Jumala loi maailman ja kaiken mitä siinä oli, kuudessa päivässä. Mutta seitsemännen päivän hän lepäsi. Niin Jumala siunasi ja PYHITTI seitsemännen päivän.
Se minkä Jumala on kerran pyhittänyt, TULEE AINA OLEMAAN PYHÄ! Se ei riipu siitä, piditpä sinä sen pyhänä tai et.
Jumala asetti lepopäivän PYHÄKSI jo luomisen yhteydessä, ei silloin ollut vielä JUUTALAISIA, eikä muita kansoja.
Jeesus sanoi, ettei ihminen ole sapattia, vaan sapatti on IHMISTÄ VARTEN!
Ei Jeesus sanonut, ettei sapatti ole muille kuin juutalaisille tarkoitettu!
Sehän olisi ollut epäoikeuden mukaista, koska JOKAINEN IHMINEN tarvitsee lepoa ja latautumista, että jaksaa viikon taas työskennellä.
Se minkä Jumala on kerran pyhittänyt, TULEE AINA OLEMAAN PYHÄ! Se ei riipu siitä, piditpä sinä sen pyhänä tai et.
Jumala asetti lepopäivän PYHÄKSI jo luomisen yhteydessä, ei silloin ollut vielä JUUTALAISIA, eikä muita kansoja.
Jeesus sanoi, ettei ihminen ole sapattia, vaan sapatti on IHMISTÄ VARTEN!
Ei Jeesus sanonut, ettei sapatti ole muille kuin juutalaisille tarkoitettu!
Sehän olisi ollut epäoikeuden mukaista, koska JOKAINEN IHMINEN tarvitsee lepoa ja latautumista, että jaksaa viikon taas työskennellä.
Vastaukset 18
Vanhimmat
miljoonia evankelisia kristittyjä muitakin, kuin adventistit, (heitäkään mitenkään väheksymättä), jotka pitävät pyhänä Jumalan siunaaman ja pyhittämän lepopäivän.
Esimerkiksi seitsemännen päivän baptistit ja paljon muitakin on, uskontoon ja kirkkokuntaan kuulumatta.
Minäkin olen luterilainen, mutta kun minulle uudestisyntymässä avautui tämäkin asia, niin haluan viettää Jumalan kunniaksi sen päivän minkä Jumala PYHITTI ja siunasi lepopäiväksi jo luomisen yhteydessä. Ei siloin ollut vielä juutalaisia, eikä muitakaan eri kansallisuuksia.
Jeesus vapautti meidät tekojen orjuudesta sapattin suhteen, kun juutalaiset ja kirjanoppineet olivat sällyttäneet kaikenlaisia kieltoja ja käskyjä sapatille, niin että siitä oli tullut rasituksen päivä, lepopäivän sijasta, niin ne Jeesus otti pois sapatilta ja sanoi että ihmisen on lupa tehdä hyvää myöskin sapattina. Jeesus sanoi myöskin olevansa sapatinkin Herra, hän sanoi, ettei ihminen ole sapattia varten, VAAN sapatti ON IHMISTÄ VARTEN.
Muista pyhittää lepopäivä on myöskin yksi kymmenestä käskystä. Jeesus kielsi muuttamasta, tai jättämästä pois vähäisintäkään käskyä ja niin opettamasta. Raamattu ei tunne muuta lepopäivää, kuin sapatin.
Jumalan siunaaman ja pyhittämän lepopäivän pyhänä pitäminen ei ole lakihenkisyyttä, vaan se on Luojan kunnioittamista.
On ilo pitää se päivä pyhänä, jonka Jumala ITSE pyhäksi eroitti siunasi ja Pyhitti.Se minkä Jumala on kerran pyhittänyt, tulee AINA OLEMAAN PYHÄ. Huolimatta siitä, että pidämekö me sen pyhänä vai emme!
Vaikka ihmiset ovatkin muuttaneet ajat ja lait, niin loppuun asti tulee olemaan uskollisia, jotka noudattavat Jumalan käskyjä ja uskovat Jeesukseen, sen todistaa Ilm.14:12.
