Katsoin asiaa isosta raamatun tieto sanakirjasta,ja mitä siellä sanotaan,tässä tulee tarkka jäljennös.
PÄIVÄ.
Päivä laskettiin illasta iltaan,3.Moos23:32. Sapattia lukuunottamatta päivät olivat nimettömiä, ne vain numeroitiin. Niinpä sunnuntai oli viikon ensimmäinen päivä MK.16:1.
Vasta myöhemmin päivät jaettiin tunteihin. Aramealainen tuntia tarkoittava sana esiintyy ensimmäisen kerran Dan.3:6.(kään.hetki).
Mutta aurinkokello mainitaan.2.Kun 20:9.
Myöhemmin päivä jaettiin 12-ei aina yhtä pitkään-hetkeen, auringon noususta-sen laskuun.
Yö jaettiin kolmeen vartioon:ensimmäinen 18-21.
(t-22),val 2:19.
Toinen.21(t,22)-02..tuom.7/19
Ja kolmas aamuvartio, 02-06, 2.Ms.14:24. 1.Sam.11:11.
Roomanvallan aikana yö jaettiin neljään yövartioon:
18-21, 21-24, 24-3 (kukonlaulu),ja 3-6. vrt.Mk.13:35, Lk.12:38 Mt.14:25, Mk 6/48.
PÄIVÄ.
Päivä laskettiin illasta iltaan,3.Moos23:32. Sapattia lukuunottamatta päivät olivat nimettömiä, ne vain numeroitiin. Niinpä sunnuntai oli viikon ensimmäinen päivä MK.16:1.
Vasta myöhemmin päivät jaettiin tunteihin. Aramealainen tuntia tarkoittava sana esiintyy ensimmäisen kerran Dan.3:6.(kään.hetki).
Mutta aurinkokello mainitaan.2.Kun 20:9.
Myöhemmin päivä jaettiin 12-ei aina yhtä pitkään-hetkeen, auringon noususta-sen laskuun.
Yö jaettiin kolmeen vartioon:ensimmäinen 18-21.
(t-22),val 2:19.
Toinen.21(t,22)-02..tuom.7/19
Ja kolmas aamuvartio, 02-06, 2.Ms.14:24. 1.Sam.11:11.
Roomanvallan aikana yö jaettiin neljään yövartioon:
18-21, 21-24, 24-3 (kukonlaulu),ja 3-6. vrt.Mk.13:35, Lk.12:38 Mt.14:25, Mk 6/48.
Vastaukset 8
Vanhimmat
Palkkalainen haluaa kaksinkertaisen tai kolminkertaisen palkan lauantai-illasta.
Monissa puitteissa joudutaan lauantai-ilta
laskemaan jo pyhäksi.
Sapatin aattoiltana täytyi valmistella sapattia,
sillä sapattina kaikki piti oleman valmista.
Siksi ja vain siksi perjantai-iltakin voidaan
tietyissä yhteyksissä lukea jo sapatiksi.
Kun lupaan mennä kylään sunnuntaina, ei kukaan
luule, että tarkoitan lauantai-iltaa.
Jos sanon jollekulle advarille, etten voi tulla
kylään sapattina, niin kyllä hän tietää, että tarkoitan lauantaita, enkä perjantai-iltaa.
En kylläkään omasta puolestani ole estetty lauantaina, sillä en vietä saapttia.
Sunnuntain olen valinnut lepoäiväkseni, sillä arvostan Jeesuksen uudestisynnyttävää ylösnousemusta enemmän kuin luomakunnan luomispäivää.
Jos vielä lauantainakin pidättäytyisin omista askareistani - sapattia kunnioittaakseni - tulisin laiminlyöneeksi omat huolehtimiseni.
Adventti-lepoa!
Jeesus sanoo mielenkiintoisesti: John.11/9.
"Eikö päivässä ole kaksitoista hetkeä"
Mahtoiko tarkoittaa 12.tuntia.
Jeesus sanoo mielenkiintoisesti: John.11/9.
"Eikö päivässä ole kaksitoista hetkeä"
Mahtoiko tarkoittaa 12.tuntia.
koska Jumala ei ole sanonut, että ylösnousemuspäivää tulee pyhittää.
Jumala pyhittänyt! Siltä päivältä puuttuu Jumalan siunaus ja pyhitys lepopäiväksi. Se on tavallinen arkipäivä, mutta voihan arkenakin hiljentyä muistamaan sellaisia asioita jotka ovat meille tärkeitä ja mieltä ylentäviä. Kunnioitat siis enemmän sitä päivää, jonka Jeesus teki suureksi ylösnousemuksellaan!
Ei hullumpaa, mutta mikään ei kuitenkaan saa mennä ylitse Luojan kunnioituksesta! Jeesus itse on Luojamme ja lunastajamme, koska hän oli silloinkin yhtä Isän Jumalan kanssa, eikä hän ole muuttanut lepopäivän pyhyyttä jollekkin toiselle päivälle, vaan se päivä minkä Jumala on pyhittänyt, tulee olemaan pyhä iankaikkisesti.
Mitkään asiat, eikä tapahtumat voi sen päivän pyhyyttä riistää asettumatta Jumalaa vastaan!
Avauksessa, jotain lepopäivästä? Eikö teillä ole päässä muuta kuin sapatti?
Täällä pojoismaissa vuorokausi vaihtuu kllo 24.00. Ensin tulee vuorokaudessa siis: Aamuyö, sitten aamu, päivä, ilta ja iltayö.
Siis tämä järjestys on jos puhutaan jostakin vuorokaudesta. Siunattua adventti aikaa ja joulun odotusta! Tv Sirkka Iita
Kopsasin vain "raamatun tietosanakirjasta",että mitä siellä sanotaan. Kyllähän tuo mitä sanot tuntuu luontevalta,kun siihen on tottunut.