13 artikla
Ikuisuudesta
Nousemalla ylös kuolleista Jeesus todisti voittoa kuolemasta. Ikuisuus on Jumalan palkinto ihmiselle rakkaudesta Jumalaan ja Jeesukseen sekä sanomaan Jumalan armosta. Ei-kristityt pääsevät ikuisuuteen kuuntelemalla omaatuntoaan uskonnollisissa asioissa ja pyrkimällä rakkauteen ja hyvyyteen elämässä.
Jeesuksen ylösnousemus oli historiallisista syistä ruumiillinen. Näin Jumala pystyi vakuuttamaan paremmin Jeesuksen aikalaiset kuoleman voitosta. Jeesus olisi voinut nousta kuolleista myös ei-ruumiillisesti persoonallisella tavalla. Ylösnousemus meille muille on kuoleman jälkeen persoonallinen nykyisen ruumiin hajotessa biologisesti.
Viimeinen tuomio on Jumalan päätös ihmisen asemasta kuoleman jälkeen. Jumala toimii lempeänä ja oikeudenmukaisena tuomarina arvioidessaan kuoleman jälkeen ihmisen uskoa. Arvioinnin tuloksena Jumala tuomitsee ihmisen uskon perusteella ikuiseen elämään. Ikuisen elämän vaihtoehtona on kadotus. Kadotus merkitsee kuolleena pysymistä. Kiirastulta ja helvettiä ei ole olemassa.
Usko on Jumalan tahdon mukaista hyvää elämää. Vaikka hyvät teot ovat osa uskoa, niiden lukumäärä ei ole tärkeintä elämässä eikä viimeisellä tuomiolla. Tärkeämpää on rakkaus Jumalaan ja Jeesukseen sekä Jumalan armoon: luottamus Jumalaan ja Jeesukseen, syntien katuminen ja tunnustaminen, kaipaus ikuisuuteen sekä hyvyyden rakastaminen elämässä. Ihminen voi tulla uskoon vasta kuolinvuoteellakin.
Kirkon ei pidä tuomita ketään kadotukseen. Viimeinen tuomio on yksin Jumalan tehtävä. Kirkko voi ainoastaan yleisesti esittää oman myönteisen opetuksensa tuomion perusteista: Jokainen, joka uskoo Jumalaan ja Jeesukseen sekä rakastaa sanomaa Jumalan armosta, pääsee ikuisuuteen.
Jumala hyväksyy rakkaudessaan ja oikeudenmukaisuudessaan ikuisuuteen myös ei-kristittyjä. Ihmisen uskoa ja vakaumusta arvioidessaan Jumala ymmärtää ihmisen vaikeuksia löytää luottamus Jumalaan ja Jeesukseen moniarvoisessa yhteiskunnassa. Ei-kristittyjen kohdalla Jumala pitää arviointiperusteena viimeisellä tuomiolla omantunnon kuuntelemista uskonnollisissa asioissa ja pyrkimystä rakkauteen ja hyvyyteen elämässä. Epäusko on Jumalan silmissä parempi kuin epärehellinen usko.
Ikuisuus ei ole kiinni oikeasta uskosta. Jumala hyväksyy rakkaudessaan erilaisia uskonnollisia tulkintoja, kunhan niissä ei loukata rakkautta. Rakkaudesta Jumalan totuus aina tunnetaan. Näin Jumala hyväksyy rakkaudessaan eri uskontojen kannattajat ja ateistit taivaaseen, kunhan nämä ihmiset pyrkivät elämässään rakkauteen ja hyvyyteen.
Ei-kristittyjen hyväksyminen yhdessä kristittyjen kanssa ikuisuuteen kuuluttaa kirkon totuutta Jumalan rakkaudesta ja oikeudenmukaisuudesta kaikkina aikoina ihmiskunnassa ja maailmankaikkeudessa. Jumalan rakkaus hyvään pyrkivää ihmistä kohtaan viimeisellä tuomiolla tekee myös tarpeeettomaksi vaatimukset oikeassaolemisesta uskossa ja lujittaa ihmisten kohtalonyhteyttä sekä edistää rauhan, rakkauden ja suvaitsevaisuuden leviämistä maailmassa. Ihmisen ei tarvitse eikä hän saa käydä väkivaltaisia sotia Jumalan puolesta.
