat
tulevaan sovitukseen ja jotka näkivät, että van-
hanliiton lakia ei kukaan ihminen pystynyt täyt-
tämään.
Vanha-liitto loppui muodollisesti Johannes Kastajaan, Luuk 16:16 "Laki ja profeetat olivat
Johannekseen asti," ja Jeesuksessa alkoi uusi liitto.
Hän on uuden-liiton välimies ja HÄN ON SAMA EILEN,
TÄNÄÄN JA IANKAKKISESTI."
Ei Hän muuttunut uudeksi liitoksi vasta ristillä
ollessaan, vaan Hän toimi uuden-liiton välimiehenä
jo eläessään. Hänellä oli valta antaa syntejä
anteeksi.
Siksi Hänen kasteensakin oli ENSIMMÄINEN uuden-
liiton kaste. Siinä olivat läsnä, Isä, Poika ja
Pyhä-Henki.
Hän jatkoi tätä samaa kastekäytäntö opetuslastensa
kanssa Joh 4:1.
KANSANKIRIA : Isä poika ja pyhä henki
http://kivi.suomalaiset.org/suomalaiskirje.pl?nayta=matteus18
Kasteessa tullaan osalliseksi uudesta liitosta, jonka Jumala tekee kastettavan kanssa.
1. Piet. 3:21
Tuon esikuvan mukaisesti teidät pelastaa nyt KASTE, ei siksi että te siinä luovuitte saastaisesta elämästä, vaan koska JUMALA TEKI kanssanne hyvän omantunnon LIITON. Sen perustuksena on Jeesuksen Kristuksen ylösnousemus, [Ef. 5:26; Hepr. 10:22]
alkamista.
Uusi-liitto perustuu vapaaehtoisuuteen.
"Joka tahtoo minun perässäni kulkea"
Kaikki pakolliset seremoniat, kuten lapsikaste, ym-
pärileikkaus jne,
joka tehdään ilman asianomaisen henkilökohtaista
uskoa, kuuluvat vanhaan-liittoon.
Tuossa Raamatunkohdassa:"Tuon esikuvan mukaisesti teidät pelastaa nyt KASTE, ei siksi että te siinä luovuitte saastaisesta elämästä," kuvaa myös
hyvin sitä, että kastettavan TÄYTYY luopua saas-
taisesta elämästä !
Vauvahan ei sellaiseen pysty.
Uusi käännös v:lta 1992 on halunnut vahvistaa epäraamatullista lapsikastetta kääntämällä 1 Piet 3:21:n näin; “tuon esikuvan mukaisesti teidät pelastaa nyt kaste, ei siksi että te siinä luovuitte saastaisesta elämästä, vaan koska Jumala teki kanssanne hyvän omantunnon liiton. Sen perustuksena on Jeesuksen Kristuksen ylösnousemus”. On käännetty pahasti väärin;” teidät pelastaa nyt kaste, ei siksi että te siinä luovuitte saastaisesta elämästä”. Kreik. tekstissä on kirjoitettuna; kaste- joka ei ole lihan saastan poistamista. Pyytäminen sanakin on vaihdettu liitto sanaan, jotta saataisiin tukea kirkon kasteen armo liitto opetukselle. Kreikkalaisessa Raamatussa tuo sana on (eperootema), joka tarkoittaa kysymistä ja pyytämistä. Septuagintassa esiintyy muutaman kerran sana (eperootema) ja se on käännetty VT:ssa v:n 33/38 käännöksessä aina sanoilla kysyä ja pyytää. Sana (eperootema) tulee kääntää kysyä tai pyytää ja 33/38 käännös on kääntänyt tämän jakeen ihan oikein. Kreikassa on sana kuvaamaan liittoa ja se on (diatheekee); joka esiintyy UT:ssa 30:tä kertaa ja on lähes aina käännetty sanalla liitto muutaman kerran se on käännetty sanalla testamentti. On täysin selvää, että uuden käännöksen kääntäjät ovat kääntäneet tämän sanan (eperootema) väärin.