Miksi pitäisi noudattaa adventistien tulkintaa? Eihän adventistit ole luterilaisten jumalia!!
väittänyt?? Olet pelkkä riidanhaastaja ja sellaisena uppiniskainen ja kirottu.
Kyllä lepopäivä on hyvä ja tarpeellinen, mutta lepopäivä voi olla mikä päivä viikosta tahansa. Kuinka muuten tämä maailma menisi eteenpäin? Lauantainakin tulee työt tehdä, tehtaat, liikenne, kaupat, sairaalat, huollot, ym.
uskis, ei adv.
Jumalaa, kuin ihmisiä. Ainoa raamatunmukainen lepopäivä ON SAPATTI!
tekojen orjuudesta sapattinakin, joten itse valitset, mitä on oikein tehdä ja mitä ei! Sanotaanko näin, että se on aivan samoin vietettävä päivä, kun sunnuntai niille uskoville, jotka ovat sen ottaneet omaksi lepopäiväkseen.
Mihin te pyritte sillä sapatinvietolla? Ei kai lepääminen tee ihmistä muita ihmisiä paremmaksi? Jos jumala jaottelee ihmisiä lepäämisen perusteella, ei semmoseen jumalaan kenenkään kannata uskoa :)
Yhtähyvin voi sanoa , että vain sapatti on määrätty yhtä nimeltämainittua kansakuntaa koskevaksi kiinteäksi lepopäiväksi Raamatussa. Et kuulu siihen kansaan muuten kuin sallimalla HEIDÄN ottaa sinut kansaansa jäseneksi ympärileikkauksen kautta. Et voi itse siihen liittyä ilman heidän suostumistaan.
Adventistien hyvät teot ovatkin näety tekemättömyys. Ainoa hyvä adventisti on se, joka ei tee yhtään mitään.
sapatti ja sunnuntai ovat täysin erilaiset. Niitä ei yhdistä mikään, ei edes se, miten niitä tulee viettää.
advari
et osaa muuta kuin pilkata. Mene muualle.
Miksi adventismissa ei seurata sattiasiaa niinkuin kirjoitukset sen käskyn kohdalla ovat toimineet? Jumalan käskyä ei löydy ennen Hoorebia ja silloinkin käsky asetettiin Israelin liiton lakiin. Adventtikirkko ei näytä ymmärtävän mihin tilanteeseen Jeesus syntyi eikä sitä ,mitä Jeesustahtoi noudatettavan. Eihän asioihin pitäisi itse keksiä mutkia joita siinä ei ole. Varmuuden vuoksi Uudessa Testamentissa on erityisesti selvitetty ne asiat, jotka kuuluvat Evankeliumin sanoman yhteyteen.Adventistien tulkinta on mennyt oma-aloitteisuuden tielle ja houkuttelee sinne muitakin.Adventistit toimivat ihan kuin käärme Paratiisissa.
>>>Maailmassa on miljoonia evankelisia kristittyjä muitakin, kuin adventistit, (heitäkään mitenkään väheksymättä), jotka pitävät pyhänä Jumalan siunaaman ja pyhittämän lepopäivän.
Esimerkiksi seitsemännen päivän baptistit ja paljon muitakin on, uskontoon ja kirkkokuntaan kuulumatta.
Eikö tämä ole adventistien palsta? Miksi täällä pitäisi puhua jehovan todistajista?
kun pilkkaat Jumalaa lakivihallasi.
sun ainoa tarkoitus olemassaolollesi näyttää olevan adventistien pilkkaaminen ja saatanaksi kiroaminen. Painu muualle!
5. Moos 5:15
Ja muista, että itse olit orjana Egyptin maassa ja että Herra, sinun Jumalasi, vei sinut sieltä pois väkevällä kädellä ja ojennetulla käsivarrella. SENTÄHDEN Herra, sinun Jumalasi, käski sinun viettää lepopäivän.
Israelin Jumala
Jumala? Kukahan mahtaa olla A. Kantolan jumala?