Raamatun mytologiassa Persianlahden alue on Jumalan puutarha. Kansat ovat kuin jumalan istutuksia. Assur oli muinaisen Assyyrian valtakunnan pääkaupunki. Se sijaitsi Tigris joen varrella, nykyisen Irakin alueella. Alla olevassa lainauksesssa Assyyriaa verrataan puuksi jumalan puutarhassa, Eedenissä. Eedenin puutarhassa puut olivat kansoja.
Hesekiel 31:3-9 "Katso, Assur oli setri Libanonilla, kaunislehväinen, taajavarjoinen, korkeakasvuinen, ja sen latva oli tiheän lehvistön keskellä. ... Eivät olleet setrit sen vertaiset Jumalan puutarhassa, eivät kypressit sen oksien veroiset, eivät plataanit niinkuin sen haarat. Ei yksikään puu Jumalan puutarhassa ollut sen veroinen kauneudessa. Minä tein sen niin kauniiksi oksarunsaudessaan, että kaikki Eedenin puut Jumalan puutarhassa sitä kadehtivat."
Tyyros oli tärkeimpiä kaupunkeja muinaisessa Foinikiassa. Foinikialaiset olivat kansa lähi-idässä nykyisen Libanonin tienoilla alkaen aina 3500 ekr luvulta. Myös Tyyroa on vnimitetty puuksi Eedenin paratiisissa:
Hesekiel 28:12 "Ihmislapsi, viritä itkuvirsi Tyyron kuninkaasta ja sano hänelle: Näin sanoo Herra, Herra: Sinä olet sopusuhtaisuuden sinetti, täynnä viisautta, täydellinen kauneudessa. Eedenissä, Jumalan puutarhassa, sinä olit. ...Suuressa kaupankäynnissäsi tuli sydämesi täyteen väkivaltaa, ja sinä teit syntiä. Sinun sydämesi ylpistyi sinun kauneudestasi, ihanuutesi tähden sinä kadotit viisautesi. Minä viskasin sinut maahan, annoin sinut alttiiksi kuninkaille, heidän silmänherkukseen."
Eeden, Jumalan puutarha, sijaitsi siis Persian-lahden hedelmällisillä sydänmailla. Kansat ovat istutuksia Jumalan puutarhassa. Eedenin Puut ja eläimet olivat kansoja Jumalan puutarhassa. Käärme oli petollisin kansa kaikista tuolloin eläneistä kansoista. Käärmeitä oli muitakin.
Evankeliumissa Jeesus kutsuu fariseuksia käärmeen siemeneksi (Matt.3:7, 12:34, 23:31-33, Luuk.3:7). Käärmeellä on näet perimä, DNA, joka on sekoittunut maailman kansojen perimään.
Raamatun kronologian mukaan Aadam eli noin 6000 vuotta sitten, mutta ei-adamilaisia ihmis-rotuja on ollut jo kauan ennen tätä. Aadam ei siis ollut ensimmäinen ihminen. Hän oli adamilaisen rodun ensimäinen. Keitä olivat esimerkiksi "ne muut" joihin Kain viittasi?
"minun täytyy [...] olla kulkija ja pakolainen maan päällä; ja kuka ikinä minut kohtaa, se tappaa minut." [...] Ja Herra pani Kainiin merkin, ettei kukaan, joka hänet kohtaisi, tappaisi häntä."
"Ne muut" olivat ei-adamilaisia rotuja, siis ihmis-rotuja ennen Aadamia. Kain poistui Eedenistä Noodin maahan (1Moos.4:16). Kain otti ei-adamilaiasen vaimon ja rakensi kaupungin (1Moos.4:17). Aadam eli n 4000 ekr, ja tiedekin on osoittanut että ihmisiä oli jo ehkä miljoona vuotta EAA.
Hesekiel 31:3-9 "Katso, Assur oli setri Libanonilla, kaunislehväinen, taajavarjoinen, korkeakasvuinen, ja sen latva oli tiheän lehvistön keskellä. ... Eivät olleet setrit sen vertaiset Jumalan puutarhassa, eivät kypressit sen oksien veroiset, eivät plataanit niinkuin sen haarat. Ei yksikään puu Jumalan puutarhassa ollut sen veroinen kauneudessa. Minä tein sen niin kauniiksi oksarunsaudessaan, että kaikki Eedenin puut Jumalan puutarhassa sitä kadehtivat."
