Jesaja 35:8 on tuttu jae, jossa profetoidaan pelastuksen ajan ihanuudesta. Siinä kerrotaan, että tulee aika, jolloin on erikoinen tie Jumalan kansalle. ”Ja siellä, Jumalan valtakunnassa, on oleva valtatie ja sen nimi on pyhä tie. Sitä ei kulje saastainen. Se on heitä itseänsä varten. Joka sitä tietä kulkee, ei eksy, eivät hullutkaan.”
Joku käännös sanoo, että hullut eivät sitä tietä kulje. Psalmissa 14 puolestaan sanotaan, että ”hullut sanovat sydämessään, että Jumalaa ei ole”, ja siksipä hullut eivät kulje sitä tietä, mistä tässä puhutaan. On kysymys pelastuksen ajan ihanuudesta ja Jumalan valtakunnasta.
Olen ymmärtänyt, että Raamatun kielessä tämä tie merkitsee määrättyä herätysliikettä. Qumranin yhteisössä, joka aikanaan tallensi pyhiä kirjoituksia ja vaikutti Johannes Kastajankin aikoihin, puhuttiin paljon tiestä. Myös Johannes Kastaja julisti, että ”valmistakaa Herralle tie. Laaksot korotettakoon ja kukkulat alennettakoon. Tehkää Herralle tie.” ”Minä olen Tie”
Tie merkitsee siis herätysliikettä – ja samalla itse Kristusta. Jeesushan sanoi itsestänsä, että ”minä olen tie, totuus ja elämä”. Paavali puolestaan kertoi, että ”minä vainosin tätä tietä aina kuolemaan asti”, ja hän tuskin vainosi sitä kulkuväylää, joka johti Jerusalemista Damaskoon.
Juutalainen ymmärsi tiellä herätysliikettä. Jotakin, jonka Jumala synnyttää. Jotakin uutta ja mahtavaa. Reittiä Jumalan yhteyteen. Jeesus sanoi itsestään, että minä olen tie. Se ärsytti aikansa juutalaisia ja se ärsyttää tänäkin päivänä. Jeesus ärsyttää. Mutta me, jotka olemme löytäneet, ja ne juutalaiset, jotka ovat löytäneet Jeesuksen, eivät enää ärsyynny, vaan rakastuvat, kun ymmärtävät, että kaikkien lakikokoelmien ja monimutkaisen uskonnollisuuden viidakosta on löytynyt ulospääsy Jeesus-tien kautta.
Olemme nyt One Way Housessa, yhden tien talossa ja yhden tien lähetyksessä. On mahtavaa, että tämä herätysliike on keskittynyt yhteen ainoaan nimeen ja se nimi on Jeesus. Ei johonkin vähän sinne päin olevaan asiaan vaan itse Jeesukseen Kristukseen. Kun olemme keskittyneet häneen, elämämme ei ole koskaan yksitoikkoista. Uskovaisen elämä on päinvastoin erittäin monipuolista ja jännittävää ja vaihtelevaakin, niin kuin varmasti olet kokenut.
Pelastuksen tie
Tämä tie johtaa valtakuntaan, josta Jesaja jo profetoi. Se ei ole saastaisten valtakunta vaan verellä pestyjen valtakunta. Siellä ei kukaan sano, että minä olen vaivan alainen, sillä kansa, joka siellä asuu, on erinomaisen hurskastako? Kansa, joka siellä asuu, on käynyt hyvin usein hengellisissä tilaisuuksissa? Kansa, joka siellä asuu, on uhrannut uskollisesti kymmenyksensä? Kaikki hyviä asioita, mutta Raamattu sanoo: ”Kansa, joka siellä asuu, on saanut syntinsä anteeksi”.
Eikö ole mahtavaa, että saamme olla sitä kansaa, joka pääsee kerran perille? Mooseksen kirjassa israelilaiset lauloivat ylistyslaulua: ”Perille kulkee se kansa, jonka Herra on omaksensa valinnut”. Me emme ole alun perinkään lähteneet liikkeelle tälle tiellä sillä mielellä, että katsotaan nyt, pärjätäänkö tässä ja osataanko ja jaksetaanko. Tällä tiellä kulkeva pärjää siksi, että tie itse on Jeesus. Hän kantaa ja hän vie perille. Tämän tien kulkijoita yhdistää yksi ainoa asia: he ovat saaneet syntinsä anteeksi Jeesuksen Kristuksen sovintoveressä.
Näin yksinkertainen on pelastuksen tie ja pelastuksen ajan ihanuus. Meistä suomalaisista uskovista ei aina voi päätellä, että pelastettuna oleminen olisi niin ihanaa, mutta kyllä se vaan on! Kun me pääsemme irti kaikesta epäolennaisesta: ihmisten vaatimuksista ja valjaista, perinteitten taakoista, siitä, että meidän pitäisi olla jossakin ihmeellisessä muotissa, saamme hölkytellä ihan omassa tahdissamme, kunhan vain kuljemme samaa tietä, Kristus-tietä.
Järkevää elämää
Paavali kirjoittaa, että ”nyt, kun Herra on teitä näin kovasti armahtanut, niin minä Jumalan armahtavan laupeuden kautta…” Minua virvoittaa valtavasti se, että hän ei vaadi, että ”minä tämän kaiken kautta, mitä tässä on, kautta partani tai jonkun muun hurskaamman, nyt teitä kiristän johonkin”. Ei, vaan ”Jumalan armahtavan laupeuden kautta minä kehotan teitä, veljet, antamaan ruumiinne”. Eikä hän puhu mistään vainajista, vaikka suomalainen antaa elämänsä Herralle aina hautajaisissa. Paavali kehottaa meitä antamaan ruumiimme, siis tämän persoonamme, eläväksi, pyhäksi, Jumalalle otolliseksi uhriksi. ”Tämä olkoon teidän järjellinen eli looginen jumalanpalveluksenne.”
Ajatella, että uskon elämä voi olla ihan järkevää. Kun Herra on meitä armahtanut ja armahtamisesta päästyäänkin armahtaa, niin tähän armahtavaan laupeuteen vedoten Paavali sanoo, että antakaa nyt itsenne Jumalalle otolliseksi uhriksi. Tämä on teidän järkevä, looginen vastauksenne sille, mitä Herra on teille tehnyt. Vastarakkautta Herrallemme. Hän on ensin rakastanut meitä, joten nyt me rakastamme häntä. Eikä vain sanoin vaan niin, että saamme antaa koko persoonamme Herran käyttöön.
