Millaiset tunnelmat on jehovantodistajien leirissä kun opit ovat jälleen kerran muutospaineessa?
Uskotteko vapaaehtoisesti vai pakosta, että teidän "vanha valonne" ollut teidän jumalaltanne tullutta "ruokaa oikeaan aikaan"??? Vai tunnetteko itsenne nenästävedetyiksi pikäkestoisessä ja edelleen jatkuvassa vedätyksessä kun muutosten aiheuttama pahoinvointi on kielletty?
Miltä nyt tuntuu?
Uskotteko vapaaehtoisesti vai pakosta, että teidän "vanha valonne" ollut teidän jumalaltanne tullutta "ruokaa oikeaan aikaan"??? Vai tunnetteko itsenne nenästävedetyiksi pikäkestoisessä ja edelleen jatkuvassa vedätyksessä kun muutosten aiheuttama pahoinvointi on kielletty?
Miltä nyt tuntuu?
Vastaukset 7
Vanhimmat
Mitähän muutoksia tarkoitat?
Minusta tuntuu että Jt:e on loppujen lopuksi hyvin vähän merkitystä sillä mitä nuo oppikysymykset loppujen lopuksi ovat. Tärkeintä on se tunne että ainoastaan heillä on 'totuus'. Tätä tunnetta ei pidetä yllä kriittisellä vapaalla tutkimisella (eihän nykyinenkään oppi kestä sen enempää kriittistä tutkimista kuin mahdollinen tulevakaan).
Tunnetta sillä että heillä on 'totuus' pidetään yllä aivan muilla keinoilla (asian hokeminen yhä uudestaan ja uudestaan, säänölliset yhteen kokoontumiset, erottuminen ja eristäytyminen muista, kontrolloitu elämäntapa, sitouttaminen yhteisöön ja siitä riippuvaiseksi tuleminen jne).
Vuoden 1914 sukupolviopin hylkääminen tapahtui loppujen lopuksi hyvin kivuttomasti. Kyse oli sentään yhdestä keskeisimmistä opeista ja siihen liittyviä Raamatunkohtia luettiin lähes joka kokouksessa ennen vuotta 1995. Kun oppi hylättiin, hylättiin myös nuo Raamatunkohdat. Suurin osa väestä sopeutui yllättävän joustavasti, vain pienen osan tämä muutos herätti ajattelemaan asiaa syvällisemmin ja he lähtivätkin järjestöstä melko nopeasti.
Opeilla loppujen lopuksi vähän merkitystä ?
Opit joka tapauksessa opetellaan ja niitä opetetaan ja niiden epäilemisestä saa potkut.
Mutta mitä todistaja ajattelee Jehovastaan siltä kannalta, että loppujen lopuksihan lahkon jehova on kolmannen luokan juonittelija, antaa oppeja joita joutuu myötäänsä muuttamaan, antaa maailmanlopun vuosia, jotka eivät ole totta, antaa Raamatusta väärennöksen, antaa valehtelemaan neuvovia teokraattisen sodankäynnin ohjeita.
lahkon jehova oman työnsä eteen antaa sellaisia ohjeita, että vastustajan täytyy vain paljastaa ne ensin sellaiselle kuulijalle, jonka ovelle lahkon työntekijät ovat menossa, niin on selvä, että oven avaaja ei lahkoon liity.
Ja vastustaja on vain puhunut totta
lahkon jehova saa konsteillaan aikaiseksi huonoja tuloksia.
Mitä mieltä lahkolainen on jehovastaan, jonka konstit täytyy oikeasti salata jopa lahkolaisten kesken juteltaessa ?
että -95 luovuttiin 1914 opista, vaikka olin vielä rivijäsenen mukana...
Taitaa olla siviilipalveluksen kanssa sama juttu, ei taida Jt nuoret tietää nykyistä kantaa..
Mitä ihmeen muutoksia? Joidenkin päässä tapahtuu toiveajattelua! JT pitävät kiini opetuksistaan: Emme ikinä tule uskomaan Kolminaisuuteen helvettiin, ristiin sielun kuolemattomuuteen ym!!
22v jt-äiti Emma Gough kuoli kaksoset synnytettyään veriuhrina jehovan järjestön veritulkinnan takia. Oletko sinä ylpeä tapauksesta Emma Gough?
Miltä arvelet isästä ja lapsista tuntuvan kun lapset saavat kuulla äidin kuolleen tuon tulkintanne takia joka saattaa muuttua tulevaisuudessa "uuden valon" myötä. Kenelle tuo veriuhri on ollut "ruokaa oikeaan aikaan"?
Häpeähän se minulle on kristittynä että lähimmäiseni on tuollaisen lahkon pauloissa enkä voi häntä auttaa.
Otetaan lyhimmiten tuo nimim. lähimm. mainitsema risti. Ristin kieltämistä koskevat perustelut on lahko, siis vartiotorniseura, ottanut kirjasta, joka on sillä kannalla että nimenomaan Jeesus naulittiin ristille, ja esittää tästä myös todisteita.
Kirja on vanha ja sellaisena harvinainen, ja ehkä tästä johtuu lahko on ottanut kirjasta niitä kohtia ristiä torjuvan kantansa tueksi, jotka käsittelevät sitä roomalaisilla ollut mahdollisuutta, että ihmninen naulattaisiin suoraan pylvääseen.
Tästä asiasta kirjoittaa esim. Pasi Turunen kirjassaan "Vartiotorni, valtakunta uudessa valossa".
Mainittu vanha kirja jota vartiotorniseura on käyttänyt, on otettu scannattuna aaac:n uutisiin. Sivun http://www.jttuki.info
yläreunasta löytyy linkki.
nimim. Lähimmäisen kirjoituksesta tässä yhteydessä on maallikon vaikea muuta sanoa, kuin että hän lienee tulkittava fanaatikoksi vartiotorniseuralle.
Onhan lahkossa mielisairaudet todettu yleisemmiksi kuin normaaliväestössä, mutta milloin sitten fanaattisuus ylittää normaaliuden rajan ? Valmius kuolla kulloinkin voimassa olevien verta koskevien sääntöjen noudattamisella on tietysti perusteettomana kuolemisena patologinen ilmiö.
Myös 3 Moos 17:15 sallii itsestään kuolleen eläimen syömisen verineen päivineen, mikä osoittaa Raamatun tarkoittavan hengen olevan verisääntöjen yläpuolella. Itsestään kuollutta ei tietenkään syöty muuten kuin hengenpitimiksi hätätilassa, kun tuo jae kirjoitettiin. Mutta siinä on ikuinen totuus, kuten Raamatussa on.
samaa mieltä olen