Yrjö Kallinen. Mielestäni hänen ajatuksensa ovat tutusmisen arvoiset. Tämä on hiukan pitkä, mutta sallinette anteeksi. Luulen tämän esittelyn olevan tarpeen.
>>Yrjö Henrik Kallinen (s. 15. kesäkuuta, 1886, Oulu – k. 1. tammikuuta, 1976, Helsinki), puolustusministeri ja opetusneuvos, tuli tunnetuksi ennen kaikkea rauhanaatteen puolestapuhujana Suomessa.
Kallinen toimi vuosikymmenien ajan osuuskauppaliikkeen valistustyöntekijänä ja hänet muistetaan sytyttävänä puhujana. Kouluja käymätön, itseoppinut työväenmies ja pasifisti päätyi lopulta opetusneuvokseksi ja puolustusministeriksi vaikka ei itse koskaan tarttunut aseeseen.
Sisällissodassa Kallinen toimi neuvottelijana punaisten ja valkoisten välillä. Punaisten antauduttua Kallinen tuomittiin kuolemaan, mutta tuomiota ei koskaan pantu täytäntöön. Hän vapautui vankilasta 1921 ja toimi Suomen puolustusministerinä 1946–48. Hän piti puheita teosofisessa seurassa vaikka kuuluikin evankelis-luterilaiseen kirkkoon ja kirjoitti zen-buddhalaisuudesta. Kallinen käsitteli puheissaan usein ihmisenä olemisen peruskysymyksiä kuten onnellisuutta ja henkistä kasvua. Yksi Kallisen ydinajatuksista on yksilöstä lähtevän muutoksen mahdollisuus: "Vapautuminen aikakausien ajatusvirroista ja ympäristön ajatustottumuksista on vaikein ponnistus, mikä ihmisen osalle voi tulla. Sekä pelottavassa että meitä nöyryyttävässä määrin pitää paikkansa lause: Ihminen ei ajattele, vaan hänen ympäristönsä ajattelee hänessä."
Saul Nieminen kuvasi Kallista kirjassaan "Yrjö Kallinen: mies äänen takana" (1978) seuraavasti:
"Mies saa neljä kuolemantuomiota – ja elää puolta vuotta vaille 90-vuotiaaksi. Kouluja käymätön – oppinut ja viisas kuin huippuetevä professori. Mies mahtava ja itsevarma – sisimmässään vaatimaton ja nöyrä. Kaukaisten ja läheisten piirittämä – yksinäinen ja muista riippumaton. Zen-buddhisti – joka kuuluu luterilaiseen kirkkoon. Sosialisti – jota monet kapitalistit pitävät ystävänään."
Kalliselle ihminen oli aina lopulta mysteeri, jota ei voida kokonaisuutena sanoin tai käsittein tavoittaa:
"Syvin meissä on kaikkien ilmaisujen tuolla puolen."
Ministeriura
1946–1948 Puolustusministeri (SDP) (Pekkalan hallitus, yhteensä 857 päivää)
Teoksia
Zen, idän sanoma valaistuksesta, 1944
Hälinää ja hiljaisuutta, 1958
Tässä ja nyt, 1965
Elämmekö unessa, 1971
Löytäjän ilo, puheita ja aforismeja, 1979
Yrjö Kallinen, legenda jo eläessään, 1979
Ihmisyyttä etsimässä, 1986
Sanat kuin valo, Yrjö Kallisen ajatuksia, 1995
Aiheesta muualla
Kuka hiton Yrjö Kallinen?
Kävelevä paradoksi
Yrjö Kallisen ajatuksia
Yrjö Kallinen: ZEN (teoksesta Tässä ja nyt)
100 suurinta suomalaista, esittely
Markku Siivolan kirjallisuusarvio Yrjö Kallisesta
YLE Elävä arkisto: Yrjö Kallinen - kävelevä paradoksi (videoita ja audioita)
Yrjö Kallinen Edustajamatrikkeli. Eduskunta.
>>Yrjö Henrik Kallinen (s. 15. kesäkuuta, 1886, Oulu – k. 1. tammikuuta, 1976, Helsinki), puolustusministeri ja opetusneuvos, tuli tunnetuksi ennen kaikkea rauhanaatteen puolestapuhujana Suomessa.