On myös mahtavaa, että jokainen meistä kelpaa. Herran valtakunnassa ei ole työttömyyttä. Kaikki kelpaavat, kaikille on jotakin tehtävää. Paavali jatkaa, että ”älkää mukautuko tämä maailmanajan mukaan”. Ja siihenhän meillä on yleensä pantu piste ja mukautuminen on lähinnä tulkittu koskemaan naisten hiusmuotia, kellä nyt hiuksia on, ja joitakin koruja. Miehiä se ei ole juurikaan koskenut.
Mutta Room. 12:2 -jakeen pääsanoma on siinä, miten lause jatkuu: ”…vaan muuttukaa, uudistukaa, mielenne uudistuksen kautta tutkiaksenne, mikä on Jumalan tahto; mikä on hyvää ja otollista hänelle, joka on teidät pelastanut”. Eli tämäkin liittyy järjelliseen jumalanpalvelukseemme.
Meidän ei tule juuttua niihin arvoihin, joita tämä maailma edustaa. Ei takertua siihen, mitä maailma arvostaa, vaan uudistua jatkuvasti. Kun jakeessa puhutaan mielen uudistuksesta, niin siinä kuulemma käytetään sanaa, joka merkitsee terävää ajattelukykyä. Voimme siis ajatella tämänkin asian terävästi niin, että pääsemme Herran kanssa samalle aaltopituudelle. Eikä se ole mikään pyhityksen portaitten ylin askelma, vaan sitä, ettemme juutu tämän maailman tapaan ajatella. Maailman arvothan ovat perusasetelmaltaan aina samat: ihmisellä ei juurikaan ole arvoa ihmisenä vaan vain käyttöarvo.
Kun Paavali kehottaa meitä uudistumaan mielemme hengeltä tutkiaksemme, mikä on Jumalan tahto, hän pyytää meitä tutkimaan, miten viemme evankeliumin sanomaa eteenpäin kunakin aikakautena niin, että se menee perille ymmärrettävällä tavalla.
Uskon, että tässä yhden tien talossa juuri tämä asia on oivallettu. Täällä Jumalalle on annettu vastalahjaksi se, mitä meissä on, ei pakosta eikä lain alaisessa kireydessä, vaan Jumalan armahtavan laupeuden tähden.
Kristuksen kirkkaus
Kun luemme evankeliumia Uudesta testamentista, näemme, kuinka Jumalan kirkkaus Kristuksessa kulloinkin säteili. Se ei ollut mitään kuuluisaa lavasäteilyä vaan säteilyä, joka muutti ihmisten koko elämän.
Kun Jeesus tulee upean vuorisaarnansa jälkeen alas Autuuksien vuorelta, häntä lähestyy spitaalinen mies. Mies sanoo Jeesukselle, että ”jos sinä tahdot, niin sinä voit minut puhdistaa”. Jeesus ei vastaa hänelle, että kuulitko sinä tänne varmasti tuon minun saarnani jokaisen osion ja eikö ollutkin hyvä puhe? Ja muistatko nyt, ettet rakenna hiekalle vaan rakennat kalliolle niin kuin minä äsken kehotin? Hän ei vaadi mitään, vaan säteilee rakastavaa kirkkauttaan ja sanoo: ”Minä tahdon, puhdistu!”. Eikä vaan sano, vaan ojentaa kätensä ja koskettaa miestä, jota ei kukaan ihminen ole aikoihin koskettanut sen tähden, että hän sairasti tarttuvaa tautia ja oli lisäksi vastenmielisen näköinen. Siitä hetkestä lähtien mies oli terve.
Kun tämä Jumalan kirkkaus säteili Kristuksessa, se säteili kaikille ihmisille. Se olisi säteillyt myös kirjanoppineitten ja fariseusten sydämien pimeyteen, mutta he sulkivat sydämensä. Niinpä ne olivat nämä publikaanit ja syntiset ja sairaat, joiden pimeyteen tämä kirkkaus kelpasi. Ja aina, kun Jeesus kosketti ja koskettaa ihmistä, tapahtuu muutos, joka tekee ihmisestä normaalin, tavalliseen elämään jossain määrin kykeneväisen.
Jeesuksen ihmeet olivat näin loogisia ja järjellisiä. Kuten riivattu, joka oli haudoissa raadellut itseänsä, niin kuin Raamattu sanoo, istui Jeesuksen kohdattuaan täydessä ymmärryksessä puettuna.
Jeesus tekee meistä ihmisiä, jotka elämme tätä arkea ja tässä maailmassa, synnistä vapautettuina, mutta tässä elämässä. Ei mitään erikoisia ihmeellisyyksiä. Tavallisia ihmisiä. Mutta Jeesuksen kosketus on aina ihme, joka johtaa ja auttaa normaaliin elämään. Siihen elämään, joka monelta on jäänyt ehkä elämättäkin erilaisten vaikeitten jaksojen takia. Jeesus antaa synnit anteeksi. Hän puhdistaa ja hän parantaa jopa tähän elämään puhumattakaan sitten siitä onnellisesta iankaikkisuudesta, mihin hän tahtoo meitä johtaa.
Jeesuksen ensimmäinen tunnusteko, jolla hän näytti kirkkautensa, oli se kuuluisa hääihme, jolloin Jeesus muutti veden viiniksi. Minusta on mahtavaa, että Jeesuksen ensimmäinen tunnusteko ei ollut kuolleista herättäminen, ei riivatun vapauttaminen, ei sairaan parantaminen, vaan ihme, jossa hän konkreettisesti toi apunsa ihmisten arkeen kiusalliseen tilanteeseen, kun tarjottava oli loppu.
Samalla Jeesus välitti mitä syvimmän sanoman. Hän pyysi täyttämään vedellä juutalaisten puhdistusmenojen mukaiset astiat. Hänen näytti, miten juutalaisuus on pelkkää vettä, rituaalipuhtautta. Kun taas se viini, jolla Jeesus täyttää astiamme ja joka hänessä meille annetaan, on uuden liiton evankeliumi. Se on vapautta, todellista iloa ja vanhurskautta, rauhaa Pyhässä Hengessä. Hänen maljansa ei ole raskasta uskonnollista raatamista ja suoritusta, vaan uusi liitto hänen veressään.
