Onko henkesi valppaana, niin että havaitset oikean ja väärennöksen? Minä en aina havaitse, mutta tämän yhden havaitsin. Eksytyksen henki kirjoitti seuraavaa:
> > > Tämä avasi silmäni
Kirjoittanut: Folke Thorell 1.10.2007 klo 09.39
Tässä sellaisena kuin Raamattuun uskova Thorell sen kirjoittaisi:
"Sapattikäsky on annettu nimenomaan ihmiskunnalle merkiksi Jumalan ja heidän välilleen, 2.Moos.31:13-17, eikä millään voida todistaa sen kuuluvan jollekin yhdelle kansalle maan päällä.
Antautuminen seitsemännen päivän pitämiseen merkitsee liittymistä Jumalan Israeliin. < < <
"sellaisena KUIN Folke Thorell sen kirjoittaisi", oli huomaamattomasti sekaan laitettu, kun kirjoittaja ei ole aivan Thorelliksi rohjennut tekeytyä. En kolmea-enkeliä syytä tuosta.
FOLKE THORELL ITSE KIRJOITTAA SAPATISTA NÄIN !
"Sapattikäsky on annettu nimenomaan Israelin kansalle merkiksi Jumalan ja heidän välilleen, 2.Moos.31:13-17, eikä millään voida todistaa sen kuuluvan jollekin toiselle kansalle maan päällä.
Antautuminen seitsemännenpäivän pitämiseen merkitsee varastamista Israelilta, juutalaisilta.
Tämä juutalainen sapattikäsky on ikuinen merkki. Siksi ei sitä luonnollisesti koskaan voidakaan kumota niihin nähden, joille se kerran on annettu kaikkien heikäläisten noudatettavaksi. Sapattikäsky on annettu Mooseksen laissa, muttei Kristuksen.
Kun me pelastumme, emme pelastu Mooseksen lain alaisiksi, vaan Kristuksen.
Koska nyt Kristuksen laki ei sisällä minkäänlaista seitsemännenpäivän käskyä, niin ei meillä myöskään Jeesuksen opetuslapsina ole olemassa minkäänlaista sapattipulmaa.
Sillä mitä tulee uustestamentilliseen seurakuntaan, on sapattikäsky sille yhtä vähän annettu kuin kumottukaan.
Sitä ei ole olemassa eikä koskaan ole ollutkaan. Rauhamme ei perustu lain määräysten pitämiseen, mikä on ainoastaan tulevan varjo, vaan täydelliseen pelastustyöhön, jossa Kristus on suuri, elävä todellisuus Kol. 2:16,17.
Meillä eivät ole oppi-isinämme sekä Mooses että Kristus, vaan ainoastaan Kristus, sillä kirjoitettu: "Yksi on teidän mestarinne, Kristus" Matt. 13:8,10.
Hän itse tuo ilmi vaatimuksensa tähän esiintyessään uutena ja suurempana lainantajana, uuden liiton perustajana, mikä selvästi näkyy mm. vuorisaarnassa ja hebrealaiskirjeessä.
Kristuksen uustestamentillisessa laissa, uuden liiton laissa, mainitaan ensimmäinen käsky 62 kertaa, toinen 4 kertaa, KOLMATTA EI YHTÄÄN KERTAA!, neljäs 6 kertaa, viides 6 kertaa, seitsemäs 6 kertaa, kahdeksas 4 kertaa, yhdeksäs 9 kertaa ja kymmenes 9 kertaa.
Jos Jeesus toivoi meidän pitävän vanhantestamentillisen sapatin, niin on enemmän kuin ihmeellistä se , ettei hän yhden yhtäkään kertaa korostanut sen merkitystä, vaikka niin usein teroitti toisia käskyjä.
Uuden lainantajan uudella liittokansalla on uusi sapatti, nimittäin lepo Kristuksen täytetyssä työssä.
Ja >>" joka on päässyt Hänen lepoonsa, on saanut (todellisen) levon teoistaan" Hebr.4:10.
Mutta Israelin lasten on pidettävä seitsemättä päivää niin kauon kuin he vaeltavat ilman Kristusta.
Jos sitä vastoin joku juutalainen pelastuu Kristuksen armosta, niin hän myöskin vapautuu sapattimääräyksestä, sillä eihän hän voi mitenkään elää kahdessa liitossa.
Mooseksen ja Kristuksen välillä on suuri "mutta" Joh.1:17."
Otos:
Kirjasta Folke Thorell 1954 -Totuus sapatista ja sunnuntaista-
Folke Thorell ja sapatti !
4
218
Vastaukset
Jo parinkin jakeen avulla pääsee sisälle Raamattuun, kun ei lähde ajelehtimaan. Sillä Jeesus on Raamatun punainen lanka ja sapatinkin Herra.
Jes 66:23-24
23 Joka kuukausi uudenkuun päivänä ja joka viikko sapattina tulee kaikki liha kumartaen rukoilemaan minua, sanoo Herra.
24 Ja he käyvät ulos katselemaan niiden miesten ruumiita, jotka ovat luopuneet minusta; sillä heidän matonsa ei kuole, eikä heidän tulensa sammu, ja he ovat kauhistukseksi kaikelle lihalle.
PÄÄTELTÄVÄKSI
Onko ollut vai onko nyt vai odotettavissako se tilanne, että
kaikki kansat noudattavat sapattia?
