joku väitti näin: "Viittausta sapatista Jumalan sinettinä ei ole Raamatussa, mutta adventismissa sellainen opetus johdetaan Raamatusta."
Sinetti on merkki meidän ja Jumalan välillä. Se on siis saptti, joka on merkki siitä, että Jumala on Herramme ja auktoriteettimme.
Taamarin kohta kertoo jotakin samankaltaista:
1. Moos. 38:25
Mutta kun häntä vietiin, lähetti hän sanan apelleen sanoen: "Minä olen raskaana siitä miehestä, jonka nämä ovat". Ja hän käski sanoa: "Tarkasta, kenen tämä sinetti, nämä nauhat ja tämä sauva ovat".
Mistä Juuda tiesi, että hän oli maannut Taamarin? Sinetistään, nauhoistaan ja sauvastaan. Jumalakin on asettanut omalle päivälleen tunnukset, siunattu, pyhitetty seitsemäs päivä. Kuka tämän tietää, ei voi mennä Jumalan eteen ilman näitä tunnuksia, sillä ilman sinettiä, nauhoja ja sauvaa Taamar olisi ollut kuoleman oma. Näin käy myös jokaiselle, joka ei Ilmestyksirjan sinettiä saa osakseen.
Mistä me tiedämme, että Jumala on lepopäivänsä takana?
Siitä, että Raamatun alkulehdillä on kertomus siitä, miten lepopäivä ihmiselle annettiin. Ihminen luotiin kuudentena päivänä ja seitsemännen päivän hän lepäsi Jumalansa kanssa tämän valmistamassa valmiissa maailmassa.
1.Moos. 2:1-3
Niin tulivat valmiiksi taivas ja maa kaikkine joukkoinensa.
Ja Jumala päätti seitsemäntenä päivänä työnsä, jonka hän oli tehnyt, ja lepäsi seitsemäntenä päivänä kaikesta työstänsä, jonka hän oli tehnyt.
Ja Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen, koska hän sinä päivänä lepäsi kaikesta luomistyöstänsä, jonka hän oli tehnyt.
Kun Jumala kutsui itselleen kansan, joka oli egyptin orjuudessa unohtanut viikkojärjestyksen, kuten mekin unohdamme, kun emme Jumalasta piittaa, hän antoi tuolle kansalle uudelleen käskynsä. Niiden neljä ensimmäistä käskyä koskevat Jumalan ja ihmisen suhdetta ja loput kuusi ihmisten välisiä suhteita. Sapattikäsky kuuluu:
2. Moos. 20:8-10
Muista pyhittää lepopäivä.
Kuusi päivää tee työtä ja toimita kaikki askareesi;
mutta seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, sapatti; silloin älä mitään askaretta toimita, älä sinä älköönkä sinun poikasi tai tyttäresi, sinun palvelijasi tai palvelijattaresi tai juhtasi älköönkä muukalaisesi, joka sinun porteissasi on.
Sapatista löytyvät kaikki hallitsijan sinetin osat:
Nimi = Herra, sinun Jumalasi
Arvo = Luoja teki
Alue = Taivas ja maa (maailmankaikkeus)
Sinetti voi Raamatussa edustaa Jumalan totuutta tai vaatimusta tai Jumalan omistusoikeutta tai hyväksyntää. Sitä voidaan käyttää myös vertauskuvallisessa merkityksessä.
Ilmestyskirjassa sinetöidään Jumalan omat. Jumala siunasi ja pyhitti myös seitsemännen päivän, ja mikä on Herran siunaama, "se on oleva iäti siunattu." Kun Herra oli maan päällä hän antoi sapatin "ihmistä varten", joten voinko olla ottamatta vastaan hänen ainutkertaista lahjaansa.
Mielestäni väite, ettei sapatin sinetöimistä ja erottamista pyhään käyttöön löydy Raamatusta, on väärä.
Sinetti on merkki meidän ja Jumalan välillä. Se on siis saptti, joka on merkki siitä, että Jumala on Herramme ja auktoriteettimme.
Taamarin kohta kertoo jotakin samankaltaista:
1. Moos. 38:25
Mutta kun häntä vietiin, lähetti hän sanan apelleen sanoen: "Minä olen raskaana siitä miehestä, jonka nämä ovat". Ja hän käski sanoa: "Tarkasta, kenen tämä sinetti, nämä nauhat ja tämä sauva ovat".
Mistä Juuda tiesi, että hän oli maannut Taamarin? Sinetistään, nauhoistaan ja sauvastaan. Jumalakin on asettanut omalle päivälleen tunnukset, siunattu, pyhitetty seitsemäs päivä. Kuka tämän tietää, ei voi mennä Jumalan eteen ilman näitä tunnuksia, sillä ilman sinettiä, nauhoja ja sauvaa Taamar olisi ollut kuoleman oma. Näin käy myös jokaiselle, joka ei Ilmestyksirjan sinettiä saa osakseen.
Mistä me tiedämme, että Jumala on lepopäivänsä takana?