(Novum osa 5, s.357, selvitetään tarkasti sanan eperooteema merkitys joka kuuluu näin: Tätä sanaa on käytetty myöhemmän ajan klassisessa kreikassa lakikielessä, ja se ilmaisee silloin juridisen päätöksen tai lausunnon pyytämistä. Sanalla tarkoitettiin myöhemmin kysymystä tai vaatimusta, joka sisälsi myös toivomuksen. Sen merkitys voi olla myös innokas etsiminen, tärkeä toivomus tai jonkin kaipaaminen,. Se ilmaisee myös vaatimusta tai vetoomusta. UT:ssa substantiivi eperooteema esiintyy ainoastaan 1 Piet 3:21:ssa kohdassa, jossa apostoli opettaa kasteesta. Hän sanoo kasteen olevan hyvän omantunnon pyytämistä (eperooteema) Jumalalta. Sana voi kuvata vetoomusta tai rukousta Jumalalle, joko hyvästä omastatunnosta tulevaa rukousta tai hyvän omantunnon pyytämistä. Usko ja kääntymys, joka on kasteen edellytyksenä, antaa ihmiselle hyvän omantunnon).
Uusi käännös on yrittänyt istuttaa kasteen armo liitto käsityksen Raamattuun. Mutta niin kuin tutkimme, on Raamatussa toinen sana joka tarkoittaa liittoa (diatheekee) ja sana (eperootema) tarkoittaa tässä Pietarin kirjeessä pyytämistä niin kuin 33/38 käännös oikein kääntääkin. Lut. kirkon käännös v:lta 1992 on törkeästi kääntänyt tämän Pietarin kirjeen jakeen väärin, jotta epäraamatullinen vesikasteen sakramentti saataisiin näyttämään Raamatulliselta. Tämä kohta on selvästi täysin väärin käännetty, jotta kirkonmiehet voivat nyt näyttää Raamatusta sakramentti-uskon perustuvan Raamattuun.
Ei väärin käännetyillä jakeilla saada syrjäytettyä Raamatun totuutta. Kirkkoraamattu v:lta 1992 ei ole kaikilta kohdin alkukielelle uskollinen käännös, vaan siinä on useita pahoja käännösvirheitä. Suosittelen 33/38 käännöstä (vaikka siinäkin on paikoin virheitä, mutta ei niin pahoja kuin 1992:ssa), Aapeli Saarisalon UT:tia, Toivo Koilon kääntämää Uutta Testamenttia, Raamattu kansalle ry:n UT:n käännöstä v. 1999 sekä vanhaa Bibliaa.
Jakeen 21 ovat Monet englanninkieliset Raamatut kääntäneet siten, että ne sanovat: Tämän vertauskuvan mukaan myös pelastumme, kaste ei poista lihan saastaa, vaan on hyvän omantunnon pyytämistä (vastaus) Jumalalta-Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen kautta.
Green literal translation: 1 Peter 3:21: Which figure now also saves us, baptism not a putting away of the filth of the flesh, but the answer of a good conscience toward God through the resurrection of Jesus Christ;
American Standard Version: 1 Peter 3:21 which also after a true likeness doth now save you, even baptism, not the putting away of the filth of the flesh, but the interrogation of a good conscience toward God, through the resurrection of Jesus Christ;
Pietari opettaa, että vesikaste ei poista lihan saastaa, eikä se siten voi toimia syntien anteeksisaamisen paikkana eikä paikkana pelastukselle.
