Henkikaste ja todellisuus

Elettiin juuri nauruherätyksen aikaa ja torontolaisuus toi myös helluntailaisten ja citykirkkolaisten piiriin hengessä kikattajia ja istuin kerran Mellerin kokouksessa Karjalantalolla ja näin kaksi naista hysteerisesti kikattavan ja sama henki meinas väkisinkin tarttua minuun. No, sitten vierailin myöhemmin ortodoksikirkon iltamessussa vigiliassa ja siinä seistessämme tuli semmoinen rituaali, että kansa meni yhteen ja pappi kiersi meitä pirskottaen kai pyhää vettä päällemme ja suitsutti ja yht'äkkiä minut valtasi siellä se torontolainen hihityskohtaus ja mulla oli täysi työ pitää itseni kasassa kun sisimmässä aivan kupli kuin paljon ravistettu samppanjapullo. Mietin, oliko tämä Pyhästä Hengestä vai pilkkahenki ja töin tuskin sain itseni kontrolloitua etten olisi häirinnyt vigilian kulkua. Onneksi maltoin loppuun asti. Sain helluntailaisen saarnaaja Rokan kautta henkikasteen jo lapsena, nuorena tyttösenä ja mietin, miten henkikaste voi siirtyä käden hipaisusta niin voimakkaasti ja vallata ihmisen ja pulputin koko yön epämääräisesti kielillä. Sitten olen kuullut, että ortodoksit vielä käyttävät käännynnäisilleen exorkismia eli hengen manausta, jos taustayhteisö on ollut helluntailainen, he kun epäilevät, että helluntailainen henkikaste onkin sielun piilevää voimaa tai jopa itse paholaisesta lähtöisin olevaa helluntaita jäljittelevää voimaa, jolla ei ole todellista arvokasta hedelmää. En tiedä sitten, mikä tämä minun kokemukseni oli siellä ortodoksikirkossa, mutta sen jälkeen en ole käynyt vigiliassa Joensuussa, tosin Valamossa retkellä olen käynyt ja ortodoksismi kiinnostaa minua kovasti ja erikoisesti ihmeitä tekevä ikoni siellä Valamossa, koska tunsin karismaattisen lämmön kosketuksen seistessäni rukouksessa sen ikonin edessä. Hengen voima siis esiintyy monella eri tapaa, näin päättelen, sekä helluntailaisessa henkikasteessa tai muiden kirkkojen pyhien sakramenttien, esikuvien ja riittien kautta, eli kuten Niilo Yli-Vainio aikoinaan sanoi, että Jumala on rajoittamaton. Niin se on.
277
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 2

Vanhimmat

Vaan Herra.Korostan kuitenkin sitä,että Ikonin edessä saa rukoilla Jumalaa,eikä Ikonit ainakaan minun mielestäni ole mitenkään irstaita kuvina.Niissä pyritään kuvaamaan Hengellisiä asioita ja se on sinällään ihan hieno asia se.Siunausta!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Äänestä

Kommentoi aloitusta


on joskus toista kirjoitti:

Elettiin juuri nauruherätyksen aikaa ja torontolaisuus toi myös helluntailaisten ja citykirkkolaisten piiriin hengessä kikattajia ja istuin kerran Mellerin kokouksessa Karjalantalolla ja näin kaksi naista hysteerisesti kikattavan ja sama henki meinas väkisinkin tarttua minuun. No, sitten vierailin myöhemmin ortodoksikirkon iltamessussa vigiliassa ja siinä seistessämme tuli semmoinen rituaali, että kansa meni yhteen ja pappi kiersi meitä pirskottaen kai pyhää vettä päällemme ja suitsutti ja yht'äkkiä minut valtasi siellä se torontolainen hihityskohtaus ja mulla oli täysi työ pitää itseni kasassa kun sisimmässä aivan kupli kuin paljon ravistettu samppanjapullo. Mietin, oliko tämä Pyhästä Hengestä vai pilkkahenki ja töin tuskin sain itseni kontrolloitua etten olisi häirinnyt vigilian kulkua. Onneksi maltoin loppuun asti. Sain helluntailaisen saarnaaja Rokan kautta henkikasteen jo lapsena, nuorena tyttösenä ja mietin, miten henkikaste voi siirtyä käden hipaisusta niin voimakkaasti ja vallata ihmisen ja pulputin koko yön epämääräisesti kielillä. Sitten olen kuullut, että ortodoksit vielä käyttävät käännynnäisilleen exorkismia eli hengen manausta, jos taustayhteisö on ollut helluntailainen, he kun epäilevät, että helluntailainen henkikaste onkin sielun piilevää voimaa tai jopa itse paholaisesta lähtöisin olevaa helluntaita jäljittelevää voimaa, jolla ei ole todellista arvokasta hedelmää. En tiedä sitten, mikä tämä minun kokemukseni oli siellä ortodoksikirkossa, mutta sen jälkeen en ole käynyt vigiliassa Joensuussa, tosin Valamossa retkellä olen käynyt ja ortodoksismi kiinnostaa minua kovasti ja erikoisesti ihmeitä tekevä ikoni siellä Valamossa, koska tunsin karismaattisen lämmön kosketuksen seistessäni rukouksessa sen ikonin edessä. Hengen voima siis esiintyy monella eri tapaa, näin päättelen, sekä helluntailaisessa henkikasteessa tai muiden kirkkojen pyhien sakramenttien, esikuvien ja riittien kautta, eli kuten Niilo Yli-Vainio aikoinaan sanoi, että Jumala on rajoittamaton. Niin se on.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu