että neljännen käskyn sapatti on elävän Jumalan sinetti!
Herätkää jo huomaamaan sapatin merkitys Jumalan ja hänen seuraajiensa välisessä suhteessa. Sapatti on elävän Jumalan sinetti!
"On mahdotonta kuvailla niiden kauhua ja epätoivoa, jotka ovat polkeneet jalkoihinsa Jumalan pyhät vaatimukset. Herra antoi heille lakinsa. He olisivat voineet verrata luonnettaan siihen ja oppia tuntemaan puutteellisuutensa, kun vielä oli aikaa parannukseen. Mutta voittaakseen maailman suosiota he syrjäyttivät sen määräykset ja opettivat muitakin rikkomaan niitä. He ovat koettaneet pakottaa Jumalan kansaa häpäisemään hänen sapattiaan. Nyt heidän halveksimansa laki tuomitsee heidät. Pelottavan selvästi he näkevät olevansa ilman puolustusta. He itse valitsivat ketä he tahtoivat palvella ja jumaloida. Mal.3:18 ”Ja te näette jälleen, mikä on ero vanhurskaan ja jumalattoman välillä, sen välillä, joka palvelee Jumalaa, ja sen, joka ei häntä palvele.”
Jumalan lain viholliset, saarnaajasta aina pienimpään asti heidän joukossaan, saavat uuden käsityksen totuudesta ja velvollisuudesta. Liian myöhään he näkevät että neljännen käskyn sapatti on elävän Jumalan sinetti. Liian myöhään he näkevät sunnuntain todellisen luonteen ja sen hiekkaperustuksen, jolle he ovat rakentaneet. He huomaavat taistelleensa Jumalaa vastaan. Uskonnon opettajat ovat johtaneet sieluja kadotukseen, selittäessään ohjaavansa niitä paratiisin porteille. – Kauhea tulee olemaan niiden kohtalo, joille Jumala sanoo: ”Mene pois minun tyköäni sinä paha palvelija!”
Ja kun siunaus julistetaan niille, jotka ovat kunnioittaneet Jumalaa pyhittämällä hänen sapattinsa, kuuluu valtava voittohuuto.”
Suuri taistelu s.617,618
Herätkää jo huomaamaan sapatin merkitys Jumalan ja hänen seuraajiensa välisessä suhteessa. Sapatti on elävän Jumalan sinetti!
"On mahdotonta kuvailla niiden kauhua ja epätoivoa, jotka ovat polkeneet jalkoihinsa Jumalan pyhät vaatimukset. Herra antoi heille lakinsa. He olisivat voineet verrata luonnettaan siihen ja oppia tuntemaan puutteellisuutensa, kun vielä oli aikaa parannukseen. Mutta voittaakseen maailman suosiota he syrjäyttivät sen määräykset ja opettivat muitakin rikkomaan niitä. He ovat koettaneet pakottaa Jumalan kansaa häpäisemään hänen sapattiaan. Nyt heidän halveksimansa laki tuomitsee heidät. Pelottavan selvästi he näkevät olevansa ilman puolustusta. He itse valitsivat ketä he tahtoivat palvella ja jumaloida. Mal.3:18 ”Ja te näette jälleen, mikä on ero vanhurskaan ja jumalattoman välillä, sen välillä, joka palvelee Jumalaa, ja sen, joka ei häntä palvele.”
Jumalan lain viholliset, saarnaajasta aina pienimpään asti heidän joukossaan, saavat uuden käsityksen totuudesta ja velvollisuudesta. Liian myöhään he näkevät että neljännen käskyn sapatti on elävän Jumalan sinetti. Liian myöhään he näkevät sunnuntain todellisen luonteen ja sen hiekkaperustuksen, jolle he ovat rakentaneet. He huomaavat taistelleensa Jumalaa vastaan. Uskonnon opettajat ovat johtaneet sieluja kadotukseen, selittäessään ohjaavansa niitä paratiisin porteille. – Kauhea tulee olemaan niiden kohtalo, joille Jumala sanoo: ”Mene pois minun tyköäni sinä paha palvelija!”
Ja kun siunaus julistetaan niille, jotka ovat kunnioittaneet Jumalaa pyhittämällä hänen sapattinsa, kuuluu valtava voittohuuto.”
