Onko "pakanakansoilla" tietoa Jumalasta ja mahdollisuus päästä Jumalan yhteyteen kun heillä EI OLE RAAMATTUA eikä heille ole julistettu mitään kristillistä sanomaa?
Ajatellaan myös koko sitä ihmiskuntaa, joka on elänyt/elää vieläkin ilman mitään tietoa Raamatun sanomasta (mukaanlukien se ihmiskunta, joka eli ennen Kristusta ja myös Vanhan liiton valitun kansan Israelin ulkopuolella). Mitä voimme päätellä tämän ihmiskunnan mahdollisuudesta tuntea Jumala ja päästä Jumalan yhteyteen sekä pelastua.
Apostoli Paavalin saarna Ateenassa on hyvä lähtökohta näiden kysymyksien tarkasteluun: "Jumala...luonut koko ihmissuvun...jotta ihmiset etsisivät Jumalaa ja kenties hapuillen löytäisivät hänet. 'Jumala ei ole kaukana yhdestäkään meistä: hänessä me elämme,liikumme ja olemme. Ovathan muutamat teidän runoilijoistanne sanoneet:'Me olemme myös hänen sukuaan'.... "
(Apt.17:22-34 koko teksti).
Paavali jopa lainaa erään kreikkalaisen runoilijan/filosofin tekstiä saarnassaan, sillä siinä oli oikeaa jumalallista viisautta, vaikka kyseinen kreikkalainen kirjoittaja oli kreikkalaisen pakanallisen uskonnollisuuden vaikutuspiirissä. Silti tuo kreikkalainen runoilija oli saanut Jumalalta valoa - eli Jumala oli löytänyt tiensä hänen luokseen omalla salatulla tavallaan, koska Jumala haluaa vetää kaikkia ihmisiä yhteyteensä.
Paavali kirjoittaa myös room.1:19-21 kuinka ihmiset -siis kaikki ihmiset erotuksetta - ovat tunteneet Jumalan ja Jumala on ILMAISSUT ITSENSÄ heille kaikille. Ihmiset ovat tunteneet Jumalan hänen luomistekojensa perusteella, mutta valitettavasti ihmiset eivät Jumalaa kunnioittaneet, mistä seurasi rappeutumista moraalisesti.
Sitäpaitsi room.2:13-16 mukaan PAKANAKANSAT ovat ITSE ITSELLEEN LAKI, vaikka heillä ei (juutalaisten) lakia olekaan, koska pakanakansat osaavat LUONNOSTAAN tehdä sitä, mitä laki vaatii (eli rakastaa lähimmäistä, auttaa, tehdä hyvää, pidättyä tappamasta, varastamasta yms.).
PAKANAKANSOJEN SYDÄMIIN Jumala on kirjoittanut lain, heidän omatuntoihinsa, vaikka heillä ei ole mitään Raamatun kirjoituksia eikä sen mukaista opetusta ollutkaan. Pakanat käyvät omassatunnossaan oikeutta itsensä kanssa kun
heidän omat ajatuksensa syyttävät tai puolustavat heitä. Paavali vielä sanoo, että Jumala ei hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan ne, jotka myös noudattavat lakia.
Paavalin opetuksesta room.2:12-29 ilmenee, että PAKANA joka ei ole koskaan Raamatusta mitään tietoa saanut, mutta silti noudattaa sydämessään tietämäänsä Jumalan lakia LUETAAN JUMALAN EDESSÄ oikeaksi juutalaiseksi (eli Jumalan valitun kansan jäseneksi). Tämä PAKANA ON TUOMITSEVA juutalaisen, jolla on tieto laista ja joka kehuu tuntevansa Jumalan, mutta joka siltikään ei elä lain mukaan. Sillä JUmalan tuomio on oikeudenmukainen eikä Hän tee erotusta ihmisten kesken.
