Eikö Raamattua tule ottaa,niinkuin se on kirjoitettu.Jos sitä muutellaan ja tulkitaan ,oman mielen mukaan,eihän se silloin enää olekkaan Jumalansana.
Jumalan Sana
famu
6212
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 6
Vanhimmat
Niinpä. Mutta miten selität vanhan ja uuden testamentin erot? Miksi vanhan testamentin säännöt ja kiellot eivät päde? Kuka on kompetentti valikoimaan sopivat kohdat?
1) Selitän vanhan ja uuden testamentin erot sillä, että ne on kirjoitettu eri aikakautena.
2) Vanhan testamentin säännöt ja kiellot eivät päde, koska Jeesus tuli jä kumosi vanhan lain.
Tosin jotkut hörhöt soveltavat vanhan testamentin sääntöjä nykypäivänäkin.Mutta näkeehän sen erkkikin,ettei ne voi olla tätä päivää, että kivitetään henkiltä syntinen jne.Linnaan siitä joutuu kivittäjä.
3)Se on vaikea sanoa, jaa kompotentti. Kaippa se on sellainen ihminen joka kutsuu itseään "elävässä uskossa"olevaksi, jolle se Henki puhuu.
Vaikea sanoa. Mielestäni siinä tarvitaan ymmärrystä ja älyä eikä pelkkää uskoa, mutta joku uskoo, että henki sen kertoo.
Vaikeita kysyt.
Otetaan nyt .esim Uusi testamentti.Sanoohan Jeesus ,että ei Hän tullutlakia kumoamaan ,vaan täyttämään. Jos puhutaan uudesta testamentista ,niin sieltäkin löydetään erilaisia tulkintoja. Minä en ollenkaan halua olla tietäväinen näissä asioissa.Itsekseni täällä vaan kyselen.Mahtaako löytyä samanlaista toista,joka haluaa pohdiskella ?
Löytyy. Tuota ajatellaan näin, meillä on laki joka kieltää ajamasta päin punasta liikennevaloissa. Joka tuota rikkoo sitä rangaistaan sakolla. Jos et pysty maksamaan joudut vankilaan sovittamaan sakon. Vanhassa testamentissa on laki ja rangaistus. Se miten kivittäjälle kävi ei sen ole väliä koska se kuului sen rangaistuksen täytäntöön panoon. Eihän pyöveliä panna vankeuteen kun hän tekee työn. Rikkomalla, tekemällä syntiä olemme rangaistuksen ansainneet ja olemme siitä velkaa iankaikkisen kadotuksen, helvetin tulen. Mitä nimitystä siitä käytetäänkin. Mutta "sakkomme", rangaistuksemme tuliki Jeesus Jumalan poika ja maksoi sen puolestamme. Me saamme rukouksessa katuen mennä syntivelkamme kans Hänen tykö ja hän "kuittaa" asian. Samoin kun tuttavsi maksaa sakkosi, etkä joudu niitä lusimaan
"Mutta "sakkomme", rangaistuksemme tuliki Jeesus Jumalan poika ja maksoi sen puolestamme. Me saamme rukouksessa katuen mennä syntivelkamme kans Hänen tykö ja hän "kuittaa" asian. Samoin kun tuttavsi maksaa sakkosi, etkä joudu niitä lusimaan"
Jos rukoilen ja pyydän tuttavaani maksamaan sakon, hän tosiaan saattaa maksaakin.
Mutta jos tuttava on jo pyytämättä vapaaehtoisesti maksanut, miksi pitää vielä perästäpäin pyytää ja rukoilla?
Raamattu on luotettava, mutta sitä ei saa lukea mielivaltaisesti, kuten nykyään usein tehdään, kun yritetään löytää ristiriitoja.
Raamattua on luettava siten, että siitä tulee sopusointuinen kokonaisuus. Joskus pitää ymmärtää kertomusten taustojakin sekä kulloinen kirjoitustyyli. Silti ehkä emme ymmärrä Raamattua täysin niin kuin tulisi
Raamattu on meille annettu, jotta me voisimme edes jossain määrin ymmärtää, millainen Jumala on ja mikä on Hänen suunnitelma ihmiskunnan kohdalla. Tämä ilmoitus on luotettava, koska kirjoittajien takana on Pyhän Hengen innoitus. Jumala on ”valvonut Sanaansa” ihmisten toiminnoista huolimatta. Mikään muu ihmisen kirjoitus, vaikka niissä voi olla viisaita sanoja, ei ole verrattavissa Raamattuun. Raamatun luotettavuuden puolesta puhuvat lukuisat toteutuneet profetiat sekä seikka, että sen sanoman kautta sadat miljoonat ihmiset ovat saaneet kokea Jumalan voimaa monella tavalla omassa elämässä. He ovat kokeneet omakohtaisesti, että Jumalan Sana on ELÄVÄ SANA.
