Meille on tullut kotiin jaettuna Katekismus, Suomen evankelis-luterilaisen kirkon kristinoppi. Olen sitä katsellut ja lueskellut ja tullut jo tähän mennessä sellaiseen johtopäätökseen, että uskontunnustuksen ja Isä meidän osalta voin hyväksyä jokaisen lukemani lauseen. Tuskinpa kymmen käskyäkään kovin paljon yllätyksiä tuo tullessaan. Voi olla, että sapatin kohdalla asia esitetään yleisluontoisemmin kuin minä esittäisin eli siinä korostuu lepopäivän hengellinen merkitys, olipa itse päivä mikä tahansa. Jos näin on, niin siinä kohtaa en voi omantuntoni takia täysin yhtyä lukemaani. Voin asian tarkistaa katekismuksesta.
Tein yhden havainnon
Hieman yllättynyt
14268
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 14
Vanhimmat
Eihän meillä tule olla mitään muuta opettajaa kuin Raamattu. Raamattu kannesta kanteen. Raamattu on ainoa luotettava uskon mittapuu. Jos katekismuksessa on joku kohta oikeinkin, se on vain ihmistunnustuksen kirjainta. Opettajaksi ei katekismuksesta ole. Mutta vanhoilla kirkoilla on oma tehtävänsä, joka puuttuu adventismista. Vanhat kirkot ovat pitäneet Jumalan Sanan esillä kaikessa maailmassa, ja adventismi on syöpäläisenä noukkimassa muruja muiden pöydältä. Se käyttää muiden tekemää perustaa sotiessaan vanhoja kirkkoja vastaan .Adventismin toiminnan perusteet ovat vilppiä ja valhetta ja eripuran lietsontaa. Adventismi julistaa epäuskoa.
Katekismuksessa luemme seuraavaa (s. 14-15):
"Jumala on antanut ihmiselle sekä työn että levon. Lepoon kuuluu muutakin kuin nukkuminen ja ruumiin lepo. Pysähtyminen Jumalan eteen on lepopäivän tarkoitus."
Oma kannanottoni:
Hyväksyn katekismuksen hengellisen korostuksen täysin.
Katekismuksessa luemme:
"Sunnuntain erottaminen muista päivistä muistuttaa myös siitä, että me tarvitsemme yhteisen lepopäivän. Jumalan hyvä tahto on, että jokaiselle annetaan mahdollisuus viettää lepopäivää."
Oma kannanottoni:
Katekismus ei tuomitse minua eikä raskauta omaatuntoani, koska se ehdottaa, että ihmisillä tulee olla yhteinen lepopäivä. Nyt meillä adventisteilla on sama lepopäivä kuin apostolisella seurakunnallakin. Luterilaisten Katekismus ei meitä tuomitse valinnastamme.
Katekismus viittaa tuttuihin teksteihin:
2. Moos. 20:11; Jes. 58:13-14; Mark. 2:27-28 ja Luuk. 4:16.
Oma kannanottoni:
Voin ilolla yhtyä Katekismuksen lainaamiin Raamatun teksteihin, koska ne juuri puhuvat saptista lepo- ja jumalanpalveluspäivänä.
Voin täydellinen rauha sisimmässäni ja hyvillä mielin kohdata luterilaiseen kirkkoon kuuluvat ja Katekismustaan lukevat papit ja seurakuntalaiset, koksa tiedän heidän kannanottonsa lepopäiväasiassa.
Mitä yhteyttä luterilaisen kirkon papistolla on totuuden kanssa? Entä miksi apostolien uskon opetus on viraltapantu ja otettu papiston mielipide toden mittariksi kannanotossasi? Herra vihaa kahdenlaisia punnuksia, joita adventismi käyttää kirkkonsa etujen ajamisessa tukeutuen muihin kirkkokuntiin jotta saisi sieltä itselleen kuulijakuntaa? Olet ilmeisen selvästi kuhilas, koska hänet tuntee kieroudestaan. Olinko oikeassa?
kuvan vihaa lietsot.
uppiniskainen.
onko evääsi noin vähissä?
siolle, sanotaan.
adventistien lapsikasteen ja aikuiskasteen välimuodot ja muut sekavat opit ovat vesittäneet koko kirkon uskottavuuden...on hyvä, että huomaat Evankelisen kirkon olevan riittävä sinulle...niin se on minullekin!
Raamatun ulkopuolisia papiston keksimiä Sakramenttejä. Kansaan käy kaikki todesta, koska tarinat tulevat tulevat papistolta. Raamatussa ei ole tuke koko kirkolliselle sakramentille, Täytyy vain uskoa koska papit ovat tämän näin kertoneet. Vaaditaan erikoisen paljon Uskoa!
Kopioin tämän adventtikirkon sivuilta
## Eräriparilla oli 23 RIPARILAISTA ja henkilökuntaa oli mukana 11. Leiri onnistui suunnitelmien mukaan hyvin. Eräriparilla yhdistyy seikkailuohjelma pohjoisen lumoavaan luontoon, joka on LUOJAN TOINEN ILMOITUS hänen rakkaudestaan sekä Raamattuun, jonka väkevä sanoma ei jätä ketään kylmäksi ja välinpitämättömäksi. Riparilaisista 11 teki kasteratkaisun, ja kuusi heistä kastettiin leirillä. Ensi kesänä, jos Herra suo, eräripari pidetään Posion Lapiosalmella siten, että ripari sisältää kaksi leiriä sisäkkäin: varsinainen eräripari ja sellainen jatkoleiri niille nuorille, jotka ovat eräriparin jo suorittaneet. Ohjelmaan on suunniteltu rotkovaellus Korouomassa sekä melomista ja pyöräilyä Livojoen maisemissa. ##
viettämään sapattia lauantaina
tai lepopäivää sunnuntaina.
lepo vaan
Luojana, niin turha sinulle on mitään selvitellä.
Mene takaisin nukkumaan.
Jeesushan tuli puhdistamaan sapatin fariseusten hapatuksista, jotta adventistit voisivat viettää puhdistettua sapattiaan.
Nyt jeesus on puhdistamassa taivasta ellenin kanssa adventistien synneistä.
Eikö ole niin,että opetus ja elämä tulisivat olla keskenään sopusoinnussa. Turha sitä on yhtä opettaa, jos elämä kertoo ihan muusta. katsotaanpa mitä Jeesuksen elämä kertoo hänen elämäntavoistaan. "Jeesus tuli Nasaretiin, missä hän oli kasvanut, ja meni sapattina tapansa mukaan synagogaan. Hän nousi lukemaan, ja hänelle ojennettiin profeetta Jesajan kirja. Hän avasi kirjakäärön ja löysi sen kohdan, jossa sanotaan: Herran henki on minun ylläni, sillä hän on voidellut minut. Hän on lähettänyt minut ilmoittmaan köyhille hyvän sanoman, julistamaan vangituille vapautusta ja sokeille näkönsä saamista, päästämään sorretut vapauteen ja julistamaan Herran riemuvuotta" (Luuk. 4:16-19). Jeesus pyhitti sapttia lepo- ja jumalanpalveluspäivänä. Hänen eli opetuksensa ja jätti siinä meille hyvän esikuvan.