Tyyros oli tärkeimpiä kaupunkeja muinaisessa Foinikiassa. Foinikialaiset olivat kansa lähi-idässä nykyisen Libanonin tienoilla alkaen aina 3500 ekr luvulta. Myös Tyyroa on vnimitetty puuksi Eedenin paratiisissa:
Hesekiel 28:12 "Ihmislapsi, viritä itkuvirsi Tyyron kuninkaasta ja sano hänelle: Näin sanoo Herra, Herra: Sinä olet sopusuhtaisuuden sinetti, täynnä viisautta, täydellinen kauneudessa. Eedenissä, Jumalan puutarhassa, sinä olit. ...Suuressa kaupankäynnissäsi tuli sydämesi täyteen väkivaltaa, ja sinä teit syntiä. Sinun sydämesi ylpistyi sinun kauneudestasi, ihanuutesi tähden sinä kadotit viisautesi. Minä viskasin sinut maahan, annoin sinut alttiiksi kuninkaille, heidän silmänherkukseen."
Eeden, Jumalan puutarha, sijaitsi siis Persian-lahden hedelmällisillä sydänmailla. Kansat ovat istutuksia Jumalan puutarhassa. Eedenin Puut ja eläimet olivat kansoja Jumalan puutarhassa. Käärme oli petollisin kansa kaikista tuolloin eläneistä kansoista. Käärmeitä oli muitakin.
Evankeliumissa Jeesus kutsuu fariseuksia käärmeen siemeneksi (Matt.3:7, 12:34, 23:31-33, Luuk.3:7). Käärmeellä on näet perimä, DNA, joka on sekoittunut maailman kansojen perimään.
Raamatun kronologian mukaan Aadam eli noin 6000 vuotta sitten, mutta ei-adamilaisia ihmis-rotuja on ollut jo kauan ennen tätä. Aadam ei siis ollut ensimmäinen ihminen. Hän oli adamilaisen rodun ensimäinen. Keitä olivat esimerkiksi "ne muut" joihin Kain viittasi?
"minun täytyy [...] olla kulkija ja pakolainen maan päällä; ja kuka ikinä minut kohtaa, se tappaa minut." [...] Ja Herra pani Kainiin merkin, ettei kukaan, joka hänet kohtaisi, tappaisi häntä."
"Ne muut" olivat ei-adamilaisia rotuja, siis ihmis-rotuja ennen Aadamia. Kain poistui Eedenistä Noodin maahan (1Moos.4:16). Kain otti ei-adamilaiasen vaimon ja rakensi kaupungin (1Moos.4:17). Aadam eli n 4000 ekr, ja tiedekin on osoittanut että ihmisiä oli jo ehkä miljoona vuotta EAA.
Vastaukset 16
Vanhimmat
miten kuvittelit maailman syntyneen ellei luomalla
Ihminen on syntynyt darwinistisen teorian mukaisesti apina-ihmisistä, nämä ovat syntyneet kaukaisista apinalajeista. Siksi meillä on yhdenmukaisuuksia mm gorillojen ja simpanssien kanssa, vaikkakin nämä ovat tuoreemmasta lajien kehityksen haarasta kuin yhteiset kantaisämme. Lajit ovat syntyneet asteittain toisista lajeista.
Luotiinko Adam erikseen, vai kuvaako Hengen puhallus Adamin sieraimiin apina-ihmisen astumista jumala-tietoisuuteen.
Nuoren maan kreationismi on valhetta, samoin kuin kaikki muutkin ei-darwinistiset kreationismin suuntaukset.
Hassulta tuntuu että apina ois konkreettisesti synnyttäny Adamin, siis että eläimestä ois syntyny ihminen. Eläimestähän puuttuu jotain, mitä ihmisessä on, näkeehän sen kuka tahansa. Kai se on se henkisielu, jota eläimellä ei ole, sillä eihän Jeesus kuollut eläinten, vaan ihmisten puolesta, koska ei elukat oo tehny syntiä. Ne "toimii" vaan tahdottomasti siten kuin Jumala on ne laittanut toimimaan, siis jumalan tahdon mukaan. Ihmisellä sen sijaan on oma tahto ja vaikka mitä muuta henkistä ja hengellistä ominaisuutta, mikä erottaa sen kaikista eläimistä. Vois oikeestaan asettaa vastakkain ihmisen ja kaikki muut eläimet, sillä vain ihminen on Jumalan kuva.
siis siihen miten paljon ihminen fyysisesti muistuttaa vaikka simpanssia tai jotain muuta apinaeläintä. Ratkaisevaa on henkinen ero
Saarnaaja 3:18
Minä sanoin sydämessäni: Ihmislasten tähden se niin on, jotta Jumala heitä koettelisi ja he tulisivat näkemään että he omassa olossaan ovat eläimiä.
