Tuliko Raamatun kirjoituksista Jumalan sanaa silloin kun tietyt kirjoitukset valittiin Raamatun kaanoniin? Paavalikin kai mainitsee jossakin kohdassa, että sen minkä hän nyt sanoo, sen hän sanoo Herran sanana. Tästä ei voi olla päättelemätä ettei kaikki hänen puheensa ja kirjoituksensa suinkaan ollut hänen omastakaan mielestään Herran sanaa - miksi muuten olisi tarvinnut korostaa "tämän tässä" sitä olevan. Kysymys kuulluukin: kenen toimesta ja milloin KOKO Raamattu muuttui Jumalan sanaksi? Tapahtuiko se silloin kun mm. UT:n kaanon "lyötiin lukkoon" katolisen eli yleisen kirkon kirkolliskokouksissa?
Koska Raamatun kirjoituksista
tuli Jumalan sanaa?
9168
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 9
Vanhimmat
Raamatun Sana sisältää totuuden.Sitä ei ole sinne kirjoitettu suoraan. Herra antaa ymmärrystä ihmiselle hänen omia tarpeitaan vastaavasti. Uusi Testamentti on täynnä sellaista opetusta, joka paljasttu vain Pyhän Hengen välityksellä suoraan vaikkapa sinulle. Se on suojakilpenä väärien oppien varalle, sillä sen opettajan ja kuulijan välillä ei KUULU IHMISEN ääntä. Uskovina tunnemme vääräksi opiksi sellaiset, joissa annetaan selkokielisiä ohjeita kuinka pitää tehdä jotta olisi oikeaoppinen kristitty. Veljinä me voimme vain auttaa toisiamme pääsemään tuon kuuntelemisen alkutaipaleelle Herran huostaan. Juuri tämän takia täällä arvostellaan tämän palstan kirkkokuntaa ja sen "kirkko opettaa" mantraa. Todellinen hengellinen opetus tulee aina vain uskovan ja Herran keskinäisessä seurustelussa hiljentymisen ja Raamatunluvun kautta. Toki myös kokoontumisissa Jumalan sana kautta. Tärkeät luotettavat sanat ovat vain RAAMATUSSA KIRJOITETTUINA. Ei Raamatun ulkopuolisissa kirjoissa.
""Raamattu on salattua.""
"Uskovien" toiveajattelua ja sen huomaa jo siitä, että vähän on herra ymmärrystä antanut :)
ei taida sitten olla paljonkaan mahdollisuuksia ymmärtää tuota salattua viisautta. Liekö kyseessä vieras-sieluisuuden ongelma? Ei vain tunnu löytyvän oikein yhteistä kieltä sen enempää kirkkojen opetuksien kuin yksityisten ihmisten uskonkäsityksienkään kanssa. Ihmettelee vain, että kuinka kummassa joku voi tuollaisia uskoa...
Lue ja anna Herran antaa asiaan ymmärryksen;16:26 Työmiehen nälkä tekee työtä hänen hyväkseen, sillä oma suu panee hänelle pakon.
se vähäinen ymmärrys on Herran antamaa, eikä oman pääni tuotetta? Se ymmärrys kun nimittäin ei ole yhtään TOSIuskovaisten mukaista. Se sanoo esimerkisksi, että fundamentalistinen, kirjaimellinen raamatuntulkinta on käsittämätöntä soopaa.
Jospa tuo kohta kertoikin siitä, että kun sinulle tulee tosi tarve, haet sen ymmärryksen vaikka kuinka vaikean kautta.
kun en ole. - Muuten! Juttu kertoo kuinka aikanaan Sibelius oli ollut viikon kavereittensa kanssa Helsingissä Kämpissä ryyppäämässä (Leino Gallen-Gallela,, jne.). Aino sitten soittaa Järvenpäästä Kämpiin ja kysyy Sibeliukselta, koska tämä tulee kotiin. "Mistä minä tiedän", vastaa Jean. "Minä olen säveltäjä enkä mikään ennustaja,"
Onhan sekin alkajaisiksi hyvä, että tietää mikä itse on! Eihän sitä kaikki tiedä uskovaisetkaan!
kun ne kirjoitettiin.