Raamatussa kulkee punaisena lankana, että Jumala, kaiken Luoja, on pyhä ja jokainen tottelemattomuus on syntiä tätä pyhyyttä (täydellistä harmoniaa) vastaan. Mutta Hän on myös rakkaus, joka Jeesuksen sovitustyön kautta haluaa, että jokainen ihminen uudelleen armosta pääsee Hänen yhteyteensä. Tämä evankeliumin ilosanoma, josta UT kertoo, tarjotaan jokaiselle lahjana ilman omia ansioita. Meille jää, otammeko lahjan vastaan.
Qumran-kääröjen perusteella on todettu, ettei Raamatun teksti ole muuttunut. Vaikka kääntäminen on joskus vaikea tehtävä, ei ole myöskään todettu, että siinä olisi tapahtunut oleellisia virheitä. Ensimmäiset evankeliumit kirjoitettiin hyvin aikaisessa vaiheessa, jolloin silminnäkijät vielä elivät.
Huomioiden monenlaisia tekijöitä olen todennut, että Raamattu todella on luotettava. Lähemmin tästä : http://www.nic.fi/~jlindell/raam.htm ja sen alalinkit.
Vt:ssä kerrotaan, miten Jumala valitsi Israelin omaisuuskansakseen, jonka kautta Hän halusi toteuttaa tärkeitä vaiheita ihmishistoriassa. Heiltä olemme saaneet Kirjoitukset (Raamatun) ja heidän keskuudessa syntyi Jeesus Kristus, meidän Vapahtajamme. (Tulevaisuudessa on myös tehtäviä !) Sen takia tälle kansalle annettiin tiukkoja säädöksiä, jotta he pysyisivät erillään muista sen ajan moraalisesti rappeutuneista kansoista. VT:sta huomaamme kyllä, että he olivat useimmiten hyvinkin tottelemattomia ja saivat siitä (vieläkin) kärsiä. Heille on annettu monenlaisia profetioita, joista monet ovat toteutuneet : http://www.nic.fi/~jlindell/iproffi.htm (kts. myös esim. Messias-profetiat http://www.nic.fi/~jlindell/messias.htm ) Tosin juutalaiset hylkäsivät Jeesuksen, koska hän ei sopinut heidän toiveajatteluunsa ja omavanhurskauteensa. Mutta pelastus on toki myös juutalaisille ja kerran he nöyrtyvät ja ottavat Messiaansa vastaan. VT:n kertomukset ovat usein meille varoitukseksi ja lisäksi ne sisältävät paljon hengellisiä opetuksia ja myös symboliikkaa, josta ehkä ymmärrämme aika vähän. Kokonaisuus on erittäin syvälle luotava. Valitettavasti nykyään sivuutetaan olankohauksella, mikä on meille suureksi vahingoksi.
Monille ovat vieraita VT:n Mooseksen kautta annetut lait ja säännöt. Ne olivat Israelin kansan ”yhteiskuntalaki”, joka soveltui sen ajan tilanteeseen. Jeesuksen mukaan oli annettu ”heidän kovuutensa takia”. Esim. tappaminen on Jumalan tahdon vastaista. Jos luemme UT:n ohjeita ja neuvoja, huomaamme, että kristityn kohdalla tulisi olla voimassa ihan erilaiset asenteet ja käyttäytymismallit, kuin mitä nykyäänkin vallitsevat. Tässä olen esittänyt mm. seuraavat jakeet :
Kolossalaiskirjeestä :
Haudatkaa siis se, mikä teissä on maallista: siveettömyys, saastaisuus, intohimot, pahat halut ja ahneus
Luopukaa nyt tekin tästä kaikesta: vihasta, kiukusta, pahuudesta, herjauksista ja siivottomista puheista. Älkää valehdelko toisillenne.
Tämän tilalle :
Pukeutukaa sydämelliseen armahtavaisuuteen, ystävällisyyteen, nöyryyteen, lempeyteen ja kärsivällisyyteen. Pitäkää huolta, että tulette toimeen keskenänne, antakaa anteeksi toisillenne, vaikka teillä olisikin moittimisen aihetta.
Mutta kaiken kruunuksi tulkoon rakkaus, sillä se tekee kaiken täydelliseksi.
Vielä Efesolaiskirjeestä :
Älkää päästäkö suustanne sopimatonta puhetta, vaan puhukaa sitä, mikä kulloinkin on hyvää ja hyödyllistä ja kuulijoille iloksi.
Hylätkää kaikki katkeruus, kiukku, viha, riitely ja herjaaminen, kaikkinainen pahuus. Olkaa toisianne kohtaan ystävällisiä ja lempeitä ja antakaa toisillenne anteeksi, niin kuin Jumalakin on antanut teille anteeksi Kristuksen tähden."