Pyhän Marian kirkkoa ei moni ohikulkeva/-ajava varmaankaan tunnista katoliseksi kirkoksi toisin kuin Pyhän Henrikin katedraalia. Sitä luullaan vain Meilahden (ev.lut.) kirkoksi. Mielestäni kirkon tien puoleiselle pihalle voisi pystyttää Pyhän Marian patsaan. Näin kirkko saisi selvästi katolisen leiman.
Pyhän Marian patsas kirkon pihalle?!
marialainen
8625
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 8
Vanhimmat
"tiellä" tarkoitan Paciuksenkatua.
Pystyttäkää vain Marian patsas, niin ulkopuoliset ymmärtävät paremmin teidän olevan marianpalvojia.
Helsingin ev.lut. tuomiokirkossa on Lutherin patsas. Luther oli IHMINEN! Te seuraatte häntä ja jopa kutsutte itseänne hänen syntisellä nimellään, lut(h)erilaiset! Pyhä Maria on JUMALANSYNNYTTÄJÄ, ja me kunnioitamme -emme palvo - häntä.
Onhan siinä eroa luterilaisiin nähden. Luterilaiset kutsuvat itseään Lutherin syntisellä nimellä, kun taas katoliset eivät kutsu itseään Marian (ei sukunimeä) syntisellä nimellä, vaan muulla tavalla.
"Luther oli ihminen. Te seuraatte häntä ja jopa kutsutte itseänne hänen syntisellä nimellään, lut( h )erilaiset."
Luterilaiset, Lutherin kannattajat, oli alun perin pilkkanimi, joka tuli käyttöön siitä protestanttien ryhmästä, joka nojaa erityisesti Augsburgin tunnustukseen. Tuskinpa luterilaiset alkoivat itse käyttää itsestään nimeä, jonka kokivat alkuun pilkkanimeksi, niin että oli ilmeisesti kysymyksessä katolilaisten heille antama nimitys. Sinäkin puhut Lutherin "syntisestä nimestä" ja "lut(h)erilaisista". Luther oli kuitenkin alun perin katolilainen, joka ei olisi edes halunnut erota katolisesta kirkosta.
puhu asiasta ko. srk:n kirkkoherralle, eihän tämän palstan lukijoilla ole valtuuksia patsaita pystytellä.
Tosiaankin asiasta voisi yrittää keskustella papin ja/tai kirkkoherran kanssa. Minusta ajatus patsaasta on kaunis ja hienoa että ketjun aloittaja tuo ajatuksensa esille myös tällä palstalla. Patsas sopisi hyvin kirkon pihamaalle.
Hyvä idea! Ulkomailla olen nähnyt isompia ja pienempiä Marian patsaita ja kuvia, kirkon vieressä, muurien ja talojen seinillä, kadunkulmissa, ja aina ne ovat tehneet (luterilaiseen) mieleeni peruspositiivisen vaikutuksen. Katolilainen kulttuuri on koristeellisempaa kuin luterilainen ja joskus minun makuuni liiankin "makeaa", mutta enpä muista nyt yhtään Marian patsasta, joka olisi mielestäni ollut mauton tai huonosti paikkaansa sopiva (ehkä yleisö puuttuukin herkästi asiaan, jos tällaista ilmenee!). Kolmio Marian kirkon edessä on riittävän suuri paikka patsaalle niin ettei mistään "Marian palvonnasta" voi kyllä katolilaisia syyttää, vaikka patsas olisi keskellä nurtsia! Tykkäisin siitä!