Joku käännös sanoo, että hullut eivät sitä tietä kulje. Psalmissa 14 puolestaan sanotaan, että ”hullut sanovat sydämessään, että Jumalaa ei ole”, ja siksipä hullut eivät kulje sitä tietä, mistä tässä puhutaan. On kysymys pelastuksen ajan ihanuudesta ja Jumalan valtakunnasta.
Olen ymmärtänyt, että Raamatun kielessä tämä tie merkitsee määrättyä herätysliikettä. Qumranin yhteisössä, joka aikanaan tallensi pyhiä kirjoituksia ja vaikutti Johannes Kastajankin aikoihin, puhuttiin paljon tiestä. Myös Johannes Kastaja julisti, että ”valmistakaa Herralle tie. Laaksot korotettakoon ja kukkulat alennettakoon. Tehkää Herralle tie.” ”Minä olen Tie”
Tie merkitsee siis herätysliikettä – ja samalla itse Kristusta. Jeesushan sanoi itsestänsä, että ”minä olen tie, totuus ja elämä”. Paavali puolestaan kertoi, että ”minä vainosin tätä tietä aina kuolemaan asti”, ja hän tuskin vainosi sitä kulkuväylää, joka johti Jerusalemista Damaskoon.
Juutalainen ymmärsi tiellä herätysliikettä. Jotakin, jonka Jumala synnyttää. Jotakin uutta ja mahtavaa. Reittiä Jumalan yhteyteen. Jeesus sanoi itsestään, että minä olen tie. Se ärsytti aikansa juutalaisia ja se ärsyttää tänäkin päivänä. Jeesus ärsyttää. Mutta me, jotka olemme löytäneet, ja ne juutalaiset, jotka ovat löytäneet Jeesuksen, eivät enää ärsyynny, vaan rakastuvat, kun ymmärtävät, että kaikkien lakikokoelmien ja monimutkaisen uskonnollisuuden viidakosta on löytynyt ulospääsy Jeesus-tien kautta.
Olemme nyt One Way Housessa, yhden tien talossa ja yhden tien lähetyksessä. On mahtavaa, että tämä herätysliike on keskittynyt yhteen ainoaan nimeen ja se nimi on Jeesus. Ei johonkin vähän sinne päin olevaan asiaan vaan itse Jeesukseen Kristukseen. Kun olemme keskittyneet häneen, elämämme ei ole koskaan yksitoikkoista. Uskovaisen elämä on päinvastoin erittäin monipuolista ja jännittävää ja vaihtelevaakin, niin kuin varmasti olet kokenut.
Pelastuksen tie
Tämä tie johtaa valtakuntaan, josta Jesaja jo profetoi. Se ei ole saastaisten valtakunta vaan verellä pestyjen valtakunta. Siellä ei kukaan sano, että minä olen vaivan alainen, sillä kansa, joka siellä asuu, on erinomaisen hurskastako? Kansa, joka siellä asuu, on käynyt hyvin usein hengellisissä tilaisuuksissa? Kansa, joka siellä asuu, on uhrannut uskollisesti kymmenyksensä? Kaikki hyviä asioita, mutta Raamattu sanoo: ”Kansa, joka siellä asuu, on saanut syntinsä anteeksi”.
Eikö ole mahtavaa, että saamme olla sitä kansaa, joka pääsee kerran perille? Mooseksen kirjassa israelilaiset lauloivat ylistyslaulua: ”Perille kulkee se kansa, jonka Herra on omaksensa valinnut”. Me emme ole alun perinkään lähteneet liikkeelle tälle tiellä sillä mielellä, että katsotaan nyt, pärjätäänkö tässä ja osataanko ja jaksetaanko. Tällä tiellä kulkeva pärjää siksi, että tie itse on Jeesus. Hän kantaa ja hän vie perille. Tämän tien kulkijoita yhdistää yksi ainoa asia: he ovat saaneet syntinsä anteeksi Jeesuksen Kristuksen sovintoveressä.
Näin yksinkertainen on pelastuksen tie ja pelastuksen ajan ihanuus. Meistä suomalaisista uskovista ei aina voi päätellä, että pelastettuna oleminen olisi niin ihanaa, mutta kyllä se vaan on! Kun me pääsemme irti kaikesta epäolennaisesta: ihmisten vaatimuksista ja valjaista, perinteitten taakoista, siitä, että meidän pitäisi olla jossakin ihmeellisessä muotissa, saamme hölkytellä ihan omassa tahdissamme, kunhan vain kuljemme samaa tietä, Kristus-tietä.
Järkevää elämää
Paavali kirjoittaa, että ”nyt, kun Herra on teitä näin kovasti armahtanut, niin minä Jumalan armahtavan laupeuden kautta…” Minua virvoittaa valtavasti se, että hän ei vaadi, että ”minä tämän kaiken kautta, mitä tässä on, kautta partani tai jonkun muun hurskaamman, nyt teitä kiristän johonkin”. Ei, vaan ”Jumalan armahtavan laupeuden kautta minä kehotan teitä, veljet, antamaan ruumiinne”. Eikä hän puhu mistään vainajista, vaikka suomalainen antaa elämänsä Herralle aina hautajaisissa. Paavali kehottaa meitä antamaan ruumiimme, siis tämän persoonamme, eläväksi, pyhäksi, Jumalalle otolliseksi uhriksi. ”Tämä olkoon teidän järjellinen eli looginen jumalanpalveluksenne.”
Ajatella, että uskon elämä voi olla ihan järkevää. Kun Herra on meitä armahtanut ja armahtamisesta päästyäänkin armahtaa, niin tähän armahtavaan laupeuteen vedoten Paavali sanoo, että antakaa nyt itsenne Jumalalle otolliseksi uhriksi. Tämä on teidän järkevä, looginen vastauksenne sille, mitä Herra on teille tehnyt. Vastarakkautta Herrallemme. Hän on ensin rakastanut meitä, joten nyt me rakastamme häntä. Eikä vain sanoin vaan niin, että saamme antaa koko persoonamme Herran käyttöön.
