Kertokaas nyt meille kaikille työn raskaan raatajille sekä työttömille ja uupuneille se Raamatun sanan sanoma, jonka Herra antoi sanansa kautta, joka antaa väsyneille väkeä ja voimattomille voimaa, että jaksamme taas pakertaa arkisessa aherruksessamme Herraamme Jeesusta kiitellen siihen saakka, kunnes on aika taas hiljentyä viikonlopun lepoon ja hiljaisuuteen..
No niin adventistit..
Markku Tampio
17259
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 17
Vanhimmat
levätä huomenna sillä se on työpäivä. Lepopäivä oli ja meni, ja lain mukaan pitää tehdä 6 päivää töitä.
Siis menet vaan kiltisti "sorvin" ääreen aamulla. Se on Jumalan käsky, ja siitä ei kuulemma ole hävinnyt pieninkään piirto.
pekkaspäivä, joka sattuu olemaan viikon ensimmäisenä päivänä eli sunnuntaina. Ja näin minä voin aivan huoletta olla poissa töistä sunnuntain..
Niin on! Ja puolustukseksi töihin menemättömyydelle ei riitä se, että huomenna konepaja on kiinni "sillä enemmän tulee totella Jumalaa kuin ihmistä". - Niin, että töihin vaan siitä heti aamulla!
Pakkotyölakeja, ne on eduskunta antanut sairaanhoitajille.
tee työtä ja toimita kaikki askareesi mutta...
ammattiliittojen esittelemän ja presidentin hyväksymän ja allekirjoittaman työaikalakisopimuksen mukaisesti teen viisipäiväistä työviikkoa ja lauantain sekä sunnuntain lepäilen, niin ei minua siitä ainakaan Jumala sinne Helvettiin ole ensimmäisenä tuomitsemassa, vaikka en tee kuutta päivää työtä päiväläisenä..
Ne on muut tahot, jotka minut sellaisesta duunarinsouvista tuomitsevat. Ja ne tuomitsijat ovat itse lain rikkojia..
töitä. Sitäpaitsi eihän kaikki ihmiset käy ansiotyössä ollenkaan. On paljon kotiäitejä ja eläkeläisiä jotka eivät mene ansiotyöhön ollenkaan.
Minulla kyllä riittäisi kotonakin töitä vaikka kuinka paljon, eipä tarvitse lonkkaa vetää yhtenäkään päivänä. Sapattina kuitenkin lepään ihan ansaitusti. Siunattu sapatti!
Kuulepa Markku, ei väsyneelle tule väkeä ja voimattomalle voimaa jos määrätyssä hengessä tieten tahdoin liikkuu.
Kaiken takana on Jumalan rakkaus ihmistä kohti, että luopuu kaikesta ja jättää Jumalan haltuun, että Hän voi sydämen täyttää.
Vikoileva mieli, (No niin a.d.v.!) arvosteleva mieli, se kasvaa pohjimmaltaan vihasta. Mitä on viha? Se erottaa.
Suuri Raamatun tietosanakirja sanoo ihmisen vihasta mm. jättää toiselle sijalle, välittää vähemmän. Rakkaus vastaavasti asettaa etusijalle.
Kristityn tulee siis "vihata" vieläpä isäänsä ja äitiänsä, sisaruksiaan ja kaikkein parhainpia ja arvokkaimpia asioita tässä elämässä sillä tavalla, että hän panee ne syrjään luopuu niistä siinä määrin kun ne estävät olemasta o.p.e.t.u.s.l.a.p.s.i..
Samassa määrin kuin näistä suhteista tulee saatanallisten kiusausten työkaluja, asenne saa "vihan" so. jyrkän torjumisen ja tinkimättömän [[välien rikkomisen, luonteen]].
... Raamattu puhuu enimmäkseen epäoikeutetusta, synnillisestä vihasta. Vihaa luonnehditaan sekä VT:ssa että UT:ssa erääksi pahimmista synneistä.
Jeesus kieltää mitä ankarimmin kaiken vihan, joka on kostonhalun ja pahuuden ilmausta. Jo Mooseksen laissa sanotaan: Älä vihaa veljeäsi sydämestäsi... Älä kosta äläkä pidä vihaa kansasi lapsia vastaan, vaan rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi. Minä olen Herra. 3 Ms 19:17,18
Toinen asia on sitten Jumalan vihasta...
Jumalan viha kohdistuu syntiin.
Mitä on synti? Siihen voi jokainen miettiä vastausta, siihenkin Raamattu antaa selvät sanat.
Jumalan viha ei kohdistu ainoastaan Israeliin, vaan myös pakanakansoihin...
