Monet adventistit ovat tietämättömiä liikkeensä historiasta ja sen monista ristiriitaisuuksista.
Tilanne on suunnilleen sama kuin jehovan todistajilla. Edes nykypäivän ristiriitaisuudet Sanan kanssa, eivät saa heidän silmiään aukeamaan. Niitä on selvästi usean eri kirjoittajan toimesta tuotu täällä esille.
Minulle tuli eräänä päivänä postia, traktaatti, jossa kiihkoiltiin sapatipitämisen tärkeydestä.
Lopussa oli pienellä tekstillä vähän evankeliumia. Traktaattia(nelisivuista) jaettiin joka kotiin.
Mikä saa ihmiset tulemaan uskoon? Evankeliumi! Ilosanoma syntiemme sovituksesta Jeesuksen veressä Golgatalla!
Sapatin pitäminenkö on ilosanomanne? Lain alaisille Herra sanoo näin. Gal.3:10.'Sillä kaikki, jotka perustautuvat lain tekoihin,ovat kirouksen alaisia,sillä kirjoitettu on:'Kirottu olkoon jokainen,joka ei pysy kaikessa,mikä on kirjoitettu lain kirjassa niin, että hän sen tekee.'
Armon alla oleville Sana sanoo esim. Room 4:5.'Mutta,joka ei töitä tee, vaan uskoo Häneen,joka vanhurskauttaa jumalattoman, sille luetaan hänen uskonsa vanhurskaudeksi.'
On myös huomattava, että on myös järkiuskoa eli järkeilyyn perustuvaa uskoa,joka on helvettiin vievää uskoa. Pyhä Henki avaa etsivälle ja kolkuttavalle evankeliumin salaisuuden(jossa emme koskaan tule täysoppineiksi)ja uudestisynnymme ylhäältä.
Tästä alkaa Jumalan koulu uskovaisen kohdalla. Kasvakaa armossa, kehottaa Paavalikin. Pietari kehottaa juomaan Sanan väärentämätöntä maitoa. Siunausta! Gal.5:13 - 14.'Te olette näet kutsutut vapauteen veljet,älkää vain salliko vapauden olla yllykkeeksi lihalle,vaan palvelkaa toisianne rakkaudessa.Sillä kaikki laki on täytetty yhdessä käskysanassa,tässä:'Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi.'
Tilanne on suunnilleen sama kuin jehovan todistajilla. Edes nykypäivän ristiriitaisuudet Sanan kanssa, eivät saa heidän silmiään aukeamaan. Niitä on selvästi usean eri kirjoittajan toimesta tuotu täällä esille.
Minulle tuli eräänä päivänä postia, traktaatti, jossa kiihkoiltiin sapatipitämisen tärkeydestä.
Lopussa oli pienellä tekstillä vähän evankeliumia. Traktaattia(nelisivuista) jaettiin joka kotiin.
Mikä saa ihmiset tulemaan uskoon? Evankeliumi! Ilosanoma syntiemme sovituksesta Jeesuksen veressä Golgatalla!
Sapatin pitäminenkö on ilosanomanne? Lain alaisille Herra sanoo näin. Gal.3:10.'Sillä kaikki, jotka perustautuvat lain tekoihin,ovat kirouksen alaisia,sillä kirjoitettu on:'Kirottu olkoon jokainen,joka ei pysy kaikessa,mikä on kirjoitettu lain kirjassa niin, että hän sen tekee.'
Armon alla oleville Sana sanoo esim. Room 4:5.'Mutta,joka ei töitä tee, vaan uskoo Häneen,joka vanhurskauttaa jumalattoman, sille luetaan hänen uskonsa vanhurskaudeksi.'
On myös huomattava, että on myös järkiuskoa eli järkeilyyn perustuvaa uskoa,joka on helvettiin vievää uskoa. Pyhä Henki avaa etsivälle ja kolkuttavalle evankeliumin salaisuuden(jossa emme koskaan tule täysoppineiksi)ja uudestisynnymme ylhäältä.