Valittu kristologia vaikuttaa käsitykseen viimeisestä tuomiosta. Jeesuksen asemasta voidaan esittää erilaisia tulkintoja. Jumala paljastaa lopullisen totuuden kuoleman jälkeen.
Ikuisuudesta
Nousemalla ylös kuolleista Jeesus todisti voittoa kuolemasta. Ikuisuus on Jumalan palkinto ihmiselle rakkaudesta Jumalaan ja Jeesukseen sekä sanomaan Jumalan armosta. Ei-kristityt pääsevät ikuisuuteen kuuntelemalla omaatuntoaan uskonnollisissa asioissa ja pyrkimällä rakkauteen ja hyvyyteen elämässä.
Jeesuksen ylösnousemus oli historiallisista syistä ruumiillinen. Näin Jumala pystyi vakuuttamaan paremmin Jeesuksen aikalaiset kuoleman voitosta. Jeesus olisi voinut nousta kuolleista myös ei-ruumiillisesti persoonallisella tavalla. Ylösnousemus meille muille on kuoleman jälkeen persoonallinen nykyisen ruumiin hajotessa biologisesti.
Viimeinen tuomio on Jumalan päätös ihmisen asemasta kuoleman jälkeen. Jumala toimii lempeänä ja oikeudenmukaisena tuomarina arvioidessaan kuoleman jälkeen ihmisen uskoa. Arvioinnin tuloksena Jumala tuomitsee ihmisen uskon perusteella ikuiseen elämään. Ikuisen elämän vaihtoehtona on kadotus. Kadotus merkitsee kuolleena pysymistä. Kiirastulta ja helvettiä ei ole olemassa.
Usko on Jumalan tahdon mukaista hyvää elämää. Vaikka hyvät teot ovat osa uskoa, niiden lukumäärä ei ole tärkeintä elämässä eikä viimeisellä tuomiolla. Tärkeämpää on rakkaus Jumalaan ja Jeesukseen sekä Jumalan armoon: luottamus Jumalaan ja Jeesukseen, syntien katuminen ja tunnustaminen, kaipaus ikuisuuteen sekä hyvyyden rakastaminen elämässä. Ihminen voi tulla uskoon vasta kuolinvuoteellakin.
Kirkon ei pidä tuomita ketään kadotukseen. Viimeinen tuomio on yksin Jumalan tehtävä. Kirkko voi ainoastaan yleisesti esittää oman myönteisen opetuksensa tuomion perusteista: Jokainen, joka uskoo Jumalaan ja Jeesukseen sekä rakastaa sanomaa Jumalan armosta, pääsee ikuisuuteen.
Jumala hyväksyy rakkaudessaan ja oikeudenmukaisuudessaan ikuisuuteen myös ei-kristittyjä. Ihmisen uskoa ja vakaumusta arvioidessaan Jumala ymmärtää ihmisen vaikeuksia löytää luottamus Jumalaan ja Jeesukseen moniarvoisessa yhteiskunnassa. Ei-kristittyjen kohdalla Jumala pitää arviointiperusteena viimeisellä tuomiolla omantunnon kuuntelemista uskonnollisissa asioissa ja pyrkimystä rakkauteen ja hyvyyteen elämässä. Epäusko on Jumalan silmissä parempi kuin epärehellinen usko.
Ikuisuus ei ole kiinni oikeasta uskosta. Jumala hyväksyy rakkaudessaan erilaisia uskonnollisia tulkintoja, kunhan niissä ei loukata rakkautta. Rakkaudesta Jumalan totuus aina tunnetaan. Näin Jumala hyväksyy rakkaudessaan eri uskontojen kannattajat ja ateistit taivaaseen, kunhan nämä ihmiset pyrkivät elämässään rakkauteen ja hyvyyteen.