Jeesukselta tuli viikon eväiksi työn raskauttamille uupuneille? Sellainenko, että minä nyt Raamatun sanaa ikäänkuin lähimmäisiäni arvostelevalla mielellä haeskelen?
Vai onko tämä kommenttisi nyt pelkästään omasta aivoittelustasi peräisin?
Luen viestejäsi ja sen johdosta kirjoitin.
Sanopa missä hengessä tämänkin kirjoitit?
Aattele.. enää vajaat
Kirjoittanut: Markku Tampio 17.11.2007 klo 13.29
viisi tuntia ja olet vapaa sapattilaista taas viikoksi
että se laittaisi itskunkin lukijakunnassa ajattelemaan asiaa syvällisemmin, millä mielellä hän hiljentyy sapattiaan viettämään..
Lihassako vai Hengessäkö..
Okei, millä mielellä sinä itse suhtaudut sapattiin?
että kun joku lähimmäiseni kokee sen olevan oikein omassa elämässään ja olevan Jumalan tahto omalla kohdallaan; mutta ellei joku toinen samalla tavalla sitä koe, niin kumpikin olkoon omassa mielessään täysin varmat siitä omassa elämässään.
Mutta ettei sellaisesta tulisi ikäänkuin 'riippakiveä' kannettavaksi puolin eikä toisin, niin vapaapäivä, jota jotkut tahot myöskin sapatiksi nimittävät, täytyy olla täysin vapaaehtoinen kaikille osapuolille.
Tästähän on kirjoitettu monessa kohtaa, että yksi pitää yhden päivän parempana ja toinen pitää toisen päivän ja molemmat ovat Jumalan mielen mukaisesti levossa Herralleen.
Turhaa kenellekään sellaisesta on jatkuvasti jankuttaa ja kiistellä, mitä ei uskontiensä alkupäivinä ole Raamatun sanasta ns. 'tisuikäisenä' opetettu.
Niin tuossa hyvä kirjoitus.
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000001692&posting=22000000030683456
lainaten
Kolossan seurakunnan uskovat alkoivat viettää alkuperäisiä juhlia ja alkuperäistä lepopäivää sapattia, ulkopuolella olevat pakanuudessa elävät ihmiset alkoivat tuomita Kolossan uskovia, koska he eivät enää noudattaneet pakanain tapoja ja epäjumalanpalvelusta. Tämän tulkinnan valossa Kolossalaiskirjeen teksti on nähtävä rohkaisuna uskoville, etteivät he antaisi yleisen pakanuuden mielipiteen vaikuttaa heidän uskollisuuteensa alkuperäisille juhlille ja sapatille. Jos halutaan ko. pohjalta ymmärtää tämän tulkinnan mukaan, ei se siltikään tarkoita mitään orjuutta tai pakkoa pakanauskoville sapatin ja israelilaisten juhlien viettoon, joita tulee viettää iloiten ja armon pohjalta, uuden liiton hengessä, Messiaan kunniaksi, silloin kun se on mahdollista ja sydän siihen kehottaa. Pakonomainen jumalanpalvelus ei ole hyödyllinen, vaan kaiken tulee tapahtua vapaehtoisesti, rakkaudesta Jumalaan. Kolossalaiskirjeen toisen luvun loppuosan teksti osoittaa myös, että ihmisoppien ja ihmiskäskyjen mukainen jumalanpalvelus (kuten sunnuntaipyhitys ja joulunvietto) on hyödytön ja ilman mitään arvoa Jumalan edessä. Jos siis haluamme viettää lepopäivää ja juhlia, tehkäämme se alkupesäisiä Herran asetuksia noudattaen.
noin yleensä sunnuntaisin?
Menetkö töihin vai lepäätkö kotosalla?
Rästiin jääneitä kotitöitä, niitähän riittää.
Näin näyttää olevan naapureiden ja työkavereiden kohdalla useat tekee sunnuntaisin rästiin jääneitä kotitöitä, miehet näyttää rassaavan autojaan ja kuka mitäkin.
On ihan hyvä, että sunnuntai on vapaapäivä kotitöitä varten.
oikein arvatakin..
Ei tullut adventisteilta Raamatun sanasta mitään rohkaisua työn raskauttamille, työttömille ja uupuneille jumalattomille, vaikka sitä pyysin..
Eikä palstan seuraavissakaan aiheissa Jumalan sanaa viljellä, vaan adventismiaatten perustajan E.G.W:n ropakantaa roppakaupalla..
Mihin teillä jäi Jeesus ja Pyhä Henki, vaikka te hänestä ja hänen tuntemisestaan niin kovasti kehua retostatte?
Jääkö Jeesus yleensä seurakunnan alttarille itkemään, kun kokous on ohi, vai jätetäänkö hänet sinne?