Kun vanhemmat luovuttavat lapsensa Jeesukselle kasteessa niin Jeesus sanalleen kuuliaisena ottaa jokaisen lapsen syliinsä tarjoten rakkautensa lapselle sen opetuksen myötä mikä kastetta seuraa.
Sen mukana seuraa myös ankarat sanat vanhemmille mikäli eivät opeta lapsiansa uskomaan Jeesukseen jonka sylissä he äskettäin olivat.
Nyt lapset ovat kasvaneet ja ihmetellen kyselevät Jeesuksesta ja taivaasta mutta vanhemmilla ei ole aikaa lapsillensa.
Lapsi ihmettelee ketkä hänen ympärillään juosta jolkuttelee?
Kas lahkosudethan ne siellä juoksentelevat kieli pitkällään ja lapsena kastettu ihmettelee kysellen tosi luterilaiselta että mitä ovat nuo kiilusilmäiset lampaat joiden suu on punainen verestä ja suuri pelko saa lapsena kastetun ihmettelemään kuinka joku lammas voikaan olla niin pelottava?
Kas lahkosudet ne lampaannahoissa vaanivat muslimien mukana ollessa mutta lapsena kastettu uuden liiton lapsi pysyy Jeesuksen siipien suojissa eikä lähde varmasta turvapaikasta pois susien syötäviksi.
Sen mukana seuraa myös ankarat sanat vanhemmille mikäli eivät opeta lapsiansa uskomaan Jeesukseen jonka sylissä he äskettäin olivat.
Nyt lapset ovat kasvaneet ja ihmetellen kyselevät Jeesuksesta ja taivaasta mutta vanhemmilla ei ole aikaa lapsillensa.
Lapsi ihmettelee ketkä hänen ympärillään juosta jolkuttelee?
Kas lahkosudethan ne siellä juoksentelevat kieli pitkällään ja lapsena kastettu ihmettelee kysellen tosi luterilaiselta että mitä ovat nuo kiilusilmäiset lampaat joiden suu on punainen verestä ja suuri pelko saa lapsena kastetun ihmettelemään kuinka joku lammas voikaan olla niin pelottava?
Kas lahkosudet ne lampaannahoissa vaanivat muslimien mukana ollessa mutta lapsena kastettu uuden liiton lapsi pysyy Jeesuksen siipien suojissa eikä lähde varmasta turvapaikasta pois susien syötäviksi.
Vastaukset 8
Vanhimmat
Pilkallisesti haukkua ihmisiä lahkosusiksi jne?
Mutta, jos olet täysin varma että sen on Jumala joka sinut on tähän kutsunut ja valtuuttanut?
Niin jatka, koska silloin teet Jumalan tahdon?
MUTTA, jos teet sitä räksyttämistä ja pilkkaamista oman lihasi tahdosta, niin VARO!
Minun henkeni ei ainakaan aisti mitään sellaista noista kirjoituksistasi josta henkisi rakkaus!
että raamatun mukaan osoitetaan lahkosudet ja muut pedot joiden viha on hyökkäävää.
En sinulle ole rakkautta osoittanutkaan vaan Jumalan viha on ylläsi ja katso mitä raamattu puhuu lahkolaisista.
En pelkää saatanalla täytettyjä ihmisiä ne ovat tuomion alaisia ja vain hetki ja ne ovat poissa vainoamasta.
Varokaa saatanan omat te jotka luulette jotain olevanne mutta ette ole mitään.
Ei löydy uskoa maan päältä mutta rukoukseni on että Herra kostaisi vainoojillemme ja että tulisi pian pelastamaan meidät ahdingosta.
Helvetti on oikea paikka jumalattomille mutta Herra on hyvä siksi kiitän ja ylistän Herraa.
oman katolilaisluterilaisen LAHKOSI HARHAOPPIEN PERUSTAJAN kiilusilmäisestä USKOVIEN VAINOSTA. Etkö tosiaan ole vieläkään viitsinyt lukea niitä suoria SITEERAUKSIA, JOITA MINÄKIN OLE TÄNNE SIITÄ HISTORIASTA LAITTANUT. Luterilaiset lähtivät MURHANHIMOISINA TAPPAMAAN NIITÄ, JOTKA USKALSIVAT USKOONTULTUAAN KASTAA JA KASTATTAA USKOVIEN KASTEELLA. Sen luterilaisen LAPSIKASTEEN JUURET OVAT VERISET!!!!!
Mutta uskossa olevat ja kastetut, esim. ne VIHAAMASI HELLUNTAILAISET eivät tapa ketään, eivät useimmat edes ota aseellista armeijapalvelusta, vaan sivaritehtäviä.