Ei-kristittyjen hyväksyminen yhdessä kristittyjen kanssa ikuisuuteen kuuluttaa kirkon totuutta Jumalan rakkaudesta ja oikeudenmukaisuudesta kaikkina aikoina ihmiskunnassa ja maailmankaikkeudessa. Jumalan rakkaus hyvään pyrkivää ihmistä kohtaan viimeisellä tuomiolla tekee myös tarpeeettomaksi vaatimukset oikeassaolemisesta uskossa ja lujittaa ihmisten kohtalonyhteyttä sekä edistää rauhan, rakkauden ja suvaitsevaisuuden leviämistä maailmassa. Ihmisen ei tarvitse eikä hän saa käydä väkivaltaisia sotia Jumalan puolesta.
Valittu kristologia vaikuttaa käsitykseen viimeisestä tuomiosta. Jeesuksen asemasta voidaan esittää erilaisia tulkintoja. Jumala paljastaa lopullisen totuuden kuoleman jälkeen.
Vastaukset 15
Vanhimmat
Ihmisen ?
Ensiviikolla eroan kirkosta koska mielestäni nuo ovat vain höpinöitä.
En itse kuulu kirkkoon, mutta miten yhdistät kirkon ja aloittajan kirjoituksen kirkkoon? Hmhm.
Nyt sinulla on jyvät ja akanat sekaisin.
Minut
Kyllä tai ei ?
Lainaus kirjoituksestasi: "Näin Jumala hyväksyy rakkaudessaan eri uskontojen kannattajat ja ateistit taivaaseen, kunhan nämä ihmiset pyrkivät elämässään rakkauteen ja hyvyyteen".
Kirjoituksessasi on jossain kohdin asiaakin, mutta yllä olevan lainauksen mukainen tulkinta ei perustu muuhun kuin omaan ajateluusi. Olisi muutakin arvosteltavaa, mutta...
mihin nuo mielipiteesi perustuvat. Olisikin reilumpaa sanoa, että "minun mielestäni" kuin esittää asiat, totuutena!
kaulahuivifin jatkaa tutulla tiellään. Hänen kotisivunsa kertovat, että hän on kirjoittanut päivityksen uskontojen oppeihin. Parempi tämä on kuin suvaitsemattomuus ja keskinäinen viha ja syyttely.
...että Jumala kirjoittelee tälle palstalle nimimerkillä Kaulahuivifin, hänen oikea nimensä on Pasi Toivonen, ja että hänellä on jopa kotisivu? Huisia... ;)
Näin minäkin ensin ajattelin, mutta luin kaulahuivifinin kirjoitukset läpi. Niissä on järkeä ja sellaista lämpöä, että Jeesus ja Muhammed jäävät toiseksi. Mistä sinä muuten tiedät, ettei kaulahuivifin olisi Jumalan profeetta? Ilkut ja olet vain kateellinen.
Mistä kummasta sinä luulet, että minä olisin Jumala? Olen vuosien ajan päivittänyt juutalaista, kristillistä ja islamilaista teologiaa ja kirjoittanut Kompassi ja Majakka teokset sitä varten. Minä en todellakaan ole mikään jumala, vaan tavallinen ihminen. Päivitykset olen laatinut perimätiedon, terveen järjen ja teologisen tutkimuksen perusteella. Onko jossakin kohdin loogisia virheitä? Otan palautetta vastaan teoksistani mielelläni.
jos hänen kaiken luojana on voitettava jotain jonka itse on luonut.
On luonut ?
mutta miksi selittää että jumalan pitää voittaa itse luomansa kuolema? Kristinuskossahan sen väitetään käyvän niin, että jumala tapattaa sen osan itsestään jota kutsuu pojakseen.
Kyllähän Jumala oli jo voittanut kuoleman, mutta ihminen ei vai oletko kuolematon? Nythän Jeesus avasi meille tien ikuiseen elämään. Onneksi joku on oivaltanut asiat.
Ei kukaan. Hän on ollut aina olemassa. Onpa täällä tyhmää seuraa!
on puhuvia aaseja.. Tottahan nekin.
Missä Raamatussa on puhuvia aaseja? Kerro kohta! Et kai sinä oikeasti pidä sellaista tosina? Ei voi olla totta! Voin paljastaa, että tuollaiset kohdat ovat epätosia.