On myös mahtavaa, että jokainen meistä kelpaa. Herran valtakunnassa ei ole työttömyyttä. Kaikki kelpaavat, kaikille on jotakin tehtävää. Paavali jatkaa, että ”älkää mukautuko tämä maailmanajan mukaan”. Ja siihenhän meillä on yleensä pantu piste ja mukautuminen on lähinnä tulkittu koskemaan naisten hiusmuotia, kellä nyt hiuksia on, ja joitakin koruja. Miehiä se ei ole juurikaan koskenut.
Mutta Room. 12:2 -jakeen pääsanoma on siinä, miten lause jatkuu: ”…vaan muuttukaa, uudistukaa, mielenne uudistuksen kautta tutkiaksenne, mikä on Jumalan tahto; mikä on hyvää ja otollista hänelle, joka on teidät pelastanut”. Eli tämäkin liittyy järjelliseen jumalanpalvelukseemme.
Meidän ei tule juuttua niihin arvoihin, joita tämä maailma edustaa. Ei takertua siihen, mitä maailma arvostaa, vaan uudistua jatkuvasti. Kun jakeessa puhutaan mielen uudistuksesta, niin siinä kuulemma käytetään sanaa, joka merkitsee terävää ajattelukykyä. Voimme siis ajatella tämänkin asian terävästi niin, että pääsemme Herran kanssa samalle aaltopituudelle. Eikä se ole mikään pyhityksen portaitten ylin askelma, vaan sitä, ettemme juutu tämän maailman tapaan ajatella. Maailman arvothan ovat perusasetelmaltaan aina samat: ihmisellä ei juurikaan ole arvoa ihmisenä vaan vain käyttöarvo.
Kun Paavali kehottaa meitä uudistumaan mielemme hengeltä tutkiaksemme, mikä on Jumalan tahto, hän pyytää meitä tutkimaan, miten viemme evankeliumin sanomaa eteenpäin kunakin aikakautena niin, että se menee perille ymmärrettävällä tavalla.
Uskon, että tässä yhden tien talossa juuri tämä asia on oivallettu. Täällä Jumalalle on annettu vastalahjaksi se, mitä meissä on, ei pakosta eikä lain alaisessa kireydessä, vaan Jumalan armahtavan laupeuden tähden.
Kristuksen kirkkaus
Kun luemme evankeliumia Uudesta testamentista, näemme, kuinka Jumalan kirkkaus Kristuksessa kulloinkin säteili. Se ei ollut mitään kuuluisaa lavasäteilyä vaan säteilyä, joka muutti ihmisten koko elämän.
Kun Jeesus tulee upean vuorisaarnansa jälkeen alas Autuuksien vuorelta, häntä lähestyy spitaalinen mies. Mies sanoo Jeesukselle, että ”jos sinä tahdot, niin sinä voit minut puhdistaa”. Jeesus ei vastaa hänelle, että kuulitko sinä tänne varmasti tuon minun saarnani jokaisen osion ja eikö ollutkin hyvä puhe? Ja muistatko nyt, ettet rakenna hiekalle vaan rakennat kalliolle niin kuin minä äsken kehotin? Hän ei vaadi mitään, vaan säteilee rakastavaa kirkkauttaan ja sanoo: ”Minä tahdon, puhdistu!”. Eikä vaan sano, vaan ojentaa kätensä ja koskettaa miestä, jota ei kukaan ihminen ole aikoihin koskettanut sen tähden, että hän sairasti tarttuvaa tautia ja oli lisäksi vastenmielisen näköinen. Siitä hetkestä lähtien mies oli terve.
Kun tämä Jumalan kirkkaus säteili Kristuksessa, se säteili kaikille ihmisille. Se olisi säteillyt myös kirjanoppineitten ja fariseusten sydämien pimeyteen, mutta he sulkivat sydämensä. Niinpä ne olivat nämä publikaanit ja syntiset ja sairaat, joiden pimeyteen tämä kirkkaus kelpasi. Ja aina, kun Jeesus kosketti ja koskettaa ihmistä, tapahtuu muutos, joka tekee ihmisestä normaalin, tavalliseen elämään jossain määrin kykeneväisen.
Jeesuksen ihmeet olivat näin loogisia ja järjellisiä. Kuten riivattu, joka oli haudoissa raadellut itseänsä, niin kuin Raamattu sanoo, istui Jeesuksen kohdattuaan täydessä ymmärryksessä puettuna.
Jeesus tekee meistä ihmisiä, jotka elämme tätä arkea ja tässä maailmassa, synnistä vapautettuina, mutta tässä elämässä. Ei mitään erikoisia ihmeellisyyksiä. Tavallisia ihmisiä. Mutta Jeesuksen kosketus on aina ihme, joka johtaa ja auttaa normaaliin elämään. Siihen elämään, joka monelta on jäänyt ehkä elämättäkin erilaisten vaikeitten jaksojen takia. Jeesus antaa synnit anteeksi. Hän puhdistaa ja hän parantaa jopa tähän elämään puhumattakaan sitten siitä onnellisesta iankaikkisuudesta, mihin hän tahtoo meitä johtaa.
Jeesuksen ensimmäinen tunnusteko, jolla hän näytti kirkkautensa, oli se kuuluisa hääihme, jolloin Jeesus muutti veden viiniksi. Minusta on mahtavaa, että Jeesuksen ensimmäinen tunnusteko ei ollut kuolleista herättäminen, ei riivatun vapauttaminen, ei sairaan parantaminen, vaan ihme, jossa hän konkreettisesti toi apunsa ihmisten arkeen kiusalliseen tilanteeseen, kun tarjottava oli loppu.
Samalla Jeesus välitti mitä syvimmän sanoman. Hän pyysi täyttämään vedellä juutalaisten puhdistusmenojen mukaiset astiat. Hänen näytti, miten juutalaisuus on pelkkää vettä, rituaalipuhtautta. Kun taas se viini, jolla Jeesus täyttää astiamme ja joka hänessä meille annetaan, on uuden liiton evankeliumi. Se on vapautta, todellista iloa ja vanhurskautta, rauhaa Pyhässä Hengessä. Hänen maljansa ei ole raskasta uskonnollista raatamista ja suoritusta, vaan uusi liitto hänen veressään.