Tästä alkaa Jumalan koulu uskovaisen kohdalla. Kasvakaa armossa, kehottaa Paavalikin. Pietari kehottaa juomaan Sanan väärentämätöntä maitoa. Siunausta! Gal.5:13 - 14.'Te olette näet kutsutut vapauteen veljet,älkää vain salliko vapauden olla yllykkeeksi lihalle,vaan palvelkaa toisianne rakkaudessa.Sillä kaikki laki on täytetty yhdessä käskysanassa,tässä:'Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi.'
Vastaukset 24
Vanhimmat
Laki ei saa ihmistä uskoon. Uskon herättää Jumala omalla ajallaan ja tavallaan. Ihmiselle on mahdotonta yrittää tulla uskoon.
Hyvä, että on siellä jaettu traktaatteja. Ne on varmaan tarkoitettu tietoiskuiksi, eikä uskoon tuloksi. Uskoon tulo ei ole ihmisen teko.
Sapatti on unohdettu asia. Raamattukin siitä sanoo, että muista pyhittää lepopäivä….. Hyvä on muistuttaa tästä unohdetusta asiasta.
Hämmästyttävää on, että tämä saa jossain ihmisessä kiukkua, sapatti, kun taas toiset, jotka eivät ole uskossa lukevat ihan mielellään, jotkut jopa hämmästyvät, että mitä se valtion kirkko on oikein opettanut. Voiko asia nainkin olla? Jopa ateisti on sanonut, että jos Raamatun mukaista lepopäivää viettää, niin sehän on sapatti.
Armo tulee Kristuksesta lain täyttäjästä, eikä lain kumoajasta.
Kaikki laki on täytetty Kristuksessa, jopa se lähimmäisen rakkaus. Yksi tahtoo unohtua! Hoetaan rakkautta, rakkautta pelkkinä sanoina, joka on pintaliitoa siihen, että unohdetaan se kuka meidän Jumalamme on, jota meidän tulee ylikaiken palvella ja rakastaa ja tämän myötä voi löytyä terve lähimmäisen rakkaus.
Et selvästikään ole lukenut keskustelun avaustani. Valitettavasti. Lukisitko uudelleen?
Siunausta!
Kolahti laittomuuden ihmiseen, nousiko joka sivu sinua vastaan?.
Onko armon alla oleva laittomuuden ihminen? Ymmärrätkö lain ja evankeliumin eron ennen uskoon tuloa ja uskoon tulon jälkeen? Siunausta!
Kertoisitko ystävällisesti vastaukset.
Avaa silmät lakia kohtaan, ja sovitus tuo mukanaan armon sille lain sovitukselle jonka Jeesus on tehnyt puolestamme.
Ilman lakia ei ole rikkomustakaan joka tarvitsee sovituksen tai armoa, evankeliumi tuo esille lain, armon, ja sovituksen merkityksen kohdallemme.
Sovitettu ihminen joutuu lain alle tehdessään rikkomuksen.
Laittomuuden ihmiselle ei laki kelpaa ja armo on hyödytön, sillä missä ei ole lakia ei ole rikkomustakaan.
Kovin selvä asia joka halutaan ymmärtää väärin, sillä Jeesus sanoo: Älkää luulko, että Minä olen tullut lakia ja profeettoja kumoamaan, en ole tullut kumoamaan vaan täyttämään, ja vahvistamaan ne olemaan voimassa ikuisesti.
Jos armon alainen joutuisi lain alle tehdessään syntiä, olisimme jatkuvasti lain alaisia, sillä teemme syntiä jatkuvasti ajatuksin, sanoin(tietämättämmekin) ja jopa silloin tällöin lankeamme tekoihinkin. Joudunko minä siis lain alle tehdessäni syntiä armonalaisena, kun esim. sisimmässäni kadehdin jotakuta? Se on jo syntiä.