Voimme päätellä, että Jumalalla on kaksi tapaa ilmoittaa itsensä: yleinen ilmoitus eli kaikki se tieto, jonka Jumala ilmoittaa ihmiskunnalle luomistekojensa ja omassatunnossa olevan moraalilain perusteella. Jumala haluaa ihmisten etsivän itseään ja Hän haluaa ilmaista itsensä kaikille tasapuolisesti. Tällä tavalla Jumala on ilmoittanut itsensä ja vetänyt ihmisiä yhteyteensä koko maailmanhistorian ajan. Todisteena on sekin, että monissa uskonnoissa ja esimerkiksi kreikkalaisessa stoalaisessa filosofiassa on paljon yhteistä Raamatun oppien (esim. opit viimeisestä tuomiosta, ylösnousemuksesta jne.) ja moraaliarvojen kanssa. Itse asiassa ei ole juuri mitään sellaista Raamatun eettistä ohjetta, mitä ei olisi tunnettu entuudestaan muiden uskontojen tai kreikkalaisen filosofian keskuudessa.
Lisäksi on Jumalan erityinen ilmoitus, joka on kirjoitettu Raamattuun keskipisteenään Kristus. Mutta mikä onkaan totuus syvimmältään Uudessa testamentissa: totuus on Kristus itse, Hänen persoonansa (Joh.14:6) ja totuus on itse Pyhä Henki(1 Joh.5:6). Totuus on jotain, mikä on meidän kanssamme, eli Kristus itse Henkensä kautta (2 Joh.2) ja totuus on jotain sellaista, missä me elämme (3 Joh.3-4). Totuus ja rakkaus kuuluvat läheisesti yhteen, sillä Jumala on rakkaus ja totuus. Totuus Jumalan erityisessä ilmoituksessa ei ole perimmältään kokoelma opillisia väitelauseita, joiden oikeellisuudesta tapellaan verissä päin. Totuus on Kristus ja Pyhä Henki, jotka ovat meissä ja meidän kanssamme ja se on elämistä tässä Kristuksen todellisuudessa. Meidän tietomme ja kykymme ymmärtää jumalallisia asioita on puutteellista vaikka meillä onkin JUmalan erityinen ilmoitus Raamattu käytössämme, me näemme kuin arvoituksia, vertauskuvia Jumalan äärettömyydestä. Vain rakkaus on pysyvää ja suurin kaikista (1 Kor.13:8-13).
Tämän tähden olkaamme varovaisia ja jättäkäämme tuomiohenkisyys ja omahyväinen oikeassaolemisen halu ja älkäämme koettako monopolisoida Jumalaa ja totuutta itsellemme tai omalle uskonsuunnallemme. Ei kukaan voi omia itselleen Jumalaa ja totuutta (Kristusta ja Henkeä) eikä estää Jumalaa toimimasta missä tahansa ja kenen kautta tahansa ilmaistakseen itseään ihmisille. "Älkää kadotustuomiota lausuko niin ei teillekään kadotustuomiota lausuta" tai kuten uudessa suomennoksessa sanotaan "Älkää julistako ketään syyllisiksi, niin ei teitäkään julisteta syyllisiksi. Päästäkää vapaiksi niin teidätkin vapautetaan" (Luuk.6:37;Matt.7:1-5).
Siunausta ja rakkautta itsekullekin!
Ajatellaan myös koko sitä ihmiskuntaa, joka on elänyt/elää vieläkin ilman mitään tietoa Raamatun sanomasta (mukaanlukien se ihmiskunta, joka eli ennen Kristusta ja myös Vanhan liiton valitun kansan Israelin ulkopuolella). Mitä voimme päätellä tämän ihmiskunnan mahdollisuudesta tuntea Jumala ja päästä Jumalan yhteyteen sekä pelastua.
Apostoli Paavalin saarna Ateenassa on hyvä lähtökohta näiden kysymyksien tarkasteluun: "Jumala...luonut koko ihmissuvun...jotta ihmiset etsisivät Jumalaa ja kenties hapuillen löytäisivät hänet. 'Jumala ei ole kaukana yhdestäkään meistä: hänessä me elämme,liikumme ja olemme. Ovathan muutamat teidän runoilijoistanne sanoneet:'Me olemme myös hänen sukuaan'.... "
(Apt.17:22-34 koko teksti).