Vastaukset 45
Vanhimmat
lahko. Näin minä tämän ymmärsin ja se riittää.
One way house tai mikä se nyt onkaan.
Mutta:
Lihan aikaansaannokset tovat selvästi nähtävissä. Niitä ovat siveettömyys, saastaisuus, irstaus, epäjumalien palveleminen, noituus, vihamielisyys, riidat, kiihkoilu, kiukku, juonittelu, eripuraisuus, LAHKOLAISUUS, kateus, juomingit, remuaminen ja muu sellainen. Varoitan teitä, kuten olen jo ennenkin varoittanut: ne jotka syyllistyvät tällaiseen, EIVÄT SAA OMAKSEEN JUMALAN VALTAKUNTAA.
Kirje Galatalaisille 5: 19-21
Noin se pitää mennä, kertalinttuulla.
Tässä niinkun kaikissa muissakin lahkoissa on se vika, että niissä estetään ihmistä löytämästä Jumalaa. Sitä ei vaan huomata kun kaikki teidänkin toiminnassa on niin hienoa. Sinne vaan turvaamaan ihmiseen ja takaisin tv:n ääreen. Aina vähän aikaa jaksaa paremmin kun seuraavana päivänä voi taas one way housessa käydä puhumassa ahdistavista asioista ihmiselle. Mutta siihen se uskon tie sitten jääkin. Ihmisiin. Jumalan kohtaaminen on todella kaukana.
Tämäkin on osa sitä rajua eksytystä.
Mutta hienot tilat teillä näkyi olevan, ei ole vissiin rahan puutetta?
One way house, ei ole mikään lahko, vaan yhditys joka tekee hyvää Kristillistä työtä.
Käyppä vaikka lukaisemassa Tapio Suonnon kirjoituksia, eipä usein löydä näin puhdasta Sanan opetusta.
onewayhouse.com
Ymmärrätkö sinä mikä näissä kaikissa lahkoissa on se karmein saatanallisuus ihmistä kohtaan vaikka ne lupaavat kaikkea ihanaa?
kirjoittaa oikein väkevä herätyssaarna hopi hopi,
oikeaoppinen kun olet.
PS: ei kukaan ole pilkulleen oikeessa kaikessa, tietomme on vajavaísta ja profetoimisemme on vajavaista, ottakaa se mikä hyvää on.
Todennäköisesti Tapio Suonnon kirjoitukset ovat hienoja. Mutta niistä löytyy lukemattakin se yksi valhe tai kertomatta jättäminen mikä pilaa hänen kirjoituksensa.
Oletko muuten kuullut kristillisestä yhdityksestä tai lahkosta/herätysliikkeestä mikä tekisi huonoa kristillistä työtä, omasta mielestään.
vaikka olisi kuinka puhdasta Sanan opetusta.
He kun huutavat vain me pelastunne, sitä sanotaan lihallisuudeksi.
Eivät erota sitä mikä hyvää on ja sananmukaista, hengellinenylpeys ja lahkohenki menee kaiken edelle.
Tieto paisuttaa, rakkaus rakentaa!
..totuuksia on monia.
Siitä en sano mitään olenko oikeaoppinen, mutta tiedän jo mitkä opit voi hylätä. Eli kaikki joiden takaa löytyy ihminen/ihmisryhmä.
Minun uskoni kohdistuu suoraan Jumalaan. Rukoukseni suoraan hänelle.
Tässä vielä:
Kirje efesolaisille 4:5
YKSI on Herra, YKSI usko, YKSI kaste.
Kaikissa eri lahkoissa/seurakunnissa/kirkkokunnissa, mitä niitä nyt onkaan on oma mausteensa lisättynä, jopa useampia, että jokaiselle löytyisi mieleinen soppa.
Miten voi olla tuhansia eriseuraisia lahkoja vaikka on vain YKSI usko. Miten?
Tuo on totta, että ottakaa se mikä hyvää on. Minä olen ottanut tiekseni Jeesus tien se on hyvä tie ja vie perille, kohtaamaan Jumalan jo tässä ajassa.
Kaikki kirkkokunnat/lahkot ynm. estävät Jumalan kohtaamisen tässä elämässä. Se juuri on Saatanan tarkoitus, koska aina kun joku löytää Jumalan, oikean Todellisen Jumalan, ei Antikristusta , se on sille tappio, ja vie sitä lähemmäs lopullista tuhoaan.
tekstiä sinultakin lukea, ainaisen arvostelun ja räksytyksen sijaan.
Kun olet niin oikeaoppinen ja pyhä niin tuo ihmeessä esille oikein hyvä sananmukainen opetus, äläkä vaan arvostele jos joku yrittää tuoda esille elämän leipää.
armolahja, täytyy sanoa sulle että siinä ei ole mitään erityistä, sillä se on meillä kaikilla kun satumme huonommalle tuulelle, sillä saa aikaan Hengen sammuttamista ja paljon muuta pahaa.
Ihmisisistä ei edes halua nähdä mitään valheellisuutta kunhan heille luvataan taivaaseen pääsy. Vaikka epäilys joskus heräisikin, se ohitetaan, koska luullaan näiden kirjanopineiden sananjulistajien tietävän kaiken. Raamatun he varmasti ovat oppineetkin jossain Raamattu opistossa erittäin hyvin ja osaavat sitä käyttää. Käyttää niinkuin se parhaiten ihmistä miellyttää.
että mahdut sinne just ja just yksin.
Sanan mukaan usko tulee sanan kuulemisesta, ja jos seurakunnat ja ne joita lahkoiksi nimittelet, saarnaavat sanaa, niin mitenkähän ne estävät ihmisiä kohtaamasta Jumalaa.
Kyllä ihmisiä tulee uskoon useimmiten seurakuntien tilaisuuksissa.
Kyllä minä uskon mieluummin uskovien yhteyteen se on Jumalan salaisuus, kuin yksin sooloilemiseen.
hurskautta.
Omavanhurskaus on pahimpia harhoja.
Kaltaistesi takia kristityt ovat niin pistoutuneet omiin karsinoihinsa.
Syynä oma lihallisuus ja lahkohenkisyys.
siis anteeksi, ja näkemiin.
