JA KAIKKI VAIN SEN TAKIA,ETTÄ EI TARVITSISI MYÖNTÄÄ,ETTÄ KYSEESSÄ ON VIIKON ENSIMMÄINEN PÄIVÄ,VAIKKA RAAMATTU SANOO NIIN.
Vaikka vrk.olisikin vaihtunut illalla,ja olisi kysymyksessä lauantai ilta,se on silti ensimmäinen päivä,ei sapatti.
Vaikka vrk.olisikin vaihtunut illalla,ja olisi kysymyksessä lauantai ilta,se on silti ensimmäinen päivä,ei sapatti.
Vastaukset 17
Vanhimmat
Ap.t.20:7:"Ja kun viikon ensimmäisenä päivänä olimme kokoontuneet murtamaan leipää, niin Paavali, joka seuraavana päivänä aikoi matkustaa pois, keskusteli heidän kanssansa ja pitkitti puhettaan puoliyöhön saakka".
Useat Raamatun opettajat eri kirkkokunnista ovat tästä kohdasta sitä mieltä, että kyseisessä tapauksessa oli sapatin tilaisuus, jota oli jatkettu poikkeuksellisesti vielä auringonlaskun jälkeen, koska Paavalin oli määrä jatkaa matkaa aamulla (vuorokausihan laskettiin auringonlaskusta illasta iltaan). Jae 11:" Niin hän meni jälleen ylös, mursi leipää ja söi, ja hän puhui kauan heidän kanssansa, päivän koittoon asti , ja lähti sitten matkalle". Eli sunnuntai aamuna lähti matkalle. Ja jos joku nyt välttämättä haluaa uskoa, että kyseessä olikin sunnuntain ja maanantain välinen yö, kyllä kyseinen kokous oli joka tapauksessa erikoinen. Harvemmin kai yökokouksia pidetään, jotka aamuun saakka kestävät?
JOS RAAMATTU SANOO,ETTÄ SE ON VIIKON ENSIMMÄINEN PÄIVÄ,SE MYÖS ON ENSIMMÄINEN.
ADVENTISTIT NÄKÖJÄÄN HALUAA MUUTTAA AJAT JA LAIT
TERVEISIN EKI.
Läksynsä: =Illasta iltaan viettäkää minun sapattin.= Meidän tulee vielä huomata tosiasia. Aamun valjetessa paavali lähtee matkalle. Hän ei jäänyt enää pitämään aamun sunnuntai messua? Miksi?
3.Mooseksen kirja:
23:32 Se on oleva teille levon päivä, kurittakaa itseänne PAASTOLLA. Kuukauden yhdeksäntenä päivänä illalla, illasta iltaan, pitäkää tämä sapatti."
TÄSSÄHÄN PUHUTAAN PAASTOPÄIVÄSTÄ, EIKÄ MISTÄÄN VIIKKOSAPATISTA :) ;) ;) :)
Minun Sapattini, Kun aurinko oli laskenut tuotiin hänen eteensä kaikki sairaat ja hän paransi heidät.
1:29 Ja tultuaan ULOS synagoogasta he menivät kohta Simonin ja Andreaan taloon Jaakobin ja Johanneksen kanssa.
1:30 Ja Simonin anoppi makasi sairaana kuumeessa, ja kohta he puhuivat hänestä Jeesukselle.
1:31 Ja hän meni hänen luoksensa ja nosti hänet ylös, tarttuen hänen käteensä; ja kuume lähti hänestä, ja hän palveli heitä.
1:32 Mutta illan tultua, kun aurinko oli laskenut, tuotiin hänen tykönsä kaikki sairaat ja riivatut,
Yritätkö tällä todistaa, että sapattia vietettäisiin illasta alkaen. Ihmiset olivat jo tulleet ULOS synagoogasta :) Fariseuksethan kielsivät Jeesusta parantamasta sapattina.
Niinpä - valheen päälle joutuu keksimään uuden ja uuden valheen. Kieli ja kynä voi sytyttää tuleen elämän pyörän ja itse syttyä helvetistä.
Jaak. 3:6
Myös kieli on tuli, on vääryyden maailma; kieli on se meidän jäsenistämme, joka tahraa koko ruumiin, sytyttää tuleen elämän pyörän, itse syttyen helvetistä.
Ap. t. 20:7
Sapatin mentyä, viikon ensimmäisenä päivänä, kokoonnuimme murtamaan leipää. Paavali, jonka seuraavana päivänä oli määrä jatkaa matkaansa, puhui koolla oleville, ja puhe pitkittyi puoleenyöhön saakka. [Ap. t. 2:46 ]
Pyhityspäivää ehtoolliskokouksineen jo varhaiset kristityt alkoivat viettää sunnuntaina.
Luonnollisesti, koska se oli uuden luomisen päivä, ylösnousemuspäivä.
Ei ainoastaan Raamattu, vaan
myös muutamat historioitsijat ovat kirjanneet muistiin - että sapatinJÄLKEISENÄ päivänä viettivät.
