Minkävuoksi Jumala

1.Mooseksen kirja:
2:2   Ja Jumala päätti seitsemäntenä päivänä työnsä, jonka hän oli tehnyt, ja lepäsi seitsemäntenä päivänä kaikesta työstänsä, jonka hän oli tehnyt.

2:3   Ja Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen, KOSKA HÄN sinä päivänä lepäsi kaikesta luomistyöstänsä, jonka hän oli tehnyt.

Miksi raamatussa sanotaan, että jumala lepäsi luomistyöstänsä. Ei tässä sanota, että hän lepäsi esimerkiksi sinulle ja että sinunkin pitäisi levätä seitsemäntenä päivänä. Eihän tässä sanota, että jumala siunasi ja pyhitti lepopäivän sinulle. Hän siunasi ja pyhitti sen itselleen, koska HÄN lepäsi luomistyöstänsä.

Miksi sinä vääristelet raamatun sanaa??????

sitten? kirjoitti:

1.Mooseksen kirja:
2:2   Ja Jumala päätti seitsemäntenä päivänä työnsä, jonka hän oli tehnyt, ja lepäsi seitsemäntenä päivänä kaikesta työstänsä, jonka hän oli tehnyt.

2:3   Ja Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen, KOSKA HÄN sinä päivänä lepäsi kaikesta luomistyöstänsä, jonka hän oli tehnyt.

Miksi raamatussa sanotaan, että jumala lepäsi luomistyöstänsä. Ei tässä sanota, että hän lepäsi esimerkiksi sinulle ja että sinunkin pitäisi levätä seitsemäntenä päivänä. Eihän tässä sanota, että jumala siunasi ja pyhitti lepopäivän sinulle. Hän siunasi ja pyhitti sen itselleen, koska HÄN lepäsi luomistyöstänsä.

Miksi sinä vääristelet raamatun sanaa??????

tarkoita sitä, että joku olisi väsynyt. Alkutekstissä on verbi shabat (josta muuten sana sapatti tulee :)). Alkuteksti voidaan kääntää suomeksi näin:

"Ja Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen, koska hän sinä päivänä vietti sapattia kaikesta luomistyöstänsä, jonka hän oli tehnyt."

kyse ei ole väsymisestä, vaan erottamisesta pyhään käyttöön.

sitten? kirjoitti:

1.Mooseksen kirja:
2:2   Ja Jumala päätti seitsemäntenä päivänä työnsä, jonka hän oli tehnyt, ja lepäsi seitsemäntenä päivänä kaikesta työstänsä, jonka hän oli tehnyt.

2:3   Ja Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen, KOSKA HÄN sinä päivänä lepäsi kaikesta luomistyöstänsä, jonka hän oli tehnyt.

Miksi raamatussa sanotaan, että jumala lepäsi luomistyöstänsä. Ei tässä sanota, että hän lepäsi esimerkiksi sinulle ja että sinunkin pitäisi levätä seitsemäntenä päivänä. Eihän tässä sanota, että jumala siunasi ja pyhitti lepopäivän sinulle. Hän siunasi ja pyhitti sen itselleen, koska HÄN lepäsi luomistyöstänsä.

Miksi sinä vääristelet raamatun sanaa??????

vaan näyttää että sinä et
ymmärrä mitä hän kirjoittaa, Jumala antoi meille vain esikuvan siitä kuinka sapatti tulisi viettää.

Myöhemmin Jumala sanoo lepopäivästä, että MUISTA PYHITTÄÄ LEPOPÄIVÄ, miksi Hän tämän olis laittanut jos ei se tarkoittanut muita kuin itseään.
Eikä Jumala sillä levännyt että HÄN OLI VÄSYNYT,
vaan HÄN JOPA SIUNASI JA PYHITTI SAPATIN.

sana "levätä" ei kirjoitti:

tarkoita sitä, että joku olisi väsynyt. Alkutekstissä on verbi shabat (josta muuten sana sapatti tulee :)). Alkuteksti voidaan kääntää suomeksi näin:

"Ja Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen, koska hän sinä päivänä vietti sapattia kaikesta luomistyöstänsä, jonka hän oli tehnyt."

kyse ei ole väsymisestä, vaan erottamisesta pyhään käyttöön.

ottaa ja erottaa se sapatinpäivä pyhään käyttöön? Onhan opetettu Jumalan olevan itsessään Pyhä, joten kai Hän on sitä sitten niin arkena kuin sunnuntainakin eikä tärvitse erilaisia päivien pyhäksi erottelemisia.