Matteus 7:13-14
Menkää sisään ahtaasta portista. Monet menevät avarasta portista ja laveaa tietä, mutta sae vie kadotukseen.
Miten ahdas onkaan se portti ja kapea se tie, joka vie elämään, ja vain harvat löytävät sen.
Tämä varmaan on yksi Raamatun kohta jota vääristellään paljon. Keksitään millon mitäkin selityksiä ahtaalle portille. Esim. hautausmaan portti ja kirkon ovi ovat näitä ahtaita portteja ja joidenkin ns. uskovien mielestä ahdas portti on siinä kun suullaan tunnusta uskovansa Jeesukseen. Siinä ei mitää ahdasta ole vaan se Jumalan nimen turhaan lausumista kun se vai huulilta tulee. Siitäkin Saatana tykkää.
Enkä todellakaan ole pyhä. Tämä on minun tieni Jumalan luo. En ole ketään siihen pakottamassa, enkä voisikaan.
Ja tuo kohta minkä Raamatusta toin on todellista elämän leipää. Leipää mikä pitää miehen/naisen tiellä kun sitä ei ala väääristelemään. Kapealla tiellä.
Mutta jos ei pysty ymmärtämään tai ei usko tätä eksytystä mikä on menossa ollut kohta kaksi tuhatta vuotta niin tälläisten asioiden mistä minäkin puhun ymmärtäminen on varmaan mahdotonta. Koska siinä joutuu kumoamaan kaiken sen opetuksen mitä eri kirkkokunnat opettavat ja alkaa ajatella asioita ihan eri tavalla. Pohjana on se raju eksytys. Siitä kelkasta olen hypännyt pois ja turvaan suoraan Jumalaan. Suoraan TAIVAASSA olevaan Jumalaan.
Lahkon sisin olemus on ennenkaikkea "vain minä tiedän"-oppi, jota esiintyy tälläkin palstalla ja sen mukana tulee kaikki se vihamielinen suhtautuminen muihin uskoviin ja myös muut nuo lihan teot, joita äsken mainittiin. Tässäkin kohtaa on ymmäerrettävä koko jakeen sisältö, ei vain yhtä sanaa, eikö niin?
ei kiinnosta,Good bye!!
Siellä on kovassa kurssissa syyllistä, tuomitse, harhauta, mutta onneksi niin tökerösti ettei mee läpi.
Pitäisi vaivautua keksimään edes vähän paremmat juonet.
ssssssssssssssssssss
Vai niin on pirstoutuneet. No minkä seurakunnan alaisuuteen heidät tahtoisit?
Tai mitä seurakuntaa minulle lämpimästi suosittelisit?
Mihinkään lahkoon minua ei enää saisi kirveelläkään. Seuraava opettaja jonka kohtaan on Jeesus.
Ei se Teuvonkaan tehtävä helppo ole. Enkä häntä ihannoi. Tällä hetkellä yritän vain elää rehellisesti. Jumalan tahdon mukaan. Ei se ole sen kummenpaa.
ennen kaikkea muuta Jeesusta, tuleehan sitä yksinkin Jeesuksen kanssa juttuun varsin hyvin, olen sen itsekkin kokenut, mut olis se seurakunta hyvänä tukena, sana kehoittaa älkää jättäkö omaa seurakuntanne kokousta.
No jos olet niinkuin minä vaikea tapaus, niin voi olla että yksin Jumalan kanssa voi olla hyvä jonkin aikaa, mutta sanoisin hyvä on välillä käydä seurakunnassa kuulemassa sanaa.
Muista ihmisiin pettyy monesti he kun ovat vajavaisia, silloin opetellaan antamaan anteeksi, sillä emme saa Jumalalta anteeksi ellemme itse anna toisille anteeksi.
olet noin kovin pettynyt?
Siten, että ei siellä Jumalaa kohdata, vaan ihminen. Kyllä niitä uskoon tuloja tapahtuu. Vaan mihinkä uskoon. Uskotaan valheeseen jonka Antikristus tuo mielyttämisen evankeliumilla. Ja varmasti saa eksytettyä ihmisiä, koska tuo elämyksiä. Ihmistä miellyttäviä elämyksiä. Vääränlaista lohtua. Siinä on se raju eksytys johon Saatana saa suurimman osan ihmiskunnasta eksytettyä. Sen huomaa jo tämäm palstan mittakaavassa, koska suurin osa uskoo valheeseen, siihen hienoon Antikristuksen antamaan valheeseen tälläkin palstalla. Se on ymmärrettävääkin varsinkin jos on jonkun seurakunnan oppia nauttinut vuositolkulla. Siitä ei eroon omin voimin pääse. Se on niin salakavala eksytys, hiuksenhienosti matkii Antikristus/valejeesus oikean Jeesuksen opetusta, mutta ei täysin totuudenmukaisesti pysty opettamaan, koska silloin se taistelisi itseään vastaan. Kyllä se osaa ihmiset eksyttää ja suurin osa ei koskaan tule sitä tajuamaan.
En ala tästä enempää, koska meidänkin lähtökohta on täysin erilainen.
Vielä, en ole ketään kieltänyt Jumalaa etsimästä, sen jos tekisin olisin itse palvelemassa Saatanaa. Kun sanoit, että just, just yksin mahdun.
Kaikki ovat kutsutut, mutta harvat valitut.
Tai aivan sama, koska tämäkään ei johda mihinkään.
Usko Jumalaan on kuitenkin on kuitenkin loppujen lopuksi yksinkertaista jos on edes se totuuden siemen joka alkaa kasvaa kun sitä lannoittaa tekemällä Jumalan tahdon mukaan. Jumalan tahdon mukaan, ei ihmisen. Näistä lahkoasioista voisi keskustella ajankuluksi, mutta en taida viitsiä. Ja tuo viittaus vihamieliseen suhtautumiseen muihin uskoviin tarkoittaa niitä Pyhän Hengen saaneita, Jumalan oikeasti kohdanneita, jotka tuovat totuuden sanomaa palstalle, totuuden sanomaa jonka Antikristuksen omat kokevat vihamieliseksi, luonnollisesti.
ja yhteydestä Jeesukseen, miten olet kohdannut Jeesuksen kerro yksinkertaisesti ei kai siinä ole mitään salattavaa.