MIKÄ IHMEEN MURHANHENKI SINUNKIN SISÄLLÄSI ON, KUN VÄLTTÄMÄTTÄ PITÄÄ KAIKKI ASIAT VÄÄRISTELLÄ?
Vapaissa kristillisissä suunnissa palvellaan ELÄVÄÄ JEESUSTA EIKÄ kuolleita sakramentteja, kuten sinä ja se kirkkolahkosi.
Niitä löytyy ja varsinkin sielujen murhaajia johon syyllistyvät lähes kaikki lahkoriivatut.
Lahkolainen palvelee kättensä tekoja ja itse perkeleen edessä tunnustavat väärän uskonsa.
Oikein SUURELLA PAATOKSELLA JA ASIANTUNTEMUKSELLA LATELET NOITA HUVITTAVIA TEKSTEJÄSI. Etkö keksi enempää haukkumanimiä? Onko sinulla vähän huono suomenkielen taito ja siis noin suppea sanavarasto. LUTHERISI OSASI PAREMMIN HAUKKUA 'MEITÄ VÄÄRÄUSKOISIA' JA MÄÄRÄSI NÄIN:
julkaisi ankaran lain kaikkia vastaan, jotka ostavat, myyvät tai lukevat kasteenkertojien tai sakramenttilaisten kirjoja (tarkoitetaan niitä, joilla oli sakramenttiopissa toinen käsitys kuin Lutherilla).
Speierin valtiopäivillä v. 1529, juuri niillä, joilla evankeliset kristityt, jotka uskonpuhdistusta kannattivat, saivat nimen “protestantit”, koska he panivat vastalauseen katolisen kirkon päätöksiä vastaan, säädettiin n.s. kasteenkertojia vastaan laki, jota vastaan nuo samat protestantit eivät panneet vastalausetta, vaan jonka he päinvastoin hyväksyivät. Ja tämä tapahtui samoilla valtiopäivillä, joilla evankeliset vaativat itselleen uskon ja omantunnon vapautta väittäen, että “kaikessa, mikä koskee Jumalan kirkastamista ja sielun pelastusta, on ihminen velvollinen enemmän kuulemaan Jumalaa kuin muita”.
Tässä laissa lausutaan mm. näin:
“— — — Vaikka yleisessä laissa on määrätty, ettei kukaan, joka ennen kristillisessä järjestyksessä on kastettu, saa uudelleen eli toista kertaa mennä kasteelle eikä kukaan myöskään saa sellaista kastaa, ja vaikka etenkin keisarillisissa laeissa kuolemanrangaistuksen uhalla on kielletty niin tekemästä, — — — niin huomaamme kuitenkin päivittäin, että vastoin vanhaa juurtunutta oikeutta ja meidän määräystämme vastaan tämä vanha, monia satoja vuosia sitten kielletty ja kirottu kasteenkertojain lahko yhä enemmän ja yhä tuhoisammin puhkee esiin ja pääsee valtaan -
Estääksemme tätä onnettomuutta ja kaikkea, mikä siitä voi seurata, ja ylläpitääksemme rauhaa ja yksimielisyyttä Pyhässä Valtakunnassa, ja samalla kukistaaksemme kaikki väittelyt ja epäilyt, jotka rangaistuksen johdosta voisivat liittyä kasteenkertomiseen, uudistamme me entiset keisarilliset lait ja myös yllä mainitun käskymme sekä käskemme, julistamme ja määräämme keisarillisen valtiutemme, tietomme ja tahtomme mukaisesti: että jokainen kasteenkertoja ja jokainen uudestikastettu, täysi-ikäinen mies tai nainen on tuomittava ja vietävä luonnollisesta elämästä kuolemaan tulella tai miekalla tai muulla sellaisella henkilön olosuhteiden mukaan ilman edelläkäypää papillisten tuomarien inkvisitiota. Ja heidän saarnaajiaan, johtajiaan ja kapinallisiaan, jotka kuuluvat kasteenkertojain kuuluisaan paheeseen, samoin kuin niitä, jotka siitä pitävät
7 — Rajankäyntiä kastekysymyksestä
97
"kiinni ja jotka uudelleen lankeavat, ei suinkaan ole armahdettava, vaan heidän suhteensa on ryhdyttävä ankariin toimenpiteisiin rangaisten heitä lakimme ja määräyksemme mukaan. — — — Me tahdomme myös, että jokaisen on annettava kastaa lapsensa kristillisen järjestyksen ja tavan mukaisesti. Mutta hän, joka tätä halveksii eikä tee sen mukaan, vaan uskoo, ettei lapsenkaste ole mitään, hän on, jos hän uskaltaa sitä jatkaa, oleva yllä mainitun lakimme määräysten alainen. — — Näin oli uskonpuhdistuksen ihanaa kevättä seurannut kamala takatalvi, jota jatkui vuosisatoja. Uskonpuhdistuksen miehet kirjoittivat innoissaan kiihotuskirjoja ja kirouksia, ja valtiomahti miekalla ja hirsipuulla pani ne täytäntöön sotien “puhtaan opin” puolesta.