Siitä, että Raamatun alkulehdillä on kertomus siitä, miten lepopäivä ihmiselle annettiin. Ihminen luotiin kuudentena päivänä ja seitsemännen päivän hän lepäsi Jumalansa kanssa tämän valmistamassa valmiissa maailmassa.
1.Moos. 2:1-3
Niin tulivat valmiiksi taivas ja maa kaikkine joukkoinensa.
Ja Jumala päätti seitsemäntenä päivänä työnsä, jonka hän oli tehnyt, ja lepäsi seitsemäntenä päivänä kaikesta työstänsä, jonka hän oli tehnyt.
Ja Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen, koska hän sinä päivänä lepäsi kaikesta luomistyöstänsä, jonka hän oli tehnyt.
Kun Jumala kutsui itselleen kansan, joka oli egyptin orjuudessa unohtanut viikkojärjestyksen, kuten mekin unohdamme, kun emme Jumalasta piittaa, hän antoi tuolle kansalle uudelleen käskynsä. Niiden neljä ensimmäistä käskyä koskevat Jumalan ja ihmisen suhdetta ja loput kuusi ihmisten välisiä suhteita. Sapattikäsky kuuluu:
2. Moos. 20:8-10
Muista pyhittää lepopäivä.
Kuusi päivää tee työtä ja toimita kaikki askareesi;
mutta seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, sapatti; silloin älä mitään askaretta toimita, älä sinä älköönkä sinun poikasi tai tyttäresi, sinun palvelijasi tai palvelijattaresi tai juhtasi älköönkä muukalaisesi, joka sinun porteissasi on.
Sapatista löytyvät kaikki hallitsijan sinetin osat:
Nimi = Herra, sinun Jumalasi
Arvo = Luoja teki
Alue = Taivas ja maa (maailmankaikkeus)
Sinetti voi Raamatussa edustaa Jumalan totuutta tai vaatimusta tai Jumalan omistusoikeutta tai hyväksyntää. Sitä voidaan käyttää myös vertauskuvallisessa merkityksessä.
Ilmestyskirjassa sinetöidään Jumalan omat. Jumala siunasi ja pyhitti myös seitsemännen päivän, ja mikä on Herran siunaama, "se on oleva iäti siunattu." Kun Herra oli maan päällä hän antoi sapatin "ihmistä varten", joten voinko olla ottamatta vastaan hänen ainutkertaista lahjaansa.
Mielestäni väite, ettei sapatin sinetöimistä ja erottamista pyhään käyttöön löydy Raamatusta, on väärä.
Vastaukset 11
Vanhimmat
LIITTO ON ARMOLIITTO
Hes. 16:60
Kuitenkin minä muistan liittoni, sen, jonka kanssasi tein, kun vielä olit nuori, ja minä vahvistan välillemme liiton, joka kestää ikuisesti. [Jer. 2:2, 31:31; Room. 11:27; Hepr. 8:8]
Room. 11:27
Ja tämä on oleva minun liittoni heidän kanssaan, kun minä otan pois heidän syntinsä."
Siinä on sinettiä kylliksi, kun synnit ovat poissa tunnolta!
SINETTI
Ilm 14:1
Ja minä näin, ja katso, Karitsa seisoi Siionin vuorella, ja hänen kanssaan sata neljäkymmentä neljä tuhatta (144000), joiden otsaan oli kirjoitettu hänen nimensä ja hänen Isänsä nimi.
Vain 144000 saa täällä Maan päällä "sinetin".
Se on Isän ja Pojan nimi otsassa.
Se on merkiksi tuhon enkelille, ettei niitä hävitä, vaan ne surmaa antikristus marttyyreita.
He ovat valitut - armosta - 12000 kustakin Israelin heimosta.
Ja heillä on erityinen tehtävä sitten rauhan valtakunanssa.
Hesekiel 20: 12. Myöskin sapattini minä annoin heille, olemaan merkkinä minun ja heidän välillään, että he tulisivat tietämään, että minä olen Herra, joka pyhitän heidät.
Tätä merkkiä on pidetty vastaavan sinettiä, koska tämä sana tulee suoraan Herralta itseltään. Jopa Jeesuskin luotti tähän sinettiin. Koska tämä sinetti kertoo kenet Itse Herra Pyhittää!
Alä asetu Jumalaa vastaan
"VÄLTÄ KINASTELUA ja KIISTOJA LAISTA, sillä ne ovat HYÖDYTTÖMIÄ ja TURHIA".
Adventisti lopeta nyt kiisteleminen laista Jeesuksen nimessä!
Tit. 3:9
Mutta VÄLTÄ mielettömiä riitakysymyksiä ja sukuluetteloita ja KINASTELUA ja KIISTOJA LAISTA, sillä ne ovat HYÖDYTTÖMIÄ ja TURHIA.
Nyt olet lukenut UnaFortunan kirjoituksen huonosti. Ei siinä kiistelty laista. Todettiin vain, että Herran merkki on sapatti/sinetti. Herra on se, joka pyhittää heidät.
