KYTI KYTIKSELLÄ KUIN YLIFARISEUS IKÄÄN !
Kiusaaja ja lainkiihkoilijat vaanivat leppymättä - sanoohan sen jo Raamattukin.
Gal. 2:4
Noiden pariimme luikertaneiden valheveljien tähden, jotka orjuuttaakseen meitä olivat hiipineet vakoilemaan vapauttamme, mikä meillä on Kristuksessa Jeesuksessa,
Jaak 2. luvusta
12 Puhukaa niin ja tehkää niin kuin ne, jotka vapauden laki on tuomitseva.
13 Sillä tuomio on laupeudeton sille, joka ei ole laupeutta tehnyt; laupeudelle tuomio koituu kerskaukseksi.
http://koti.mbnet.fi/kyti/miksi_lauantai.htm
Kiusaaja ja lainkiihkoilijat vaanivat leppymättä - sanoohan sen jo Raamattukin.
Gal. 2:4
Noiden pariimme luikertaneiden valheveljien tähden, jotka orjuuttaakseen meitä olivat hiipineet vakoilemaan vapauttamme, mikä meillä on Kristuksessa Jeesuksessa,
Jaak 2. luvusta
12 Puhukaa niin ja tehkää niin kuin ne, jotka vapauden laki on tuomitseva.
13 Sillä tuomio on laupeudeton sille, joka ei ole laupeutta tehnyt; laupeudelle tuomio koituu kerskaukseksi.
http://koti.mbnet.fi/kyti/miksi_lauantai.htm
Vastaukset 8
Vanhimmat
KYTÄT, KYTÄT, KYTÄT / VASTAAJAT, VASTAAJAT, VASTAAJAT
Gal. 2:4
Noiden pariimme luikertaneiden valheveljien tähden, jotka orjuuttaakseen meitä olivat hiipineet vakoilemaan vapauttamme, mikä meillä on Kristuksessa Jeesuksessa,
Vapautta synneistäkö? Ei, sillä mitäs kyttäämistä siinä olisi - synnistä vapautuneisuudessa.
Vaan kateus laittaa kyttäämään sitä vapautuneisuutta lainomaisuudesta ja käskyttämisestä!!!
Silti ja juuri siksi meidän kristittyjen, uskovaisten - on aina oltava kärsivällisesti
valmiit vastaamaan kaikille, jotka vilpittömästi
tai vähemmän rehellisesti kysyvät meidän
HENKILÖKOHTAISTA pelastuksemme perustaa.
1. Piet. 3:15
Vaan pyhittäkää Herra Kristus sydämissänne ja olkaa aina valmiit vastaamaan jokaiselle, joka teiltä kysyy sen toivon perustusta, joka teissä on, kuitenkin sävyisyydellä ja pelolla,
Minun pelastukseni perustus on "pyhittää Herra kristus sydämessäni". Selvyyden vuoksi sanon, ettei asialal ole mitään tekemistä sapattivouhotuksen kanssa - en sen pyhittämisen ulkoista merkkiä, lauantaita tarkoita - vaan todellakin: Jeesuksen Kristuksen sisäistä tuntemista ja sen lisääntymistä. Lyhyesti: "316" - ei "7."
Joh 3:16
Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.
He ovat kytiksellä - nuo ellensapatistit - ja
toisaalle kirjoittelevat paatoksellisia
vastineitaan jopa heti, kun joku on villanvalkoista ja verenpunaista evankeliumia julistanut!
VAIKKA me kristityt so. uskovaiset - emme heitä kadotuksen suohon ole heitä laulamassa lauantaisapattinsa vuoksi.
Siis on näin:
heidän "varmuutensa" asiastaan
perustuu siihen, että heidän
täytyy osoittaa muiden olevan
täysin väärässä ja vain
he muka ovat oikealla tiellä.
epäuskoisuutta se
Kolme-enkeliä edustaa ns. ellenismiä - josta Suomen Adventtikirkko pyrkii pääsemään tykkänään eroon, sen rippeistäkin.
Mitä nimenomaan kolmeen-enkeliin tulee, niin on hän syrjään jäänyt ja katkeroitunut pätemisen tarvetta tunteva (kukapa meistä ei tuntisi?) yksilö, joka
tahtoo lyödä entistä kotikirkkoaan.
Juuri siksi ei ole saatu sisäisessä tutkinnassakaan selville, kenestä on kyse - kun hän ei kuulu nykyisiin aktiiveihin.
On viisasta vain jättää omaan arvoonsa nuo kolmen-enkelin ja hänen muiden nimimerkkiensä
fundamentalistiset provokaatiot - mieluummin edes lukematta.
Mutta meidän tulee rukoilla silmäin avautumista ja
parannuksen tekemisen armoitusta hänellekin.
Sillä sairaita varten Jeesus tuli, ei terveitä.
Kolmen-enkelin sanoma esiintyy virallisessa adventtikirkon logossa.
Adventikirkon logo.
- Pienen pieni risti (ristinteologian väheksyminen)
- Kolme liekkiä (suurin kaikista ja etualalla, kolmen enkelin sanoman profetaallinen Ellen Whitemäinen tulkinta)
- Raamattu avattuna Ilmestyskirjan kohdalta missä on kolmen enkelin sanoma (Ellen Whiten Raamattu apokryfikirjoineen)
Logo ei kerro yhtään mitään lihaan tulleesta Jeesuksesta!