V. 1532 kirjoitti Luther, ettei mikään esivalta saa suosia maassa sakramenttilaisia ja kasteenkertojia. Jokaisen alamaisen velvollisuus on ilmoittaa nurkkasaarnaajat esivallalle rangaistaviksi. He ovat muka kova korvaisiaheittiöitä, joiden perkeleellinen lahko saa kiittää helvetin henkiä olemassaolostaan.
Vielä räikeämpi oli Melanchton, jonka kehotuksesta v. 1535 neljä kasteenkertojaa mestattiin, ja seuraavana vuonna jatkettiin samaa. Nähdessään heidän sankarillisen kuolemansa M. lausui: “Sellaista rohkeutta ei voi pitää muuna kuin kauheana perkeleellisenä paatumuksena.” Luther kannattaa kuolemanrangaistusta uskonasioissa.
Vuodelta 1536 on vielä olemassa eräs Lutherin ja Melanchtonin alle-kirjoittama lausunto kasteenkertojia vastaan, jossa mm. sanotaan: “—
— — mutta missä joku ainoastaan suosii (vääriä) opinkappaleita hengellisissä asioissa, kuten lapsenkasteesta, perisynnistä ja turhasta
*) Vertaa tähän, mitä L u t h e r aikaisemmin on sanonut: “Ihmissielu on iankaikkinen ja suurempi kuin kaikki, mikä on katoavaista. Sen tähden on ainoastaan iankaikkisen sanan sitä hallittava ja ohjattava. Sillä hyvin häpeällistä on Jumalan edessä, että tahdotaan hallita ihmislain ja tavaksi tulleen oikeuden nojalla.” — Ja: “Ei paavilla eikä piispalla eikä kellään toisella ihmisellä ole oikeutta antaa kristitylle pienintäkään määräystä, jos se tapahtuu vastoin hänen myöntymystään. Kaikki, mikä tapahtuu toisella tavalla, tapahtuu hirmuvallan hengessä.”
98
Mutta oikeinhan se TIETENKIN ON ETTÄ TEIDÄN LAHKOSUTENNE RIIVAAJIENSA VALLASSA HYÖKKÄSIVÄT JA HYÖKKÄÄVÄT VIELÄKIN meitä RAUHAARAKASTAVIA JA ASEETTOMIA Nasaretin lahkon kannattajia vastaan. Niinhän ne OIKEAOPPISET JEESUKSEN JA JOHANNES KASTAJANKIN SURMASIVAT. Ne HERODILAISET...
On sinullakin oppi - OLET KUNNIAKSI LUTERILAISILLE USKONNONKIIVAILIJOILLE JA vahvistat minun ennakkokäsityksiäni heistä. 'Tapio' ja 'uskis' sekä 'Terence' varmaan antavat sinulle kunniakirjan ANSIOKKAASTA LUTHERKILVEN KIILLOTUKSESTA.
rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi?
1Korinttolaiskirjeen 13 luvussa todetaan:että KAIKKI meidän touhumme, puheemme, työmme, kirjoittelumme JNE. on turhaan jos sen motiivina ei ole RAKKAUS.
Vaikka minä puhuisin enkelien kielellä mutta minulla ei olisi rakkautta olisin minä vain helisevä vaski ja kiliseva kulkunen...jne
Voi, voi sinua onnetonta.Toivottavasti Jumala sinua vielä armahtaa, tuossa vihassasi ja sokeudessasi.
Raamatusta et tiedä mitään ja rakkautesi haisee kuin sontatunkio ei sinua kukaan usko vaan valehtelijana pitävät.Omastasi vain puhut kun naama levällään puhut rakkaudesta.
Olet puhunut itseäsi vastaan.
yli 20 vuotta evankeliumia julistettua, Jumalan armosta.Eri puolilla maailmaa.
Ei sitä olisi voinut tehdä "jos en Raamatusta mitään tietäisi".
Monia kymmeniä olen saanut kastaakin Raamatullisella kasteella, kun ovat ensin Jeesuksen ottaneet vastaan pelastajanaan.
Monia luterilaisen lapskasteenkin ottaneita, jotka eivät kuitenkaan olleet oman suunsa tunnustuksella koskaan uskoon tulleet, ennen kuin Jeesus heidät pelasti, kuultuuan pelastuksen evankeliumin, Pyhässä Hengessä julistettuna.
Tästä kiitämme Isää Jumalaa, Poikaa Jeesusta Kristusta ja Pyhää Henkeä, aamen.