Kirkon käännöksessä eli 33/38 on jakeessa 21 sana, jota ei ole alkutekstissä ja se sana on vesi. Eli tämä kohta tulisi kuulua näin:Tämän vertauskuvan mukaan me myös nyt pelastumme, kaste ei ole lihan saastan poistamista, vaan hyvän omantunnon pyytämistä Jumalalta-Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen kautta,
Nooan tapauksessa usko ja arkki olivat vertauskuvaa, joka kuvasi pelastusta Kristuksessa. Hebreankielen sana arkki (Nooan arkki) on teva, joka muodostuu kirjaimista tav - beit - he. Hepreankielen kirjaimilla on kirjaimellinen ja symbolinen merkitys. Tav kirjaimen kirjaimellinen merkitys on merkki, symbolinen merkitys on liitto, sinetöidä. Beit kirjaimen kirjaimellinen merkitys talo (temppeli), symbolinen merkitys on astua sisään. He kirjaimen kirjaimellinen merkitys on aita, aitaus, symbolinen merkitys on paljastaa.
Arkki oli esikuvaa uskon kohteesta eli Jeesuksesta. Jokainen arkki (teva) sanan kirjain kertoo meille syvällisen sanoman uskon kohteen tuomasta pelastuksesta.
Tav- Kristuksen sovitustyön vastaanottaminen sinetöi meidän pelastuksemme, samoin myös arkkiin astuminen oli sinetti pelastuksesta, ettei vesi hukuta Nooa. Pelastuksen vastaanottaminen tuo meidät myös liittosuhteeseen Jumalan kanssa, niin kuin Nooa oli myös liittosuhteessa Jumalan kanssa.
Beit - pelastus tekee meistä Jumalan temppeleitä (talo), jossa Jumala asuu. Näin Jumala astuu sisään meidän elämäämme ja me astumme sisään Jumalan valtakuntaa.
He - Jumalan valtakunta on rajattu vanhurskauden aitauksella, jonne ei synnillä ole mitään tekemistä. Jumalan vanhurskauden aitauksen sisäpuolella Jumala paljastaa meille itsensä sekä ihanat aarteensa Pyhän Hengen ja sanan kautta.
1 Piet 3:20,21 jotka muinoin eivät olleet kuuliaiset, kun Jumalan pitkämielisyys odotti Nooan päivinä, silloin kun valmistettiin arkkia, jossa vain muutamat, se on kahdeksan sielua, pelastuivat (diasodzo) veden kautta.
Tämän vertauskuvan mukaan me myös nyt pelastumme (sodzo), kaste ei ole lihan saastan poistamista, vaan hyvän omantunnon pyytämistä Jumalalta-Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen kautta,
Sana diasodzo esiintyy kahdeksan kertaa UT:ssa :
Mt 14:36 And besought him that they might only touch the hem of his garment: and as many as touched were made perfectly whole . Matt 14:36 Ja he pyysivät häneltä, että vain saisivat koskea hänen vaippansa tupsuun; ja kaikki, jotka koskivat, paranivat .
Lu 7:3 And when he heard of Jesus, he sent unto him the elders of the Jews, beseeching him that he would come and heal . his servant. Luuk 7:3 Ja kuultuaan Jeesuksesta hän lähetti juutalaisten vanhimpia hänen tykönsä ja pyysi, että hän tulisi parantamaan hänen palvelijansa.
Ac 23:24 And provide them beasts, that they may set Paul on, and bring him safe . unto Felix the governor. Apos 23:24 ja varatkaa ratsuja pannaksenne Paavalin ratsaille ja viedäksenne hänet vahingoittumatonna maaherra Feeliksin luo".
Ac 27:43 But the centurion, willing to save . Paul, kept them from their purpose; and commanded that they which could swim should cast themselves first into the sea, and get to land:
Apos 27:43 Mutta sadanpäämies, joka tahtoi pelastaa
Eihän kellään voi olla pelastavaa Kristuksen uskoa ellei sitä ensin hänelle kasteessa anneta, kun Pyhä Henki tulee asuvaiseksi
Oikea sydämen uskohan on yksi Pyhän Hengen ominaisuus.
Vain 8 sielua pelastui arkissa.
Lapset ei pelastuneet viattomuutensa ansiosta.
Kastetta verrataan arkkiin, joka on kasteen esikuva.
"vesi nyt teidätkin pelastaa kasteena" -38 käännös.