Sillä syvemmälle adventismin salatieteeseen
päässyt uskoo, että Jeesus onkin vain enkeliruhtinas Miikael, joka Juus 1:19 mukaan ei edes Mooseksen ruumiista rohjennut saatanan kanssa riidellä.
Aivan johdonmukaisesti niinikään adventismissa
naureskellaan niile, jotka raamatullisesti sanovat
saatanan tulevan sidotuksi 1000 vuodeksi.
Adventismissahan uskotaan, ettei kukaan kykene sitomaan saatanaa syvyyteen, ei Jeesus itsekään!
Niinpä joutuvat selittämään, että Maa on autio ja tyhjä 1000 vuotta - saatana sidottuna niihin "olosuhteisiin". (!).
Jeesus ei kastelupauksessakaan ole Jumalan AINOKAINEN (AINOA) Poika, vaan vain Jumalan poika.
Ja nythän on niin, että kaikkia enkeleitä sanotaan Raamatussa myös "Jumalan pojiksi".
Kastelupaustaan moni ei ehkä ole lukenutkaan, eikä sellaisella paperilla hengellisissä asioissa mitään merkitystä tai sitovuutta olekaan - sillä Jeesusta me kuulemme Pyhässä hengessä.
Mutta jos kastelupaus tehtäisiin kokonaan uusiksi, niin ellenismin taakasta ehkä päästäisiin.
Onhan niin, ettei kristitystä tiedä, mistä hän tulee ja minne menee. Niin on aidon adventistinkin kohdalla. Mutta ne jotka ovat langenneet ellenismiin, ne ovat jääneet käännynnäisiksi, eivätkä voi vapautua kuin vain hylkäämällä Ellenin opit tykköänään.
Ellensiti tiedetään, mistä tulee ja minne menee.
ellensapatista tulee ja ellensapattiin menee - v aeltaa sapatista sapattiin!
Joh. 3:6
Mikä lihasta on syntynyt, on liha; ja mikä Hengestä on syntynyt, on henki.
Joh. 3:8
Tuuli puhaltaa, missä tahtoo, ja sinä kuulet sen huminan, mutta et tiedä, mistä se tulee ja minne se menee; niin on jokaisen, joka on Hengestä syntynyt."
Kun ihmettelet sitä, miksi uskovat eivät tunnuta niitä, jotka tunnustautuvat adventismiin, niin se johtuu tuossa mainitsemastasi EGWstä.
Kristuksenhan sanotaan perustaneen valtakuntansa apostolien varaan.
Tästä suoraan verraten Ellen G, Whiten henkinen monumentti on adventtikirkko ja se estää tunnustamasta sitä henkeä, joka hyväksyy EGWn monumentin. Adventtikirkon opit, jotka ovat näkymättömissä kuin perustuskirja sokkelin valussa on juuri nuo opit joiden kautta adventtikirkko aloitti.
Meitä on jo melkoinen joukko, jotka olemme kirkkojen ulkopuolella ja koemme vapautta hengessämme.
Meitä eivät sido kirkkojen hengelliset painolastit, sillä meillä ei ole historiaa eikä menneisyyttä, sillä Herramme anteeksiantamus vie historiamme pois.
Meillä on vain tämä päivä ja tulevaisuus. Ja se kaikki Herran johdossa.
Osalla on ollut tilanne, että koko entinen seurakuntayhteisö on purettu riitaisuuksien kautta ja riitapukareina on olleet yleensä seurakuntien johdossa olleet.
Kun jakoa on tullut, on joitakin jäänyt liittymättä uudelleen koottuihin seurakuntiin. Täällä maaseudulla on nimittäin käynnissä vastaavuutta kuntaliitoksille seurakuntien keskuudessa.
" Meitä on jo melkoinen joukko, jotka olemme kirkkojen ulkopuolella ja koemme vapautta hengessämme. "
Kun olet liitetty siihen jaloon öljypuuhun ja Kristuksen seurakuntaruumiseen - ja sitten
julistat irrottautumista - - olet typerys!
Room. 12:5
niin me, vaikka meitä on monta, olemme yksi ruumis Kristuksessa, mutta itsekukin olemme toistemme jäseniä;
LEPOTILA ON EDELLYTYS VANHURSKAILLE TÖILLE
Ps. 4:4
(4:5) Vaviskaa, älkääkä syntiä tehkö. Puhukaa sydämissänne vuoteillanne ja olkaa hiljaa. Sela
Ps. 127:2
Turhaan te nousette varhain ja myöhään menette levolle ja syötte leipänne murheella: yhtä hyvin hän antaa ystävilleen heidän nukkuessansa.
Sananl. 10:22
Herran siunaus rikkaaksi tekee, ei oma vaiva siihen mitään lisää.
Lepo Herrassa on kaiken siunauksen perusta ja kaiken työn lähtökohta. Ei käskyttämisellä tai omalla touhulla mitään voiteta.
Asemamme Kristuksessa on: lepo Herrassa.