Joskus täällä keskustellaan alkoholista, ja onpa sellaisiakin suuntia, joille pienenkin alkoholimäärän nauttiminen on syntiä.
Lainaan Jumalan sanaa, näin kirjoittaa
Johannes 2.
1 Ja kolmantena päivänä oli häät Galilean Kaanassa, ja Jeesuksen äiti oli siellä.
2 Ja myös Jeesus ja hänen opetuslapsensa olivat kutsutut häihin.
3 Ja kun viini loppui, sanoi Jeesuksen äiti hänelle: "Heillä ei ole viiniä".
4 Jeesus sanoi hänelle: "Mitä sinä tahdot minusta, vaimo? Minun aikani ei ole vielä tullut."
5 Hänen äitinsä sanoi palvelijoille: "Mitä hän teille sanoo, se tehkää".
6 Niin oli siinä juutalaisten puhdistamistavan mukaan kuusi kivistä vesiastiaa, kukin kahden tai kolmen mitan vetoinen.
7 Jeesus sanoi heille: "Täyttäkää astiat vedellä". Ja he täyttivät ne reunoja myöten.
8 Ja hän sanoi heille: "Ammentakaa nyt ja viekää edeskäyvälle". Ja he veivät.
9 Mutta kun edeskäypä maistoi vettä, joka oli muuttunut viiniksi, eikä tiennyt, mistä se oli tullut, mutta palvelijat, jotka veden olivat ammentaneet, tiesivät sen, kutsui edeskäypä yljän
10 ja sanoi hänelle: "JOKAINEN PANEE ENSIN ESILLE HYVÄN VIININ JA SITTEN, KUN JUOPUVAT, HUONOMMAN. SINÄ OLET SÄÄSTÄNYT HYVÄN VIININ TÄHÄN ASTI."
Pyhä sana osoittaa, että Jeesuksen tekemä viini oli " hyvää viiniä", sitä joka aiheuttaa juopumuksen.
Miksi Jeesus olisi kiusannut ihmisiä synnillä tehdessään päihdyttävää viiniä, jos sen nauttiminen olisi ollut syntiä?
Lainaan Jumalan sanaa, näin kirjoittaa
Johannes 2.
1 Ja kolmantena päivänä oli häät Galilean Kaanassa, ja Jeesuksen äiti oli siellä.
2 Ja myös Jeesus ja hänen opetuslapsensa olivat kutsutut häihin.
3 Ja kun viini loppui, sanoi Jeesuksen äiti hänelle: "Heillä ei ole viiniä".
4 Jeesus sanoi hänelle: "Mitä sinä tahdot minusta, vaimo? Minun aikani ei ole vielä tullut."
5 Hänen äitinsä sanoi palvelijoille: "Mitä hän teille sanoo, se tehkää".
6 Niin oli siinä juutalaisten puhdistamistavan mukaan kuusi kivistä vesiastiaa, kukin kahden tai kolmen mitan vetoinen.
7 Jeesus sanoi heille: "Täyttäkää astiat vedellä". Ja he täyttivät ne reunoja myöten.
8 Ja hän sanoi heille: "Ammentakaa nyt ja viekää edeskäyvälle". Ja he veivät.
9 Mutta kun edeskäypä maistoi vettä, joka oli muuttunut viiniksi, eikä tiennyt, mistä se oli tullut, mutta palvelijat, jotka veden olivat ammentaneet, tiesivät sen, kutsui edeskäypä yljän
10 ja sanoi hänelle: "JOKAINEN PANEE ENSIN ESILLE HYVÄN VIININ JA SITTEN, KUN JUOPUVAT, HUONOMMAN. SINÄ OLET SÄÄSTÄNYT HYVÄN VIININ TÄHÄN ASTI."
Pyhä sana osoittaa, että Jeesuksen tekemä viini oli " hyvää viiniä", sitä joka aiheuttaa juopumuksen.
Miksi Jeesus olisi kiusannut ihmisiä synnillä tehdessään päihdyttävää viiniä, jos sen nauttiminen olisi ollut syntiä?
Vastaukset 8
Vanhimmat
Adventistit ovat päihtyneet profeetastaan ja ellensapatistaan.
luulet vain niin. Alkuteksti voidaan kääntää toisinkin.
absolutisti
Hän ei tehnyt viinaa, vaan HYVÄÄ VIINIÄ, jonka nauttiminen aiheuttaa päihtymystä.