Paavali jopa lainaa erään kreikkalaisen runoilijan/filosofin tekstiä saarnassaan, sillä siinä oli oikeaa jumalallista viisautta, vaikka kyseinen kreikkalainen kirjoittaja oli kreikkalaisen pakanallisen uskonnollisuuden vaikutuspiirissä. Silti tuo kreikkalainen runoilija oli saanut Jumalalta valoa - eli Jumala oli löytänyt tiensä hänen luokseen omalla salatulla tavallaan, koska Jumala haluaa vetää kaikkia ihmisiä yhteyteensä.
Paavali kirjoittaa myös room.1:19-21 kuinka ihmiset -siis kaikki ihmiset erotuksetta - ovat tunteneet Jumalan ja Jumala on ILMAISSUT ITSENSÄ heille kaikille. Ihmiset ovat tunteneet Jumalan hänen luomistekojensa perusteella, mutta valitettavasti ihmiset eivät Jumalaa kunnioittaneet, mistä seurasi rappeutumista moraalisesti.
Sitäpaitsi room.2:13-16 mukaan PAKANAKANSAT ovat ITSE ITSELLEEN LAKI, vaikka heillä ei (juutalaisten) lakia olekaan, koska pakanakansat osaavat LUONNOSTAAN tehdä sitä, mitä laki vaatii (eli rakastaa lähimmäistä, auttaa, tehdä hyvää, pidättyä tappamasta, varastamasta yms.).
PAKANAKANSOJEN SYDÄMIIN Jumala on kirjoittanut lain, heidän omatuntoihinsa, vaikka heillä ei ole mitään Raamatun kirjoituksia eikä sen mukaista opetusta ollutkaan. Pakanat käyvät omassatunnossaan oikeutta itsensä kanssa kun
heidän omat ajatuksensa syyttävät tai puolustavat heitä. Paavali vielä sanoo, että Jumala ei hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan ne, jotka myös noudattavat lakia.
Paavalin opetuksesta room.2:12-29 ilmenee, että PAKANA joka ei ole koskaan Raamatusta mitään tietoa saanut, mutta silti noudattaa sydämessään tietämäänsä Jumalan lakia LUETAAN JUMALAN EDESSÄ oikeaksi juutalaiseksi (eli Jumalan valitun kansan jäseneksi). Tämä PAKANA ON TUOMITSEVA juutalaisen, jolla on tieto laista ja joka kehuu tuntevansa Jumalan, mutta joka siltikään ei elä lain mukaan. Sillä JUmalan tuomio on oikeudenmukainen eikä Hän tee erotusta ihmisten kesken.
Voimme päätellä, että Jumalalla on kaksi tapaa ilmoittaa itsensä: yleinen ilmoitus eli kaikki se tieto, jonka Jumala ilmoittaa ihmiskunnalle luomistekojensa ja omassatunnossa olevan moraalilain perusteella. Jumala haluaa ihmisten etsivän itseään ja Hän haluaa ilmaista itsensä kaikille tasapuolisesti. Tällä tavalla Jumala on ilmoittanut itsensä ja vetänyt ihmisiä yhteyteensä koko maailmanhistorian ajan. Todisteena on sekin, että monissa uskonnoissa ja esimerkiksi kreikkalaisessa stoalaisessa filosofiassa on paljon yhteistä Raamatun oppien (esim. opit viimeisestä tuomiosta, ylösnousemuksesta jne.) ja moraaliarvojen kanssa. Itse asiassa ei ole juuri mitään sellaista Raamatun eettistä ohjetta, mitä ei olisi tunnettu entuudestaan muiden uskontojen tai kreikkalaisen filosofian keskuudessa.