Niinpä näemme lisää vaikkapa Sak 14. luvusta.
Koskapa Jeesus lupaa, että erottava väliseinä tulee puretuksi ja niin on oleva "yksi lauma ja yksi paimen" - eikös meidän pidä odottaa sellaista aikaa tulevaksi?
Sakarja 14. luku selvittää senkin tulevaisuutta koskevan asian.
Entä ne, jotka vastustavat Jumalaa ja yhden lauman muodostumista.
Sak 14. luku vastaa tähänkin kysymykseen.
Sillä noiden Jerusalemiin hyökänneiden ruumiit lojuvat näkösällä koko tuon rauhan valtakunnan ajan.
Mutta meillä on vapaus punnita, luotammeko itseemme vaiko Sanaan.
Niinkuin Folke Todistaa Raamatun avulla, että sapatti on Israelin ja Jumalan välinen liiton merkki - niin Israelin kautta se aikanaan tulee
kaikelle maailmalle aikojen lopussa.
Sekin käy ilmi Sak 14. luvusta - noista 2 jakeesta.Jes 58:13
Jos sinä pidätät jalkasi sapattia rikkomasta, niin ettet toimita omia asioitasi minun pyhäpäivänäni, vaan kutsut sapatin ilopäiväksi, Herran pyhäpäivän kunnioitettavaksi ja kunnioitat sitä, niin ettet toimita omia toimiasi, et aja omia asioitasi etkä puhu joutavia,
En ole edes tivaamalla saanut tällä foorumilla kuulla, mitä adventismin opin mukaan sapatin sisältöön kuuluu.
Mutta israelilaiset, ortodoksijuutalaiset, pitävät kiinni sapatin sisällöstä niin pitkälle, että se
näkyy.
Niinpä Raamattu, ennustaessaan sapatista, tarkoittaa tulevaa maailmanlaajuista rauhanaikaa.
Sillä ei sapatti ole vain hengellinen käsite, vaan nimenomaan tekoja ja arkisista tekemisistä pidättääytymistä.
Jer 17:21-22
21 Herra puhuu näin: Jos tahdotte elää, pitäkää huoli siitä, ettette kanna sapattina mitään kantamusta ettekä tuo mitään sisään Jerusalemin porteista!
[Neh. 13:19]
22 Älkää viekö sapatinpäivänä mitään ulos taloistanne älkääkä tehkö mitään työtä. Pyhittäkää sapatti, niin kuin minä käskin teidän isienne tehdä.
[2. Moos. 20:8 ]
Ellenistisessä adventismissa vedotaan siihen, että
Israel ei totellut ja siksi Jeesus valitsi sen tilalle Adventtiliikkeen.
Mutta kuinka Jumala sitten säästäisi A-liikkeen,
jos Israelinkin hylkäsi.
Sillä enemmän israelilaiset muistuttavat toisiaan
sapatin sisällön noudattamisesta kuin adventistit.
En todellakaan ole kuullut sisällöstä sanaakaan, mutta tuota taivaankappaleiden kiertoon perustuvaa
lauantain valitsemista on toitotettu yhtenään.- sapattikädenväännössä
On aivan selvää, että lepopäivän pyhittäminen, erotuksena arjesta on oleellinen asia eikä suinkaan se, minä viikomnpäivänä se tehdään. Oleellista on kylläkinse, että se yhteiskunnan toimivuuden kannalta tapahtuu sanana päivänä sillä
ei Jumala ole epäjärjestyksen Jumala vaan rauhan Jumala. Mm. adventistit sapattihömpötyksineen toimivat täysin vastoin raamatullisia perusteita ja niin muodoin - jos halutaan sanoa - Jumalan tahdon vastaisesti pullikoidessaan yhteiskunnassa vallitsevaa käytäntöä vastaan- missä?
Ihmisten ja ns. kristittyjen korvien välissä
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
- 1851559
No nytkö tuli lähtö Orpolle?
Pieniä oli Marinin aamupalasilakat joulukaloiksi vrt. Orpon 35 miljoonan euron kähmintä johonkin Vapaavuoren urheiluhall2041481Kauhavan häiriköijistä
Juttua Iltalehdessä. Pakko sanoa että noi nuoret on kyllä ihan pimeitä. Putkin peltoja jupksevat kiusaamaan kun ei tietä441144Haluan sinut, kuuletko minua.
Haluan sinut. Toivon, että voisimme olla yhdessä. Mietin pystynkö täyttämään toiveesi, olemaan arvoisesi. Voisitko saad44846- 14720
Miksi Lapset kiusaa yöllä
Miksi Lapset kiusaa yöllä ihmisiä? Miksi vanhemmat antaa tämän tapahtua? Eikö ne huomaa ettei lapset ole kotona vai eivä30711Sama ransetti taas!
Keikkui tällä kertaa Honkavaaran tien varressa muutaman sadan metrin päässä Louhenkoskelta.. Otin rekisterin ylös ja ver21710- 36691
Viimeinen lankafest
Käykää viimeisessä lanka festissä. Ensivuonna sitä ei enää ole. Rahat on loppu. Harmi .20646Tehdäänkö tänään toiveista totta?
Poikkea tänä illasta siinä lähellä ja annetaan silmien puhua ja sen jälkeen puhu sinä lopulta mitä ajattelet..46617