Saarnaaja 3:21
Kuka tietää ihmisen hengestä, kohoaako se ylös, ja eläimen hengestä, vajoaako se alas maahan?
Nuo on vaan irtonaisia otteita Raamatusta enkä tiiä mihin asiayhteyteen ne liittyy. Ku katsoo vain yhtä kohtaa niin alkaa mielikuvitus laukata. Mitä sinä itse ymmärrät/tahdot noiden merkitsevän? Siis jos meillä on aivan eri käsitys siitä, mikä on elukan ja ihmisen ero, niin keskustelu saattaa kyllä töksähtää jo alkuunsa
Dan. 4:30 Sillä hetkellä se sana toteutui Nebukadnessarissa: hänet ajettiin pois ihmisten seasta, ja hän söi ruohoa niinkuin raavaat, ja hänen ruumiinsa kastui taivaan kasteesta, kunnes hänen hiuksensa kasvoivat pitkiksi kuin kotkan sulat ja hänen kyntensä kuin lintujen kynnet.
Mutta vaikka ihminen oiskin sitten ruumiillisesti kuinka yhteneväinen tahansa simpanssin kanssa, niin simpanssi on kumminki eläin, siis ihan henkisestikin, ja ihminen eroaa kaikista elukoista samoin kuin kaikki elukat eroaa kasveista. Siis sama ku vertais lehmää ruohonkorteen tai kalaa jäkälään, kun vertaa ihmistä apinaan.
Kumpikin silti poltaa ruohoa:
http://www.youtube.com/watch?v=tVUwMHIG6_Y
Daniel 4:13 Hänen sydämensä muutetaan, niin ettei se ole ihmisen sydän, ja hänelle annetaan eläimen sydän. Ja niin kulukoon häneltä seitsemän aikaa.
Ilm.13:18
Jolla ymmärrys on, se laskekoon pedon (eläimen) luvun; sillä se on ihmisen luku
2.Pietarin kirje:
2:12 Mutta niinkuin järjettömät, luonnostaan pyydystettäviksi ja häviämään syntyneet eläimet, niin joutuvat myös nämä, kun herjaavat sitä, mitä eivät tunne, häviämään omaan turmelukseensa,
Luuletko ettei tämä äiti rakasta lastaan?
http://www.wildchimpanzees.org/media/photo_gallery_jpg/goodall_48.jpg
Mistä päättelet, että Kain otti ei-adamilaisen vaimon?
1) Abelin kuoleman jälkeen Aadamin ja Evan seuraava lapsi oli Seet. Kain oli jo Seetin syntymän aikoihin ajettu pois Noodin maahan. Kain ei voinut naida Aadamin tytärtä koska Aadamilla ei ollut tytärtä silloin kun hänet ajettiin Noodin maahan.
2) Myös Aadamin pojat ottivat ei-adamilaisia vaimoja (1.Moos 6:2). Suku-rutsaa ei siis harjoitettu edes tuolloin. Jos Kain olisi nainut Aadamin lapsen olisi hän suku-rutsannut.
3) Kain oli Käärmeen DNA:ta jolla oli vihollisuus Aadamin DNA:n kanssa. Aadam ei olisi antanut tyttäriään Kainille.
jumala käyttää penistään?
Kabbala sanoo: ”Henki oli ihmiselle [oikeammin juutalaiselle rabbille?] ruumiiton, ruumiillistumaton eli osattomaksi jäänyt ja alentunut olento ja tästä syystä sen käsitemerkkinä on nahash, ’osattomaksi jäänyt’.
Sitä kuvattiin niin, että se tuli viekoittelemaan ihmiskuntaa – miestä naisen kautta… Tämän nahashin kuvassa tuota henkeä edustaa käärme, koska siltä puuttuvat ruumiilliset jäsenet ja käärmettä pidettiin osattomaksi jääneenä sekä turmeltuneena ja kurjana olentona” Symbolien suhteen on niitä, jotka hyväksyvät mieluummin käärmeen symbolin – viisauden ja ikuisuuden vertauskuvan, joka on raajoja vailla – kuin jodin – Jehovan runollisen ideogrammin kabbalassa – miehisen synnytysvoiman symbolin.
No sittenhän sieltä ei ole koskaan häädetty ketään.