kuinka kauan sinulla meni aikaa, kun Jeesukseen Kristukseen uskovaksi tultuasi menit Raamatun mukaiselle uskovien kasteelle?
Minulla n. 2kk.
Minulla n. 2kk.
KASTEESTA -galuppi
kiinnostaa kysyä,
19566
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 4 sääntöjenvastaista viestiä.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 19
Vanhimmat
Anabaptismi eli lahkoihin liittäminen uudestikasteessa alkoi vasta ensimmäiset havainnot 1400-luvulla. Uudestikasteet on sanan vastainen synti ja laittomuus.
Uudestikaste alkoi jo 300-luvulla jKr, kun luopio-
kirkko otti käyttöönsä lapsikasteen ja luopui
alkuseurakunnan käyttämästä uskovien kasteesta.
Samaalla kirkkoon tulivat muutkin harhaopit:
Pappisvalta, paavin ylivalta, Neitsyt-Marian palvonta, kiirastulioppi, perisyntioppi, aneet
jne.
kysymykseni väärin.
Ilmeisesti myös Raamatullisen kasteen.
Joo, saanen naureskella vapautuneesti ajatusmaailmalleni, joka liittyy kasteeseen.Ennen uudestisyntymistä en koskaan ajatellut ja liittänyt kastetta uskoon.Vaikka vanhemmat lapseni kastettiin, niin mielsin sen kirkon toimenpiteeksi "myöhempiä aikoja varten" eli vihkimiseen liittyväksi.
Kun uudestisynnyin, niin lukiessani Raamattua, ensikerran yhdistin kasteen liittyvän uskon asioihin.Pohdin vain tekijää eli uudestisyntyminen mahdollistaa kasteen "hyödyntämisen", koska vain silloin on kyse sydämenuskosta.
Menin kasteelle muutaman kuukauden kuluttua kun tietoisesti ymmärsin tulleeni uskoon.Luterilaisuudessahan kaste ei ole ongelma ns rivijäsenille, koska he eivät tule ajatelleeksi koko asiaa ollessaan sydämenuskon ulkopuolella.Sydämenusko mahdollistaa aktivoimaan tämänkin asian ihmisen mieleen.
MIINUS KAKSIKYMMENTÄNELJÄ vuotta!
Toisaalta tein uskonratkaisun jo varhaisteini-iässä, ja lapsenuskokin minulla oli pienenä, joten se on vähän määrittelykysymys. Ei sitä aikaväliä varmaan ollutkaan, kun Jeesuskin todisti pienimpien lasten uskosta.
Kysymyksesi on kaiken kaikkeaan RÖYHKEÄ, kun se sisältää taka-ajatuksen, ettei kaste ole Raamatun mukainen, jos sen on saanut jo pienenä. Mutta tällaista röyhkeyttähän teillä "paremman" kasteen valinneilla ruukaa esiintyä.
kun Jumalan armosta uskoon tultuani tutkin Raamattua ja sieltä selvisi, että uskoon tulleen eli uudestisyntyneen tulee itse ottaa kaste.
Tottelin.
Hieman myöhemmin sain kokea Pyhän Hengen rukouksessa virtaavan sydämeeni.
Lukekaa Raamattua ja toimikaa rohkeasti sen mukaisesti niin saatte kokea siunauksia ja Jumalan johdatusta elämässänne.
Jumalan johdatusta elämässäni ihan siinä kuin vanhemmalla iällä tai kahteen kertaan kastetut uskovatkin.
Uskoontuloni tapahtui luterilaisten parissa. Vasta noin vuoden kuluttua aloin kuulla, että UT:n kastetapauksista monet tekevät sen kummallisen johtopäätöksen, että kaste ei saa olla ennen uskoa. Olen tutkinut asiaa paljon, ja yhä paremmin ymmärtänyt, että sellainen opetus on väärää.
Sain armon tulla uskoon vuonna -80 kevättalvella aikuisiässä! Kasteeni siirtyi noin vuodella eteenpäin tiettyjen olosuhteiden pakosta! Kasteen olin oivaltanut uskoontultuani hyvin nopeasti, että kaste todellakin kuuluu suorittaa vain uskoontulleille! Ennen tuota Raamatullista kastettani olin ensin eronnut ev,lut kirkosta ja vasta sitten tutustuttuani ensin joihinkin seurakuntiin koin Raamatun opillista ja hengellistä yhteyttä erääseen helluntaiseurakuntaan ja liityin sinne jossa minut myös kastettiin!
Mä menin kasteelle vasta neljän vuoden päästä uskonratkaisustani. Raamattu aukesi ja Pyhä Henki kehoitti. Pyörin tälläsissä yhteiskristillisissä piireissä joissa oli eri seurakunnista uskovia, siis myös luterilaisia. Näissä ei koskaan puhuttu kasteesta ja seurakunnasta, joten Pyhän Hengen piti perusteellisesti selvittää asia minulle. Huomasin että myös oma seurakuntayhteys on äärimmäisen tärkeä, siis kuulua paikallisseurakuntaan. Ja kun kävin kasteella huomasin että noin 75% oman paikkakuntani luterilaisista oli käynyt salaa kasteella esim Israelin matkoilla ja "uusien seurakuntien"tapahtumissa, mutta siitä ei puhuta
julkisesti.
On todella lukuisa joukko niitä luterilaiseen kirkkoon kuuluvia, jotka ovat ottaneet raamatullisen kasteen aikuisena uskoon tulonsa jälkeen.