Kiistelijä olet sinä itse.
Sinun kannattaisi lukea paremmin toisten kirjoitukset!
Sitä paitsi UnaFortunan kirjoitukset viittaavat siihen suuntaan, että hän on mies.
Onko sunnuntai pedonmerkki ja sapatti sinetti?
se mitä Raamatun alkulehdillä lukee, merkitse sitä, että Aatamin olisi pitänyt päiväkirjaa ja kertonut, että nytpä seitsemäntenä päivänä Jumala lepäsi ja asetti sapatin.
Sen nyt sentään myöntänet, että juutalaisten Toora on kirjoitettu paljon myöhempänä ajankohtana kuin teidänkään uskomanne "Aatamin aika" ja luomisviikon seitsemäs päivä ovat olleet.
Sen sijaan saattaa olla, ettet tiedä
tai jos tiedätkin, et ainakaan halua uskoa juutalaisten vasta Baabelin pakkosiirtolaisuuden aikana "masinoineen" käsityksen, että sapatti olisi jo asetettu luomisessa. Nimittäin sapatinvietollaan ja ympärileikkauksellaan he halusivat vetää "hajurakoa" babylonialaisiin oman juutalaisen identiteettisä säilyttääkseen - itse asiassa samalla tavalla kuin te adventistitkin sapatteinenne teette muihin kristittyihin.
Ei siis mitään uutta auringon alla. Haukutte muita kristittyjä "baabelilaisiksi" ja haluatte erottautua muista kristityistä samalla tavoin kuin Baabelin vankeudessa olleet juutalaisetin tekivät n. 2500 vuotta sitten. Ottakaa nyt ihmeessä vielä ympärileikkauskin käyttöön niin teillä on siinä peräti Jumalan "kaksinkertainen sinetti".
Tässä annu42 kohdalla on hyvä esimerkki mitä tarkoitetaan "johdetulla" ja jonka taustalta löytyy hörhelön lahkoprofeetan kirjoitukset. Annu jaksaa vääntää vastoin raamatun Sanaakin. Annulle on tärkeintä säilyttää EGW:n kirjoitukset erehtymättöminä. Pelottavaa annu tuo sinun käytöksesi kaikkivaltiaan Jumalan edessä, jolle on tehtävä tili sanomisistaan. Tee parannus ja lopeta tuon väärän profeetan E Whiten seuraaminen!
Uskon Jumalaan ja Vapahtajaani Jeesukseen Kristukseen. Pyhän Hengen valossa olen asiat ymmärtänyt juuri näin, joten tämä tästä minun puolestani. Sanaakaan en vaihda. Uskonsa kutakin auttakoon ja Jumalan Henki johtakoon.
Siunausta tutkimuksillenne.
Minusta on oikein hyvä ,että tuot annu42 tämän sapatti ja sinetti asian esiin täällä keskusteluissa .Koska nyt näemme sinun todistamanasi, että Ellen ei ole kuollut adventistien keskuudessa,vaikka täällä on jotkut väittäneet, että heille ei Ellen merkitse mitään.
Olen saanut sinusta sellaisen kuvan kirjoituksiesi perusteella, että ihan tietoisesti VALEHTELET. Miksi teet niin, mitä sillä luulet saavuttavasi?
Minä pidän rehellisistä suorasanaisista ihmisistä, jotka kiertelemättä pystyvät sanomaan mielipiteensä.
Eihän edes sinun omat lapsesi ole uskoneet valheitasi, miksi yrität niitä vielä syöttää muille?
Olen sitä mieltä, mitä kirjoitin. Sen sanon rehellisesti ja suorasanaisesti. Asia on minulle päivän selvä, ja se on johdettu ainoastaan Raamatusta. Jos Ellen White ja muut siitä kirjoittavat, ne kirjoitukset ovat syntyneet paljon myöhemmin kuin Raamattu.
Suuntani on iankaikkinen elämä, joten minun ja sinun ja kaikkien muidenkin lukijoiden asiat tuomitsee Jumala, ei kukaan ihminen. Ellet asioita näin ymmärrä, kuin minä, sihen en voi mitään sanoa. Mikä minulle on totuus on näköjään sinulle valhe. Jumala tuomitkoon meidän välillämme.
Älä vedä lapsiamme tähän. He ovat Jumalan edessä yksilöinä ilman minua. He ovat "kunnon luterilaisia", hyviä ihmisiä, kuten minäkin olin, ennenkuin minulle asiat selvisivät. Jokaisella on oma aikansa. En voi heitä auttaa eivätkä he minua. Jumalansa edessä jokainen joko seisoo tai kaatuu.
Jos täydellinen Jumala menetti kolmasosan enkeleitä, en voi yhtään ihmetellä, jos minä, syntinen ihminen, menettäisin lapseni. Tosin toivon, että näin ei käy, koska luotan Jumalan lupaukseen, etteivät rukouksen lapset mene harhaan. Niinpä odotan ja rukoilen heidän puolestaan.