Mutta nyt alkaa adventtiaika ja muistellaan sapattiakin suurempaa asiaa - väkevää ilosanomaa.
Hurskaalle Simeonille Pyhä Henki oli ilmoittanut, ettei kuole ennenkuin on nähnyt Herran Voidellun.
Hengen johdatuksesta hän tuli Jerusalemin temppeliin juuri, kun Joosef ja Maria tulivat sinne 8-päiväisen Jeesuksen kanssa. Hän otti lapsen syliinsä ja profetoi mm:
Luuk 2:29-33
29 -- Herra, nyt sinä annat palvelijasi rauhassa lähteä, niin kuin olet luvannut.
[1. Moos. 46:30]
30 Minun silmäni ovat nähneet sinun pelastuksesi, [Luuk. 1:68]
31 jonka olet kaikille kansoille valmistanut:
[Ps. 98:2,3; Jes. 52:10; Luuk. 3:6]
32 valon, joka koittaa pakanakansoille, kirkkauden, joka loistaa kansallesi Israelille. [Jes. 42:6, 46:13, 49:6; Ap. t. 13:47]
33 Jeesuksen isä ja äiti olivat ihmeissään siitä, mitä hänestä sanottiin.
Siunattua adventtiaikaa kaikille!
On joko sapatti,tai viikon ensimmäinen päivä,ja raamattu,nyt sattuu puhumaan viikon ensimmäisestä päivästä. Siihen väliin ei jää mitään harmaata vyöhykettä.
Sapatti on aina sapatti/pyhäpäivä, viikon seitsemäs päivä ja sunnuntai on viikon ensimmäinen päivä.
Näin on, että ei ole mitään vyöhykettä ja kokoontua voi minä päivänä vaan.
Raamattu ei satu puhumaan, vaan puhuu niin ja silloin on kyseessä viikon ensimmäinen päivä. Oli se sitten launtai-ilta tai mikä aika hyväänsä, mutta viikon ensimmäinen kuitenkin, arkipäivä.
Tekstissä puhutaan siitä, että Paavalin puhe pitkittyi yöhön saakka. Siis kyse on lauantai-illasta. Opettele raamatullinen ajanlaskenta. Tässä sulle PROTESTANTTIEN JA ROOMALAISKATOLISTEN YHDESSÄ TEKEMÄ RAAMATUN KÄÄNNÖS ENGLANNISSA:
Acts 20:7 "On the SATURDAY NIGHT, when we gathered for the breaking of bread, Paul, who was to leave next day..." (Revised English Bible)
Jokaiselle Raamattunsa tuntevalle asia on päivän selvä asia. Kaikkien kirkkojen teologeille asia on päivän selvä. Jos se sinulle on epäselvää, niin opettele faktat.
yx advari
Että kysymyksessä oli viikon ensimmäinen päivä
EI SIIS SAPATTI!!!
OLET KOVAPÄÄ KUN KUN ET RAAMATTUA USKO.
Tämä asia on ihan yksinkertainen käsittää. Illasta iltaan kysymyksellä. Sapatti loppui auringon laskuun. Sunnuntai alkaa samaisesta auringon laskusta ja loppuu sunnuntain auringon laskuun. Paavali lähti sunnuntaina aamun valjettua matkalle, eikä jäänyt edes saarnaa pitämään? Miksi?
En ole vielä löytänyt raamatusta kohtaa, missä sanottaisiin, että sapattia vietetään auringonlaskusta auringonlaskuun.
Juutalaisilla on vielä nykyäänkin tämä käytäntä menossa. Meidän keskiyän aika laskenta juontaa 1200 luvulta. Tämä käytännön asia löytyy vanhasta ja uudesta Testamentista. Jatka lukemistasi!
Esitä raamatusta kohta, missä sanotaan, että sapattia vietetään auringonlaskusta auringonlaskuun.
Päivä raamatussa tarkoittaa valoisaa aikaa. Muista pyhittää lepoPÄIVÄ.
Yöllä kai jokainen osaa levätä ilman käskyäkin :) :)
löytää sieltä ethän sinä viitsi muutoin raamattua edes avata, jos toiset hakee sinulle valmiiksi paikat.
Alappa vain tutkimaan kyllä se sieltä löytyy, että sapattia alkaa auringon laskusta perjantai iltana ja päättyy auringon laskuun lauantai iltana.
Jumala itsekin rikkoi teidän sapattimääräyksiänne, koska Hän työskenteli vielä SEITSEMÄNTENÄ PÄIVÄNÄ ja lepäsi SEITSEMÄNTENÄ PÄIVÄNÄ, mutta ei koko seitsemättä päivää :)
Jumala nimitti valoisan ajan PÄIVÄKSI ja käskyssä puhutaan PÄIVÄSTÄ, lepopäivästä.
Jumala kai oletti ihmisten lepäävän yöllä ilman käskyäkin :)
Jos raamattu sanoo,että oli ensimmäinen,se myös oli se,eikä sapatti. Aivan sama vaihtuuko vrk illalla,vai yöllä.