Suuri taistelu s.617,618
Vastaukset 7
Vanhimmat
Jatka vaan suurta taisteluasi sapatin, me järkevämmät taistelemme ihan muiden juttujen puolesta :)
Jumala kyllä rankaisee ihan itse lakinsa rikkojia. Me emme taistele Jumalan puolesta, Jumala on itse kostava pahoille.
Ellen, Mooses, Luther vai Kristus
1:17 Sillä laki on annettu Mooseksen kautta; armo ja totuus on tullut Jeesuksen Kristuksen kautta.
Antaa joulupukille Korvatunturilla, eikä Moosekselle Siinain vuorella.
Joulupukki ei olisi voinut täyttää lakia, mutta Jeesus täytti sen puolestasi, ja armo on tullut osaksesi, ei lain tekojen, vaan Kristuksen tekojen tähden joka täytti ne puolestasi.
Jos pelkkä armo olisi pelastanut, ei Jeesuksen olisi tarvinnut lakia täyttää.
sekä Luther, että Ellen G. White olivat oikeassa tässä asiassa.
Mitenkäs pakanat sitten yleensä olisivat pelastuneet? Laki koski vain juutalaisia, ei pakanoita.
oikeutta jokaisen ihmisen "omassa povessa"! Lopullisen tuomion valtaa kenenkään ihmisen yli ei ole annettu sen paremmin adventisteille kuin meille muillekaan. "Oman Herransa edessä jokainen seisoo tai kaatuu mutta Herra on voimallinen hänet pystyssä pitämään", sanoo Raamattu.
Tempaus - Sitten Herran paluu
Kirjoittanut: AnttiVKantola 19.11.2007 klo 20.32
Poista oma viesti
ENSIN TEMPAUS - SITTEN KUNINKAAN PALUU
"KAIKKIEN PYHIEN KANSSA", tuhoamaan antikristuksen aikakausi ja pystyttämään rauhan valtakunta 1000 vuodeksi!
Matt. 24:3
Ja kun hän istui Öljymäellä, tulivat opetuslapset erikseen hänen tykönsä ja sanoivat: "Sano meille: milloin se tapahtuu, ja mikä on sinun tulemuksesi ja maailman lopun
MERKKI?"
Ilm. 14:14
Ja minä näin, ja katso: valkoinen PILVI, ja pilvellä istui Ihmisen Pojan muotoinen, päässänsä kultainen kruunu ja kädessänsä terävä sirppi.
Matt 24:30 Ja silloin Ihmisen Pojan merkki näkyy taivaalla, ja silloin kaikki maan sukukunnat parkuvat; ja he näkevät Ihmisen Pojan tulevan taivaan pilvien päällä suurella voimalla ja kirkkaudella.
Jeesus Matteuksessa ja Ilmstyskirjassa kuvailee näkyvää tulemuksensa MERKKIÄ.
KOLMEN-ENKELIN MERKIT OVAT HUUHAATA
"Salaisesta tempauksesta" ei puhu kukaan muu kuin vain kolme-enkeliä.
Ilmeisesti tarkoituksenaan kiistää koko ylöstempaus ja sitten myöhemmin tapahtuva Jeesuksen astuminen Öljymäelle.
Nämä kaksi eri tapahtumaa kolme-enkeliä mitä ilmeisimmin tahtoisi korvata E.G.Whiten opetuksilla, kuolleen miehensä kautta saaduilla.
Tottakai kaikki näkevät ylöstempauksen ja ei-valmiit parkuvat.
Ei sitä kukaan salaiseksi väittäisikään - paitsi "kolme-enkeliä".
Miljoonien ihmisten poisottaminen - "kaksi on pellolla, toinen otetaan, toinen jätetään" -
näkyy välittömästi myös seurauksina.
TUOSTA TEMPAUKSESTA ETEENPÄIN KOLME-ENKELIÄ KYSEENALAISTAA
RAAMATUN TOTUUDET - SEURAAVANLAISESTI ("Onko Jumala TODELLA sanonut?")
> > > Yksi otetaan ja toinen jätetään. Se on oikein, mutta miten käy sille joka jätetään? Raamattu vastaa: 2:Tess.2:8 ”niin silloin ilmestyy tuo laiton, jonka Herra Jeesus on surmaava suunsa henkäyksellä ja tuhoava tulemuksensa ilmestyksellä.”
Jeesuksen tulemus surmaa pahuuden joukot ketään säästämättä. < < < (by kolme-enkeliä).