Monet eivät esim sukulaisten tai ystävien tai kirkkoherran takia (jopa ehkä pelosta) halua asiaa paljastaa. Elämä saattaa olla aika hankalaa, kun on pelko, että kaste tulee tietoon ja paljastuu.
Parasta on ottaa kaste uskoontulon jälkeen avoimesti ja tunnustaa uskonsa ja julkistaa kasteensa. Se on reilua.
Jeesus kehotti: seuraa minua! Seuraaminen tarkoittaa uskollisuutta ja asiallista julkisuutta myös kasteasiassa.
Usko ja kaste saadaan armosta ilman ihmisten tekoja. Kastekaan ei saa olla ihmisten suorittama pakkotoimenpide, vaan vapaaehtoinen ja omakohtainen ratkaisu Raamatun antamien selkeiden esimerkkien mukaisesti.
lapsena kasteen saaneiden uskovien ihmisten PAINOSTAMISESTA uskovien kasteelle?
Onko tämän painostamisen laita niin, että tarkoitus pyhittää keinot?
vanhempia, joiden sukulaiset ja isovanhemmat ovat
painostaneet viemään vauvansa kastettavaksi.
Tämä on varmaan yleisempää, kuin yrittää painostaa aikuista kasteelle.
jotka käyvät kasteella! No, totuushan ei kaste asiassakaan muuksi muutu.
käyvän Israelissa Jordanilla uskovien kasteella.
Oma tyttäremme, joka meni nuorena uskovana kasteelle ja oli nuorten uskovien menoissa mukana, avioitui kuitenkin koulujensa jälkeen erään miehen kanssa, joka kuuluu kyllä kirkkoon, mutta ei yleisenkäytännön mukaan ole siellä uskossa. He saivat lapsen ja toisenkin, työpaikat on ja mies hoitaa tunnetusti hyvin työnsä ja osaa sen. Mutta lasten kastaminen tuli tehtäväksi sen vuoksi, kun miehen sukulaiset PAINOSTIVAT. Jotta sopu säilyisi, oli ehtona, että KASTETTAVA ON. Ellei se ole pakottamista, niin mikä sitten? Mutta luterilaisen tavan mukaan ei alkoholin käyttö tms ole kiellettyä - ja sitä tapahtuu heidän perheessään, kuten isän puolen isovanhempien perheissäkin. Miehen äiti erosi miehestään, joka juopotteli liikaa. Hän meni uuteen avioon, eikä raittius nytkään ole EHDOTONTA.
Uskossa olevien kodeissa ei ole alkoholinkäyttöä. Ehkä joitakin poikkeuksia löytyy, mutta sellainen vie kylmyyteen hengellisessä mielessä.
asiassa olit kuuliainen, kohta perään Pyhän Hengen kasteen?
Itselläni se tapahtui n.2kk uskovien kasteen jälkeen.Sinulla?
Tiedän minäkin useita kirkon piirin uskovia, jotka ovat siis uskoon tultuaan käyneet kasteella. Useimmissa tapauksissa se tapahtuu todellakin Jordanissa, sillä siellä TUNTUU SILTÄ, KUIN ASTELISI JEESUKSEN JÄLJISSÄ. Niin minäkin tunsin turistimatkalla Israelissa ja Egyptissä. Sain pitää joukossamme aamunavaushetken keskellä GENNESARETIA, kun olimme matkalla järven yli. Pyhä Henki kosketti voimakkaasti meitä jokaista.
Mutta useimpien, varsinkin pappien, syy siihen Jordanissa kastamiseen on luonnollisesti se, että SIINÄ TÄYTETÄÄN SE VANHURSKAUS: uskossa olevalle kuuluva KASTE. Kuitenkin siten, että ympärillä olevat ihmiset ovat sen todistajia, mutta se ei edellytä liittymistä mihinkään ryhmittymään tai kirkosta eroamistakaan. Näin ollen pappikin saa jatkaa virassaan ja evankelista tai diakoni toimessaan, kunhan ei ala siitä julkisesti liiaksi puhumaan. Ja hyvä niin, sillä ainakin minun mielestäni siitä USKOVA SAA SITÄ TODISTUSVOIMAA JA EVANKELIOITAVAA hänen ympäristössään riittää kyllä.
Minulla ja vaimollani meni uskoontulosta ehkä pari kolme kuukautta, mutta ennen kastetta saimme kumpikin ERIKSEEN kokea Pyhän Hengen kasteen saman vuorokauden sisällä: vaimoni päivällä ja minä yöllä; kumpikin rukouksessa ollessamme. Herra on siunannut meitä 6 lapsella, joista 4 on myös kokenut 'henkikasteen'. Valitettavasti kaikki lapsemme eivät ole ELÄVÄSSÄ USKOSSA, vaikka asiat tietävätkin. Kuitenki uskon, että aika tulee, jolloin OVAT.
Hengen kaste ei ole ainutkertainen, vaan UT ke-
hoittaa: Täyttykää Hengellä.
Opetuslapsetkin täyttyivät uudestaan ja uudestaan
Pyhällä-Hengellä Ap 4:31.
Tämä sama lupaus koskee meitäkin. Itse olen usein saanut kokea Hengen täyteyden.
Myös täällä kirjoittaessani kuvausta Hengen toiminnasta PYHÄ HENKI VALTAA MINUT. Siinä ei voi silloin muuta kuin kiittää kielillä mutta kirjoittaa suomeksi!