Tai jos ajattelen pahaa jostakusta? Tai en rakasta Jumaalaani yli kaiken ja rakasta lähimmäistäni kuin itseäni myös vihamiestäni? Minä olisin jatkuvassa epätoivossa,sillä jos en tälläisenäni rehellisesti syntisaastoineni tulisi Herran eteen armoa kerjäämään ja syntejäni saamaan anteeksi jatkuvasti, olisin todella epätoivoinen.Jumala katsoo näet sinun sisimpääsi. Armon alaista ei laki enää syytä. Olet vapaa Kristuksessa niin, ettet lihan himoa täytä. Jos me lihassa vaellamme,pitää meidän kuoleman,mutta jos me HENGELLÄ kuoletamme lihan himot,saamme elää. Sillä ilman pyhitystä ei kukaan ole näkevä Herraa. Me itse emme kuoleta lihaamme vaan Henki, Kristus tekee sen. Emmekä tässä ajassa tule täydellisiksi!!!! Oi mikä ihana armo! Kuka taitaa sen täysin ymmärtääkään.
Jeesus on pyhityksemmekin. Hän on täyttänyt jo lain puolestamme ristillä. Hän yksin on autuutemme kaikkemme, sillä ilman Häntä emme mitään voi.
Sovitettu ihminen on lain alla, silloin kun hän ei ole armon alainen. Hän tietoisesti tai osaksi yrittää suosittautua Jumalalle yrittämällä täyttää lain. Laissa ei ole voimaa vastustaa syntiä. Sen sijaan armo saa aikaan Hengen hedelmiä,rakkautta,rauhaa,iloa...niin teemme ilolla kaikkea Jumalalle otollista. Evankeliumissa on voima. Laista on tullut kasvattaja Kristukseen, toteaa Paavalikin. Lain kuritus ja evankeliumin,ilosanoman armo ja hyvän sekä pahan taistelu sisimmässä.Onko kukaan tätä kokenut? Kun olemme armon alaisia emme ole enää kasvattajan alaisia,ellemme ylpeän ja omahyväisen lihamme,turmeltuneen luontomme vuoksi sinne ajaudu. Kuka on kokenut näin? En kysy nyt 'kirjanoppineilta tai fariseuksilta', jotka toki saavat vastata, jos haluavat. Niin,missä lakia ei ole siellä ei ole rikkomustakaan! Amen! Ei lihalle yllykkeeksi. Siunausta!
Tässä se pontti on, että meidän ei tarvitse kumota lakia tai vääristää sitä, kun Kristus on puolestamme sen täyttänyt.
Olemme saaneet uuden Hengen, Pyhän Hengen, totuuden Hengen?
Olemme armon varassa, tässä Jeesuksen täytetyssä työssä!
Kukaan ei tule täydelliseksi tässä ajassa. Kaikki ovat riippuvaisia Jeesuksesta.
Mutta mitäs tuo loppu sitten tarkoittaa? Kumoatko sinä Jeesuksen täytetyn työn poistamalla lain?
ETKO LUOTAKKAAN JEESUKSEEN???
Eikö niin, että adventismi ei opeta kummastakaan oikein? Ei laista eikä Evankeliumista. Itse he eivät ole menneet ovesta sisälle, vaan murtautuneet ikäänkuin aidan läpi, sen erottavan aidan, jonka Jeesus poisti, eikö niin?
En minä kumoa yhtäkään Raamatun Sanaa, en lakia, en evankeliumia! Luotan Sanaan ja tulen iloiselle ja rauhalliselle mielelle esim. omistaessani tämän Sanan kohdan itselleni Gal.2:16.'Mutta koska tiedämme, ettei ihminen tule vanhurskaaksi lain teoista, vaan uskon kautta Jeesukseen Kristukseen,niin olemme mekin uskoneet Jeesukseen tullaksemme vanhurskaiksi uskosta Kristukseen eikä lain teoista,koska ei mikään liha tule vanhurskaaksi lain teoista.'
En missään kohden ole poistamassa lakia. Mutta et voi väittää, etteikö uskomme horjuisi ja joutuisi koettelemukseen aika ajoin. Mutta lain tehtävä on kasvattaa meitä Kristukseen, että me uskosta vanhurskaiksi tulisimme. Vrt.Gal.3: 24 - 26. Siunausta!