Ihmetyttää vain miksi esim, sunilaiset ei kestä kuulla Jumalan sanaa.
paskaa!
Kohdannut Jeesusta, vielä. Vain korvakuulolta hänet tunnen niinkuin Jobikin sanoi.
Job 42:5
Vain korvakuulolta sinut tunsin.
Nyt ovat silmäni nähneet sinut.
Minä odotan vielä sitä päivää kun Jeesuksen kohtaan, tässä ajassa. Silloin minunkin silmäni hänet näkevät. Siihen asti minulla on vain pään usko.
Ei usko perustu kokemuksiin eikä näkeniseen.
Elämme uskossa emme näkemisessä, sunia seuraamalla et koskaan tule Jeesuksen luo, sen varmasti tiedän.
Huuda Jeesusta avuksesi, sana sanoo löydätte minut kun etsitte koko sydämmestänne.
Meillä muilla on Jeesus Kristus välimies,
Hssulla on oma toteemi.
paskaksi sanot:
μη εγκαταλειποντες την επισυναγωγην εαυτων καθως εθος τισιν αλλα παρακαλουντες και τοσουτω μαλλον οσω βλεπετε εγγιζουσαν την ημεραν
sulle josta et ymmärrä mitään.
Keksi parempi temppu.klwajeufhch7ruyQÖIWECYB
Jos ei ole koskaan tavannut? Tuntea pitää. molemminpuolin, koska sitten kun Jeesus alkaa lampaitaan kerätä, niin ei hän niitä edes tunnista joita ei koskaan ole tavannut. Siinä juuri Saatana vie omiaa kuin pässejä narussa. Pois Jeesuksen luota.
Ei auta pelkkä oma usko. Sanokaa mitä sanotte.
Minähän etsin, nimenomaan Jumalaa. Taivaan Jumalaa, en tämän maailma herraa, joka kyllä mielellään antaa sen uskonsa heti niille jotka sitä pyytävät. Tuo juuri on niin "perussaatanallista" eksytystä kun sanot että usko ei perustu näkemiseen. Sillä juuri estetään todellinen Jumalan löytäminen.
Mieti vielä sitä, tunnetko sinä Jeesuksen. Tuntisitko hänen äänensä sitten kun hän lampaansa kokoaa.
Kyllä se todellinen usko/tunteminen syntyy vasta sitten kun Jumalan kohtaa. Sitten kun Pyhä Henki oikeasti sydämen täyttää.
Siinä on myös se Jumalan rakkaus kun hänet kohtaa. Ei tarvitse enää olla oman uskon varassa, vaan todellinen ilo täyttää sydämen. Minä odotan sitä päivää. Hullu olisin jos Jumalaa lähtisin etsimään jostain seurakunnasta.
En seuraa Sunia. Tuotakaan ei kukaan pysty uskomaan, koska ei halua uskoa. Sama on monella uskossa Jumalaan. Uskotaan vain se mikä halutaan uskoa. Tai minkä Antikristus omiensa antaa uskoa. Matteuksen seitsemännen luvu jakeita 13-14 se välttelee, koska se tietää sen olevan ainut tie Jeesuksen luo, Jumalan kohtaamiseen, pelastumiseen. Sitä se sitten vääristelee, jos joku sattuu kysymään.
Tuo on totta, että Jeesuksen pitää tulla sydämen asukkaaksi, mutta minä en voi häntä sinne noin vain tempaista, vaan hän tulee sitten kun hänelle käy. Se on Jumlan tahto.
Miksi haukut muita lahkolaisiksi? Olet itse paljon voimakkaammin lahkolainen kuin ne, joita tässä lahkolaisiksi väität. Sinä vain satut kuulumaan yhden miehen lahkoon.
MUISTA TÄMÄ! valkeudenenkeliksi pukeutunut saatana,
ainakin jos matkit sunin oppeja.
Muista! kysyä siltä onko sillä naulojen jäljet käsissä ja jaloissa, ja kysy siltä oletko lihaksi tullut Kristus.
jymäytetty, Jeesus tuntee omansa siitä hengestä jonka Hän antaa omilleen.
Ef. 4:30
Älkääkä saattako murheelliseksi Jumalan Pyhää Henkeä, joka on teille annettu sinetiksi lunastuksen päivään saakka.
Room. 8:9
Mutta te ette ole lihan vallassa, vaan Hengen, jos kerran Jumalan Henki teissä asuu. Mutta jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole hänen omansa.
2. Tim. 2:19
Kuitenkin Jumalan vahva perustus pysyy lujana, ja siinä on tämä sinetti: "Herra tuntee omansa", ja: "Luopukoon vääryydestä jokainen, joka Herran nimeä mainitsee".
Mistä tiedät, ettei sinulla ole Antikristuksen valhehenkeä??
Myös Antikristus tuntee omansa ja pitää laumoistaan hyvän huolen, ettei yksikään vaan lähtisi totuutta elämäänsä etsimään.
antikristuksen valhehenkeä.
Siitä sen tiedän, että se henki mikä minussa on se
kirkastaa Jeesusta Kristusta, ja todistaa että Jeesus on Herra.
Valhehenki ei kirkasta Kristusta, eikä todista Häntä
Herraksi lihaan tuleeksi Kristukseksi.
ovatko ne Jumalasta; sillä monta väärää profeettaa on lähtenyt maailmaan.
1 Rakkaani, älkää jokaista henkeä uskoko, vaan koetelkaa henget, ovatko ne Jumalasta; sillä monta väärää profeettaa on lähtenyt maailmaan.
2 Tästä te tunnette Jumalan Hengen: jokainen henki, joka tunnustaa Jeesuksen Kristukseksi, lihaan tulleeksi, on Jumalasta;
2 Tästä te tunnette Jumalan Hengen: jokainen henki, joka tunnustaa Jeesuksen Kristukseksi, lihaan tulleeksi, on Jumalasta;
3 ja yksikään henki, joka ei tunnusta Jeesusta, ei ole Jumalasta; se on antikristuksen henki, jonka olette kuulleet olevan tulossa, ja se on jo nyt maailmassa.
vasta riitainen on, kun sotii kaikkia vastaan.
Ilmestyy vain harvoille valituille. Näille eksytetyille riittää jonkun evankelistan sanat.
