Näyttää olevan helluntailaisia, joiden keskuudessa on omaksuttu Lustigilainen ylistys.
Muinoin heränneillä oli Savossa johtajana Juhana Lustig. Hän oli hyvä puhumaan ja esiintymään, mutta raamattua hän ei hyvin tuntenut, uskon alkeita kykeni opettamaan, puhui sujuvasti pinnallista aiheista ja jakeli kuulijoilleen ala-arvoista ravintoa.
Hänen maineensa kuitenkin kasvoi ja samalla hänen ylpeytensäkin, sitten tekopyhyys takertui häneen ja hän rohkeasti lähestyi maailman ja Jumalan valtakunnan välistä rajaa, astuen lopulta sen ylitse. Alkaen käydä maailman lasten huvituksissa, osallistuen tanssiin ja muihin menoihin ja antaen ystävilleenkin luvan semmoiseen.
Nuori Paavo Ruotsalainen vastusti Lustigin kevyttä menoa ja viihteellisiä kokouksia, mutta joutui tappiolle, saaden vain viisi mummoa puolelleen, muiden kuulijoiden tukiessa Lustigia.
Lustigin seuroissa oli tunteikasta laulua ja palavia rukouksia ja lujia vakuutuksia armontilan varmuudesta, suloisia armoa uhkuvia puheita ja iloinen mieliala.
Lustig osasi koskettaa ja vallita kuulijoiden tunteita ja osasi viihdyttää ja hauskuttaa heitä taitavasti. Eräs tämän ajan herätyksen apostoli Tampereelta tulee mieleen näitä kirjoittaessa.
Aikansa Paavo katseli surua tuntien miten Lustig heränneiden laumaa turmeli ja villitsi, mutta sitten koitti kahdeksan vuoden kuluttua aika jolloin Paavo Ruotsalainen nousi jälleen vastustamaan Lustigia, sanoen "Jos ei nyt pikaisesti palata Herran puoleen, niin Lustigin oppi viepi meidät helvettiin"
Tällä kertaa Paavo Ruotsalaisen puheissa oli sisältöä ja voimaa niin paljon, että Lustig menetti kannattajansa, kahta ulkokullattua vaimoa lukuunottamatta. Lustigista ei paljoa puhuttu tämän jälkeen.
Helluntailaisetkin tarvisivat Paavo Ruotsalaisen, joka ajaisi tämän päivän Lustigit pois helluntaiseurakunnista.
Muinoin heränneillä oli Savossa johtajana Juhana Lustig. Hän oli hyvä puhumaan ja esiintymään, mutta raamattua hän ei hyvin tuntenut, uskon alkeita kykeni opettamaan, puhui sujuvasti pinnallista aiheista ja jakeli kuulijoilleen ala-arvoista ravintoa.
Hänen maineensa kuitenkin kasvoi ja samalla hänen ylpeytensäkin, sitten tekopyhyys takertui häneen ja hän rohkeasti lähestyi maailman ja Jumalan valtakunnan välistä rajaa, astuen lopulta sen ylitse. Alkaen käydä maailman lasten huvituksissa, osallistuen tanssiin ja muihin menoihin ja antaen ystävilleenkin luvan semmoiseen.
Nuori Paavo Ruotsalainen vastusti Lustigin kevyttä menoa ja viihteellisiä kokouksia, mutta joutui tappiolle, saaden vain viisi mummoa puolelleen, muiden kuulijoiden tukiessa Lustigia.
Lustigin seuroissa oli tunteikasta laulua ja palavia rukouksia ja lujia vakuutuksia armontilan varmuudesta, suloisia armoa uhkuvia puheita ja iloinen mieliala.
Lustig osasi koskettaa ja vallita kuulijoiden tunteita ja osasi viihdyttää ja hauskuttaa heitä taitavasti. Eräs tämän ajan herätyksen apostoli Tampereelta tulee mieleen näitä kirjoittaessa.
Aikansa Paavo katseli surua tuntien miten Lustig heränneiden laumaa turmeli ja villitsi, mutta sitten koitti kahdeksan vuoden kuluttua aika jolloin Paavo Ruotsalainen nousi jälleen vastustamaan Lustigia, sanoen "Jos ei nyt pikaisesti palata Herran puoleen, niin Lustigin oppi viepi meidät helvettiin"
Tällä kertaa Paavo Ruotsalaisen puheissa oli sisältöä ja voimaa niin paljon, että Lustig menetti kannattajansa, kahta ulkokullattua vaimoa lukuunottamatta. Lustigista ei paljoa puhuttu tämän jälkeen.
Helluntailaisetkin tarvisivat Paavo Ruotsalaisen, joka ajaisi tämän päivän Lustigit pois helluntaiseurakunnista.
Vastaukset 7
Vanhimmat
Kunnioitettavaa kirkkohistorian tuntemusta näillä palstoilla.
Rinnastus ei kuitenkaan välttämättä osu oikeaan.
Viisi vanhaa mummoa tuonne,kaksi tänne.Sitähän se luterilaisuus on!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Miksi käytät huutomerkkejä noin rajattomasti? Loppuvat vielä kohta tietokoneestasi, milläs sitten huudat? Sitä paitsi, ihan tyhjää huutamista ja uhoamista näyttää tekstisi olevan.
antaa hänen melskata. Häneltä löytyy myös huumoria! Jota monelta tämän palstan "profeetalta" ei löydy.
Huutomerkit on käsittääkseni vitsi vaikka Jumala on pyytänyt profeettaa ne kirjoittamaan. Ethän pahastu profeetta, muistaakseni kerran sanoit noin huutomerkeistä.
Miksei kukaan vakavissaan pohdi Myroman väitteitä ja niiden paikkansapitävyyttä?
Tuon hullunkurisen iltasadun jälkeen on paikallaan rakentava ja raamatullinen ylistys.
Luuk. 18:11
Fariseus seisoi ja rukoili itsekseen näin: 'Jumala, minä kiitän sinua, etten minä ole niinkuin muut ihmiset, riistäjät, väärämieliset, huorintekijät, enkä myöskään niinkuin tuo publikaani.
Sorry - väärä levy jäi päälle! Olihan sekin raaamtullinen - Raamatusta - mutta tätä tarkoitin:
Dan. 2:23
Sinua, minun isieni Jumala, minä kiitän ja ylistän siitä, että olet antanut minulle viisauden ja voiman ja että nyt annoit minun tietää, mitä me sinulta rukoilimme. Sillä sinä annoit meidän tietää kuninkaan asian."
Dan. 4:37
(4:34) Nyt minä, Nebukadnessar, kiitän, ylistän ja kunnioitan taivaan kuningasta; sillä kaikki hänen työnsä ovat totiset ja hänen tiensä oikeat. Ja hän voi nöyryyttää ne, jotka ylpeydessä vaeltavat."
Ps. 22:22
(22:23) Minä julistan sinun nimeäsi veljilleni, ylistän sinua seurakunnan keskellä.
Ps. 26:12
Minun jalkani seisoo tasaisella maalla; seurakunnan kokouksissa minä kiitän Herraa.
Ps. 68:26
(68:27) Kiittäkää Jumalaa seurakunnan kokouksissa, kiittäkää Herraa te, jotka olette Israelin lähteestä.
Sananl. 5:14
Olin joutua kokonaan turmion omaksi keskellä seurakunnan ja kansankokouksen."
Sananl. 26:26
Vihamielisyys kätkeytyy kavalasti, mutta seurakunnan kokouksessa sen pahuus paljastuu.
Tätä kannattaa miettiä.