Siis minkä lain alle? Israelinko? Miten kukaan voisi tulla toisen kansan lain alle ilman, että on tyuon valtakunnan jäsen? Israel on Välimeren rannalla, ja ainoa valtio, jolla on perusteltu syy pitää Jumalalta saatu laki. Meitä ei Israelin laki ole saattanut alamaiseksi, eikä mikään muukaan päätös. Sinun väitteeltäsi puuttuu kaikki lainvoima ja todistukset. Israelin laki joutui umpikujaan liittoutuessaan maallisen lain kanssa Rooman vältyksellä Jeesusta vastaan.Näin tulivat sekä taivaasta että maasta kotoisin olleet lait osallisiksi samaan rikkeeseen. Eikä adventtikirkko liity millään yhteydellä Israeliin. Hehän jopa kiistävät Israelin olemassaolonkin eikä mitään lakia voisi olla ilman kansaa, jolla se on kansallinen laki, vaan kun kansakunta päättyy, päättyy sen laitkin. Olet perusteluissasi laittomuuden edustajana.
....pahasti alkaa näyttämään. Eivät ymmärrä, mikä on ahdas portti...Ja jos portilla käyvätkin niin eivät sisälle tahdo mennä, eivätkä sinne menevienkään sallisi mennä. Siunausta!
Eihän sinulla ole sitten mitään eroa adventistien ajatukseen, lain ja evankeliumin suhteesta.
Käskyä kuuluu kaikille ihmisille kaikkina aikoina.
Raamattu v. 1903 Joh. Ilm. 22:14 Autuaat ovat ne, jotka Hänen käskynsä pitävät, että heidän voimansa elämän puussa olisi, ja he porteista kaupunkiin sisälle menisivät.
sitä mieltä että tehkäämme pahaa, että siitä hyvää tulisi, kun ei laki ole siinä kiusana muistuttamassa pahoista töistä, puheista ja ajatuksistakaan.
Minä taas ymmärrän että kun me lankeamme pahaan vaikkapa vain ajatuksissamme, niin laki ajaa meitä polvillemme Kristukselta pyytämään anteeksi, muutoin minä en edes tietäisi tekeväni väärin jos ei lakia olisi, sillä missä lakia ei ole siellä ei ole rikkomustakaan, tai toisin sanoen ei tiedä mitään väärää tehneensäkään.
Ja kun me olemme saaneet syntimme anteeksi, emme tahallisesti riko Jumalan lakia, mutta meillä on aina kumminkin tässä elämässämme synnillinen luonto, ja me teemme aina jotakin joka pahoittaa Jeesuksen mielen, silloin laki muistuttaa, meneppä pyytämään anteeksi Jeesukselta.
Ei laki ole vihollisemme vaan se on uskovalle elämän ohje, eihän uskomaton edes ymmärrä tehneensä väärin, hän ei tarvitse muuta kuin maallisen lain joka tuomitsee hänet.
Mutta uskova ei halveksi Jumalan lakia,sillä se on tien viitta hänelle, kuinka elää että pääsisi perille, ei lakia noudattamalla vaan Jumalan suuresta ARMOSTA.
1.Timoteuksen kirje:
1:3. Niinkuin minä Makedoniaan lähtiessäni kehoitin sinua jäämään Efesoon, käskeäksesi eräitä kavahtamaan, etteivät vieraita oppeja opettaisi
4. eivätkä puuttuisi taruihin ja loppumattomiin sukuluetteloihin, jotka pikemmin edistävät turhaa mietiskelyä kuin Jumalan armotaloutta, joka perustuu uskoon, niin kehoitan nytkin.
5. Mutta käskyn päämäärä on rakkaus, joka tulee puhtaasta sydämestä ja hyvästä omastatunnosta ja vilpittömästä uskosta.
6. Muutamat ovat hairahtuneet niistä pois ja poikenneet turhiin jaarituksiin,
7. tahtoen olla lainopettajia, vaikka eivät ymmärrä, mitä puhuvat ja minkä varmaksi väittävät.
