mielellään, kuinka Jumala uhrasi ainoan poikansa ihmiskunnan puolesta.
Toivottavasti te uskovat olette miettineen perusteellisesti, mitä tuossa "uhraamisessa" oikein tapahtui?
Jumalahan tiesi, ettei Jeesus kuole oikeasti, vaan vain väliaikaisesti ja on palautettavissa taas henkiin, jos nyt ollenkaan kuoli.
Mikä kumman uhraus tuo oli? Ei mikään. Arvoton näytelmä.
Miksi Jumalaa ei koskaan arvostella tuon "näennäisuhrauksen" johdosta?
Toivottavasti te uskovat olette miettineen perusteellisesti, mitä tuossa "uhraamisessa" oikein tapahtui?
Jumalahan tiesi, ettei Jeesus kuole oikeasti, vaan vain väliaikaisesti ja on palautettavissa taas henkiin, jos nyt ollenkaan kuoli.
Mikä kumman uhraus tuo oli? Ei mikään. Arvoton näytelmä.
Miksi Jumalaa ei koskaan arvostella tuon "näennäisuhrauksen" johdosta?
Vastaukset 10
Vanhimmat
asioiden syvällisempi pohdiskelu, se tuomitaan syntinä. Ajatteluhan toisi mieleen epäuskon naiiveja nuotiotarinoita kohtaan. Sen sijaan Jeesuksen kuolemaan liittyviä ulkoa opeteltuja mantroja toistellaan papukaijan lailla.
meidän puolestamme käsittämättömän paljon ja kantaa yhä syntejämme. Siitä on uhrauksessa kysymys.
Raamatussa sanotaan nimen omaan jotekin näin: niin pajon Jumala on meitä rakastanut, että antoi (uhrasi) oman poikansa jne...
Siis Jumala uhrasi.
Sitä paitsi Jeesushan kuoli paljon nopeammin, kuin pahantekijät hänen rinnallaan. Näiltä kahdelta ryöväriltä rikotiin sääriluut, mutta Jeesus oli silloin jo kuollut.
Tämäkin osoittaa, että Jumala päästi Jeesuksen huomattavasti vähemmin kärsimyksin kuin ryövärit. Ja mistä tietää, vaikka olisi antanut samalla jotain puudutusainetta: kaikkivaltias kun on.
Mielestäni legenda ristin kuolemasta on täysin liioiteltu. Ei Jumala mitään uhrannut, kunhan hoopotti yksinkertaisia.
Tosin Jumalaa ei ole olemassa.
Se on niin yksinkertainen ettei kukaan sitä usko. Yksi asia, joka on niin erilainen, ettei sitä voi käsittää. Kaikki tietävät sen, mutta jos joku sanoo sen ääneen, häntä pidetään hulluna.
Jeesuskin käytti koko elämänsä tuon yhden asian paukuttamiseen, SILTIKÄÄN eivät ihmiset ymmärtäneet mitä Hän tarkoitti. Paljon sitä ihmiset hokee mutta kukaan ei ota sitä vakavasti.
vastaamaan aloituksen väitteeseen?
Vaikea siihen on vastatakin, tai paremminkin mahdoton. Paitsi tietenkin tulkitsemalla Raamattua uudelleen. Sitähän uskovat tekevät kaiken aikaa.
kuolemaa, niin kuinkas selität Lasaruksen kuoleman ja henkiin herättämisen, josta on kirjoitettu Raamatussa? (Johanneksen evankeliumi 11 luku).
Oliko sekin tapaus sinun mielestäsi vain ns. 'väliaikainen kuolema', joka kesti neljä päivää, vai kuoliko Lasarus oikeasti?
Jeesus itse sanoi, että Lasarus on kuollut. (Joh.11:14). Ja vaikka Lasarus oli kuollut, Jeesus käski hänen tulla ulos. Ja niin Lasarus käveli haudasta omin jaloin ulos. (Joh.11:43-44).
Ja aivan samoin Jeesuskin kuoli ristillä. Ja koska Jumala on Kaikkivaltias, joka hallitsee niin elämää kuin kuolemaakin; niin Hän oli voimallinen herättämään niin Lasaruksen kuin Jeesuksenkin.
Sinulle elämä sekä kuolema voi olla yhtä suurta näytelmää tässä ajassamme, mutta sinun kuolemasi ja tuomiosi on tosimielellä otettava tosiasia sitten, kun se eteesi tulee.
Kristuksessa, uskon kautta vaellettaessa ei kadotustuomiota lueta uskovien pään menoksi laisinkaan, ellei uskova itse vedä Jumalan vihaa päälleen tottelemattomuudellaan.
ei kuulu tähän pätkääkään.
Tosi asia on, ettei Jumala mitään uhrannut. Kunhan hämäsi.
voisit ymmärtää Raamatun kirjoitusten sanomaa, kun et itse usko muuhun kuin omiin höpinöihisi.
Usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut ja opit ymmärtämään Raamatun kirjoitusten sanoman Jumalan antamalla viisaudella, ettet harhaan joudu oman ymmärryksesi mukaan kieltäjän osassasi.
Olen tätä joskus myös ihmetellyy ja kysynytkin palstalla. Vastauksia tuli niukalti ja nekin ohi aiheen.
Kun puhutaan, että Jumala uhrasi poikansa, niin väite on kyllä vailla pohjaa. Jumalahan ei mitään menettänyt antaessaan tämän 'uhrin' vaan oli alusta asti selvää, että tämä 'uhri' palaa isänsä tykö. Jumala ei siis luopunut mistään, kuten uhraamisessa yleensä tapahtuu.
Kolminaisuusoppi tuo lisäksi oman näkökulmansa tämän uhrin henkikölöllisyyteen. kenet Jumala siis 'uhrasi'? Itsensä?
Uskovat myös korostavat mielusti noita Jeesuksen suuria kärsimyksiä. Suuret ne varmasti olivatkin mutta ei niin suuret, kuin millaisia esimerkiksi inkvisitio ihmisille halutessaan kykeni tuottamaan. Tai millaisia kärsimyksiä nykyäänkin sodissa voidaan ihmiselle aiheuttaa. Olisin aika suu supussa noista Jeesuksen suurista kärsimyksistä, jotka tapahtuivat tarinan mukaan pari tuhatta vuotta siten ja kinnittäisin huomioita ihmisiin, jotka saavat kärsiä nykyään. Usein ollen itse siihen yhtä syyttömiä, kuin Jeesuskin.
'tiedon' olet saanut, sanoessasi: "Jumalahan tiesi ettei Jeesus kuole oikeasti, vaan vain väliaikaisesti ja on palautettavissa taas henkiin, jos nyt ollenkaan kuoli"?
Olet kaiketikin tutkistellut Raamatun kirjoituksia, koskapa tiedät, ettei ihminen kuole, vaan siirtyy kuolemansa kautta toiseen paikkaan, jonneka tavan kuolevainen ei eläessään pääse. Ja Jumala on sitten Kaikkivaltiaan ominaisuudessaan voimallinen palauttamaan takaisin elävien kirjoihin sen, jonka hän tahtoo.