MILLÄ OIKEUDELLA kolme-enkeliä vaatii vastausta selvään asiaan?
"Vastaus" muka löytyy 2.Tess.2:8! Vain sielunviholliselta tulee kysymys: onko Jumala todella sanonut!
Kolmen-enkelin esiin nostamassa Matt 24:15-44 Jeesus aivan selvästi osoittaa juutalaisille paljastuksensa astumisestaan Öljymäelle ja osoittaa kristityille paljastuksensa sitä ennen tapahtuvasta ylöstempauksesta.
Apt 1:11-12 ja Sak 14:4-5 vahvistavat k u m m a n k i n asian myös:
Apt. 1:11-12
11 Nämä sanoivat: "Galilean miehet, mitä te siinä seisotte katselemassa taivaalle?
Tämä Jeesus, joka otettiin teidän luotanne taivaaseen, tulee kerran TAKAISIN, SAMALLA TAVOIN kuin näitte hänen taivaaseen menevän." [Ap. t. 2:7 | Ap. t. 3:21]
12 Silloin he lähtivät tuolta vuorelta, jota kutsutaan Öljymäeksi ja joka on lähellä Jerusalemia, sapatinmatkan* päässä.
He palasivat Jerusalemiin [Matka, joka sapattina oli lupa kulkea, noin kilometri.] [Luuk. 24:52]
Sak 14:4-5
4 Hän SEISOO sinä päivänä Öljymäellä, joka kohoaa Jerusalemin itäpuolella. Ja Öljymäki halkeaa kahtia idästä länteen, toinen puoli vuoresta väistyy pohjoiseen, toinen puoli etelään, ja välille syntyy valtaisa laakso.
5 Te pakenette vuorten välissä olevaa laaksoa pitkin, ja se ulottuu Asaliin asti.
Te pakenette, niin kuin paettiin maanjäristystä Juudan kuninkaan Ussian aikana.
Sitten Herra, teidän Jumalanne, tulee Jerusalemiin,
ja KAIKKI PYHÄT OVAT HÄNEN MUKANAAN. [Aam. 1:1 | Juud. 14]
SURMAA SUUNSA HENKÄYKSELLÄ
Hän todella, eikä vain hengellisesti astuu Öljymäelle ja TODELLA surmaa suunsa henkäyksellä tuon Jerusalemiin hyökänneen antikristuksen.
Eihän sitä petoa tempaushetkellä edes ole, niin että pilvistä asti sen puhaltaa hengiltä.
2.Tess.2:7-8
7 Sillä laittomuuden salaisuus on jo vaikuttamassa; jahka vain tulee tieltä poistetuksi se, joka nyt vielä pidättää,
8 niin silloin ilmestyy tuo laiton, jonka Herra Jeesus on surmaava suunsa henkäyksellä ja tuhoava tulemuksensa ilmestyksellä.
HUOMAA! "Mikä vielä pidättää.." Kristityt ovat esteenä, ei ole pakanain täysi luku ylöstempausta varten vielä täysi tänä päivänä. (Lähetystyöhön, mars!)
Dan. 11:45
Hän pystyttää hovitelttansa meren ja pyhäkön ihanan vuoren välille. Mutta hänen loppunsa tulee, eikä häntä kukaan auta.
Ei Siionin liepeille päämajansa pystyttänyttä antikristusta enää ole, kun Jeesus on astunut Öljymäelle ja puhaltanut pois hänet ja hänen "hoviväkensä".
Itse asiassa toisaalta ilmenee, että maa nielee heidät, kun Jeesus puhaltaa.
Muistanette toisen - ihanan "puhaltamisen"?
Joh. 20:22 Ja tämän sanottuaan hän puhalsi heidän päällensä ja sanoi heille: "Ottakaa Pyhä Henki".
Mutta kolmen-enkelin harhaoppi on jo väistymässä ja terveemmät suuntaukset voittamassa Adventtiseurakunnissa - tämä palsta on enkeleiden viimeisiä taistelutantereita oppinsa puolesta. Kolmen-enkelin harhaoppi puhalletaan Jesuksen Kristuksen Nimessä olemattomiin!
Lopputervehdys:
2. Piet. 3:18 Ja kasvakaa meidän Herramme ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen armossa ja tuntemisessa. Hänen olkoon kunnia sekä nyt että hamaan iankaikkisuuden päivään.