Tarkoitan sitä, että sen kyllä tietää sitten kun Jeesuksen kohtaa.
Eikä ne ole sunin oppeja, vaan Raamatun vääristelemätöntä sanaa, tervettä oppia, jota valheessa elävät eivät voi sietää.
Toinen kirje Timoteukselle 4: 3-4
Tulee näet aika, jolloin ihmiset eivät siedä tervettä oppia vaan haalivat itselleen halunsa mukaisia opettajia kuullakssen sitä mitä kulloinkin mieli tekee. He tukkivat korvansa totuudelta ja kääntyvät kuuntelemaan taruja.
Tämä kohta käy kuin nyrkki silmään tällekin palstalle. Ja niitä erilaisia opettajia ja oppeja, jotka matkivat Jeesuksen oppia on pilvin pimein vai voitko muuta väittää? Siihen eksytykseen en minä enää lähde vaan tyydyn ainoastaan Jumalan henkilökohtaiseen kohtaamiseen enkä minkään papin sanoihin.
Johannes 4:13-14
Jeesus vastasi hänelle: "Joka juo tätä vettä, sen tulee uudelleen jano, mutta joka juo minun antamaani vettä, EI ENÄÄ KOSKAAN OLE JANOISSAAN.
Nythän on niin, että ns. uskovaisen pitää käydä juomassa, hakemassa uskoa lisää aina jonkun ihmisen sanoista. Jos hän yksin jää kohta on taas jano toisin sanoen alkaa pelottaa, koska ei oikeasti edes Jumalaa tunne. Mutta sen jälkeen kun Jumalan kohtaa ei tarvitse tankata välillä jonkun evankelistan sanoista lisää uskoa.
Ei sillä, että olisin niin pitkään aikaan tehnytkään ja silloin kun kävin menin niin kiinni, että minuun ei olisi saanut lirutettua sitä pipetilläkään. Sitä valhe-evankeliumia. Sen ymmärrän nyt. Silloin luulin, että minussa on joku vika kun se ei minuun uppoa, mutta asia onkin ihan päinvastoin.
....joo.
Toisaalta se voi kyllä valehdella ihan mitä vaan.
Johannes 8:44
Te olette lähtöisin Saatanasta. Hän on teidän isänne ja hänen halunsa te tahdotte tyydyttää. Saatana on ollut murhaaja alusta asti. Hän on kaukana totuudesta ja se on hänelle vieras. Kun hän valehtelee, hän todella puhuu omiaan, SILLÄ HÄN ON VALEHTELIJA JA VALHEEN ISÄ.
Miten muuten selittyy se, että niitä jotka luulevat Pyhän Hengen saaneensa on jokaisessa lahkossa vaikka kaikilla on hiukan erilainen oppi. Ja vaikka Raamatussa lukee näin:
Kirje efesolaislle 4:5-6
YKSI on Herra, YKSI usko, YKSI kaste. YKSI on Jumala KAIKKIEN ISÄ.
Niin sitä vaan, että niitä todistajia riittää jokaisessa lahkossa ja luulisin, että niissä todistetaan myös Jeesusta Herraksi, lihaan tulleeksi Kristukseksi.
Muuten en epäilisi näitä lahkoja yhtään jos niitä olisi vain yksi, mutta kun niitä taitaa olla jotain viisituhatta. Luulisi aiheuttavan jonkun sortin epäilyjä, mutta se vaan taitaa olla niin, että jokainen pitää oman lahkonsa oppia oikeana ja viis veisaa muista, kunhan pysyvät omalla puolellaan?
Mielestäni se on sitä kun on näitä tuhansia eri seurakuntia. Ne ovat lahkoja. Minusta se on hyvin yksinkertaista. Jos joku halua tätä asiaa alkaa ruotia enemmän niin siitä vaan. Minä en kehtaa selvää asiaa vatvoa.
mitä vain, usko Jumalan sana, jos sana sanoo koetelkaa Henget, tällä tavoin, niin se on turvallinen tapa.
Monet on sanoneet että kun kysyy Hengeltä tunnustatko Jeesuksen lihaan tuleeksi Kristukseksi,
niin se vaikenee jos ei ole Pyhähenki tai naurahtaa ja häviää.
Kyllähän Kristillisissä seurakunnissa on sama oppi siitä että Jeesus on vapahtajamme ja syntiemme sovittaja.
Pieniä opillisia eroja on mutta usko Jeesukseen ei ole oppi vaan suhde rakkaussuhde, meillä on Isä joka rakastaa lapsiaan.
Lahkoja ja lohkoja on mutta uudestisyntyneet Jumalan lapset on yhtä yli rajojen vaikka kuuluvatkin eri seurakuntiin.
Mikä heitä yhdistää, sama Pyhähenki ja rakkaus.
Jeesuskin rukoili että he olisivat yhtä, että maailma uskoisi.
Valitettavasti ihmiset tekevät rajoja, se ei ole Jumalan tahto.
Sunin perustama porukka on lahko sanan varsinaisessa merkityksessä. Lahkolaisuus on vihamielisyyttä muita kristittyjä kohtaan, joiden puolesta Jeesus on hinnan maksanut. Halveksimalla muita uskovia, halveksit Jeesusta. Niin yksinkertaista se on.
...kyllähän täällä on ns. sunilaiset-lahko. Älä kehtaa. Täältäkin päin Suomea niitä samantyyppisiä löytyy. Heidän hedelmistään he tunnette heidät... Sunin kirjalliset hedelmät on jo nähty ja sinä säestät siinä rinnalla...Kuten sanoin, jos teidät samaan koppiin pistäisi niin eipä aikaakaan, kun 'sunilaiset' jakaantuisivat' alta aikayksikön eri kuppikunniksi jne...
...tällä palstalla saa lukea tervettä todistusta ja opetusta. Room. 15:10 - 11.'Riemuitkaa te pakanat hänen kansansa kanssa. Kiittäkää Herraa, kaikki pakanat ja ylistäkööt Häntä kaikki kansat.' Rauhaa ja iloa Herrassamme Jeesuksessa Kristuksessa. Ilo Herrassa on meidän väkevyytemme! Jeesus sanoo:"Minä olen TIE, TOUUS ja ELÄMÄ! Amen!