Ja minä en luule mitään, vaan lainasin Raamatun sanaa täysin sellaisena kuin se KR 33/38 on kirjoitettu.
Sitä ei luonnollisesti voi ottaa juopottelun puolustukseksi. Jumala on tehnyt paljon asioita joita voi käyttää oikein tai väärin.
Lasi HYVÄÄ VIINIÄ ei ole väärin mielestäni, mutta liika HYVÄN VIININ juominen on vahingollista ja sumentaa aivot.
Joten kohtuus kaikessa, tuli mieleeni Nils Liedholmin kertoma tarina asiasta (Nils Liedholm oli aikanaan Italian siihen aikaan parhaan jalkapallojoukkueen Roma'n päävalmentaja)
Hänelle (joka ei koskaan käyttänyt alkoholia vaikka viininviljelijä olikin) lääkäri määräsi lasin punaviiniä päivässä (valkoviini ei olisi hänen mukaansa auttanut). MUTTA EI ENEMMÄN.
Ja Liedholmin kertoman mukaan se auttoi häntä saamaan terveytensä parempaan kuntoon.
Niin että eiköhän se pidä tässäkin paikkansa, että turha kiihkoilu on vain pahasta.
hyvänmakuista ilman alkoholiakin. Kyllä sellaistakin on myytävänä ihan viinakaupassakin.
Esimerkiksi alkoholitonta shamppanjaa on olemassa. Ja se ON hyvää. Voi ostaa juhliin esim. lasten ja niiden ihmisten varalle, jotka eivät voi, tai halua edes juhlan kunniaksi sitäkään yhtä lasia.
Kyllä tässätapauksessa minunkin mielestäni oli kyse nimen omaan siitä, että viini jonka Jeesus muutti vedestä viiniksi, oli NIMENOMAAN vahvempaa viiniä.
Koska siinähän nimenomaan mainittiin se, että usein tapahtuu niin päin, että SE parempi, siis tehokkaampi (=juovuttavampi) viini tarjotaan ENSIN. Ja se huonompi(=tehottomampi) sitten lopuksi kun ihmiset jo ovat juovuksissa, eivätkä enää osaa arvostella.
samoin Alex. Alkoholi ja sen käyttö on täysin henkilökohtainen asia, joten se siitä.
Otin tuon Jeesuksen viininteon esille siksi, ettei alkoholi sinällään ole mikään pahe tai synti. Siksi se tulee siinä vaiheessa, jos sitä käyttää väärin.
Minusta rehellinen keskustelu on tavattoman hyvä asia. Ilmeisesti me ollaan siitä yhtä mieltä?
Hän sanoi, että, älkkää juopuko viinistä, sillä siitä tulee rietas meno, vaan täyttykää Pyhällä Hengellä.
Sentähden on parempi olla ottamatta ollenkaan, jos ei pysty hallitsemaan itseään ja lopettamaan ajoissa.
Olen sitä mieltä että lasi silloin tällöin nautittuna ei aiheuta mitään rietasta menoa. Lääkärit suosittelevat nimenomaan hyvänlaatuista punaviiniä.
Raamatussa, viini ja sen käyttö on omantunnon asia. Se, minkä Henki ilmoittaa olevan oikein, se on oikein, ja siitä on oltava varma.
Jeesus itse sanoi näin:
15 Jolla on korvat, se kuulkoon.
16 Mutta mihin minä vertaan tämän sukupolven? Se on lasten kaltainen, jotka istuvat toreilla ja huutavat toisilleen
17 sanoen: 'Me soitimme teille huilua, ja te ette karkeloineet; me veisasimme itkuvirsiä, ja te ette valittaneet'.
18 Sillä Johannes tuli, hän ei syö eikä juo, ja he sanovat: 'Hänessä on riivaaja'.
19 Ihmisen Poika tuli, hän syö ja juo, ja he sanovat: 'Katso syömäriä ja viininjuojaa, publikaanien ja syntisten ystävää!' Ja viisaus on oikeaksi näytetty teoissansa."
Yleensä kaikki mitä kiitoksella Jumalan kunniaksi nautitaan, on oikein.