8. Mutta me tiedämme, että laki on hyvä, kun sitä lain mukaisesti käytetään
9. ja tiedetään, että lakia ei ole pantu vanhurskaalle, vaan laittomille ja niskoitteleville, jumalattomille ja syntisille, epähurskaille ja epäpyhille, isänsä tappajille ja äitinsä tappajille, murhamiehille,
10. haureellisille, miehimyksille, ihmiskauppiaille, valhettelijoille, valapattoisille ja kaikelle muulle, mikä on tervettä oppia vastaan -
11. autuaan Jumalan kirkkauden evankeliumin mukaisesti, joka on minulle uskottu.
...Room 6: 1 - 2.'Mitä siis sanomme? Onko meidän pysyttävä synnissä,että armo suureksi tulisi? Pois se! Me,jotka olemme kuolleet pois synnistä,kuinka me vielä eläisimme siinä? Room6: 11 - 23. Yhdyn täysin tässä Raamatun Sanaan. Room.7:1.'Niin nyt ei enää ole mitään kadotustuomiota niille,jotka Kristuksessa Jeesuksessa ovat.' Room.8:13.'Sillä,jos te lihan mukaan elätte,pitää teidän kuoleman,mutta jos te HENGELLÄ(ei itse lihassa!!!)kuoletatte ruumiin teot niin te saatte elää.'= PYHITYSTIE.
Onko sinulle asia selvinnyt osaltani vai onko vielä jotain epäselvää? Laissa ei ole voimaa synnin vastustamiseen. Ainoastaan armossa ja vain ARMOSSA. Puhun kokemuksesta. Siunausta!
Adventismin sapattiopetus ei ole Sanan väärentämätöntä maitoa. (toim. huom!)
...kautta kasvaisimme pelastukseen, tulisisimme vanhurskaiksi. Amen!
1.Piet. 2:1 - 3:'Pankaa siis pois kaikki pahuus ja kaikki vilppi ja ulkokultaisuus ja kateus ja kaikki panettelu ja halatkaa niinkuin vastasyntyneet lapset Sanan väärentämätöntä maitoa,että te sen kautta kasvaisitte pelastukseen,jos olette maistaneet, että Herra on hyvä.' Kuka ymmärtää, mikä on Sanan väärentämätön maito? Kun luen adventistien kirjoituksia, alan tulla yhä vakuuttuneemmaksi, että sekä laki ja evankeliumi menevät sekaisin. Pyhitystä ei ymmärretä,kuten Paavali opettaa. Lakia he eivät ymmärrä Hengelliseksi ja tuskin ketään laki on saanut murskata armon kerjäläiseksi! Evankeliumi on heille yhtäkuin sapatin pito ja Ellen kuin erehtymätön Sana. Onko asia todella näin? Siunausta!
Laki on Pyhä ja hengellinen.
Mihinkä sanaan sinä perustat uskosi, jos ei oppi uskosta vanhurskautumiseen sinulle kelpaa, sillä juuri tästä aiheestahan Ellen G. White kirjassaan "Suuri Taistelu" kertoo, lukuisten uskonpuhdistajien yhtäläisillä todistuksilla.
...kysymykseesi. Yksinkertaisesti ja turvallisesti Raamatun Sanaan! Siunausta!
Gal.3:19 Mitä varten sitten on laki? Se on rikkomusten tähden jäljestäpäin lisätty olemaan siihen asti, kunnes oli tuleva se siemen, jolle lupaus oli annettu; ja se säädettiin enkelien kautta, välimiehen kädellä.
3:21 Onko sitten laki vastoin Jumalan lupauksia? Pois se! Sillä jos olisi annettu laki, joka voisi eläväksi tehdä, niin vanhurskaus todella tulisi laista. 1.Timoteuksen kirje:
1:9 ja tiedetään, että lakia ei ole pantu vanhurskaalle, vaan laittomille ja niskoitteleville, jumalattomille ja syntisille, epähurskaille ja epäpyhille, isänsä tappajille ja äitinsä tappajille, murhamiehille,
Näyttää olevan adventistien Ellen-saappaat syvällä lakisynnin suossa, mutta eivät raaski valkoisia saappaitaan sinnekään jättää. Sitä se White lie tekee!
EGW:n puolisalaisen opetuksen mukaan ei tarvitse välttämättä olla launatain pyhittäjä.
Vaan myös homous katsotaan ansioksi, pelastavaksi.