Lisäksi on Jumalan erityinen ilmoitus, joka on kirjoitettu Raamattuun keskipisteenään Kristus. Mutta mikä onkaan totuus syvimmältään Uudessa testamentissa: totuus on Kristus itse, Hänen persoonansa (Joh.14:6) ja totuus on itse Pyhä Henki(1 Joh.5:6). Totuus on jotain, mikä on meidän kanssamme, eli Kristus itse Henkensä kautta (2 Joh.2) ja totuus on jotain sellaista, missä me elämme (3 Joh.3-4). Totuus ja rakkaus kuuluvat läheisesti yhteen, sillä Jumala on rakkaus ja totuus. Totuus Jumalan erityisessä ilmoituksessa ei ole perimmältään kokoelma opillisia väitelauseita, joiden oikeellisuudesta tapellaan verissä päin. Totuus on Kristus ja Pyhä Henki, jotka ovat meissä ja meidän kanssamme ja se on elämistä tässä Kristuksen todellisuudessa. Meidän tietomme ja kykymme ymmärtää jumalallisia asioita on puutteellista vaikka meillä onkin JUmalan erityinen ilmoitus Raamattu käytössämme, me näemme kuin arvoituksia, vertauskuvia Jumalan äärettömyydestä. Vain rakkaus on pysyvää ja suurin kaikista (1 Kor.13:8-13).
Tämän tähden olkaamme varovaisia ja jättäkäämme tuomiohenkisyys ja omahyväinen oikeassaolemisen halu ja älkäämme koettako monopolisoida Jumalaa ja totuutta itsellemme tai omalle uskonsuunnallemme. Ei kukaan voi omia itselleen Jumalaa ja totuutta (Kristusta ja Henkeä) eikä estää Jumalaa toimimasta missä tahansa ja kenen kautta tahansa ilmaistakseen itseään ihmisille. "Älkää kadotustuomiota lausuko niin ei teillekään kadotustuomiota lausuta" tai kuten uudessa suomennoksessa sanotaan "Älkää julistako ketään syyllisiksi, niin ei teitäkään julisteta syyllisiksi. Päästäkää vapaiksi niin teidätkin vapautetaan" (Luuk.6:37;Matt.7:1-5).
Siunausta ja rakkautta itsekullekin!
Vastaukset 3
Vanhimmat
asiallisesta kirjoituksesta :)
"Jos minulla ei ole rakkautta, minulla ei ole mitään".
Jumala on rakkaus ja rakkaus on Jumalasta :-)
"Totuus on Kristus ja Pyhä Henki, jotka ovat meissä ja meidän kanssamme ja se on elämistä tässä Kristuksen todellisuudessa. Meidän tietomme ja kykymme ymmärtää jumalallisia asioita on puutteellista vaikka meillä onkin JUmalan erityinen ilmoitus Raamattu käytössämme, me näemme kuin arvoituksia, vertauskuvia Jumalan äärettömyydestä. Vain rakkaus on pysyvää ja suurin kaikista (1 Kor.13:8-13).
Tämän tähden olkaamme varovaisia ja jättäkäämme tuomiohenkisyys ja omahyväinen oikeassaolemisen halu ja älkäämme koettako monopolisoida Jumalaa ja totuutta itsellemme tai omalle uskonsuunnallemme. Ei kukaan voi omia itselleen Jumalaa ja totuutta (Kristusta ja Henkeä) eikä estää Jumalaa toimimasta missä tahansa ja kenen kautta tahansa ilmaistakseen itseään ihmisille. "Älkää kadotustuomiota lausuko niin ei teillekään kadotustuomiota lausuta" tai kuten uudessa suomennoksessa sanotaan "Älkää julistako ketään syyllisiksi, niin ei teitäkään julisteta syyllisiksi. Päästäkää vapaiksi niin teidätkin vapautetaan" (Luuk.6:37;Matt.7:1-5). "
TÄSSÄ ON SANOTTUNA SE MIKÄ ON TOTUUS!!!!!!!!!!!
Kiitos Timotheus