Kallinen toimi vuosikymmenien ajan osuuskauppaliikkeen valistustyöntekijänä ja hänet muistetaan sytyttävänä puhujana. Kouluja käymätön, itseoppinut työväenmies ja pasifisti päätyi lopulta opetusneuvokseksi ja puolustusministeriksi vaikka ei itse koskaan tarttunut aseeseen.
Sisällissodassa Kallinen toimi neuvottelijana punaisten ja valkoisten välillä. Punaisten antauduttua Kallinen tuomittiin kuolemaan, mutta tuomiota ei koskaan pantu täytäntöön. Hän vapautui vankilasta 1921 ja toimi Suomen puolustusministerinä 1946–48. Hän piti puheita teosofisessa seurassa vaikka kuuluikin evankelis-luterilaiseen kirkkoon ja kirjoitti zen-buddhalaisuudesta. Kallinen käsitteli puheissaan usein ihmisenä olemisen peruskysymyksiä kuten onnellisuutta ja henkistä kasvua. Yksi Kallisen ydinajatuksista on yksilöstä lähtevän muutoksen mahdollisuus: "Vapautuminen aikakausien ajatusvirroista ja ympäristön ajatustottumuksista on vaikein ponnistus, mikä ihmisen osalle voi tulla. Sekä pelottavassa että meitä nöyryyttävässä määrin pitää paikkansa lause: Ihminen ei ajattele, vaan hänen ympäristönsä ajattelee hänessä."
Saul Nieminen kuvasi Kallista kirjassaan "Yrjö Kallinen: mies äänen takana" (1978) seuraavasti:
"Mies saa neljä kuolemantuomiota – ja elää puolta vuotta vaille 90-vuotiaaksi. Kouluja käymätön – oppinut ja viisas kuin huippuetevä professori. Mies mahtava ja itsevarma – sisimmässään vaatimaton ja nöyrä. Kaukaisten ja läheisten piirittämä – yksinäinen ja muista riippumaton. Zen-buddhisti – joka kuuluu luterilaiseen kirkkoon. Sosialisti – jota monet kapitalistit pitävät ystävänään."
Kalliselle ihminen oli aina lopulta mysteeri, jota ei voida kokonaisuutena sanoin tai käsittein tavoittaa:
"Syvin meissä on kaikkien ilmaisujen tuolla puolen."
Ministeriura
1946–1948 Puolustusministeri (SDP) (Pekkalan hallitus, yhteensä 857 päivää)
Teoksia
Zen, idän sanoma valaistuksesta, 1944
Hälinää ja hiljaisuutta, 1958
Tässä ja nyt, 1965
Elämmekö unessa, 1971
Löytäjän ilo, puheita ja aforismeja, 1979
Yrjö Kallinen, legenda jo eläessään, 1979
Ihmisyyttä etsimässä, 1986
Sanat kuin valo, Yrjö Kallisen ajatuksia, 1995
Aiheesta muualla
Kuka hiton Yrjö Kallinen?
Kävelevä paradoksi
Yrjö Kallisen ajatuksia
Yrjö Kallinen: ZEN (teoksesta Tässä ja nyt)
100 suurinta suomalaista, esittely
Markku Siivolan kirjallisuusarvio Yrjö Kallisesta
YLE Elävä arkisto: Yrjö Kallinen - kävelevä paradoksi (videoita ja audioita)
Yrjö Kallinen Edustajamatrikkeli. Eduskunta.
Vastaukset 3
Vanhimmat
Toisarvoiseen ihmispalvontaan, ja siten totuus jää löytämättä.
Jos Kallinenkin kumarteli Budhaa, siis sitä möhömaha omahyväistä möllikkää, niin tureikkoon meni koko homma!
Sen näköö jo siitä, jotta kun sinäkin kehut hänellä olleen kannattajia kummankin poliittisen puolen "tappohaluisissa" tyypeissä.
Sen mukaanhan Kallinen oli vain ovela käärme., joka osasi luikerrella joka paikassa.
Osoitat kirjoituksessasi täydellistä tiedon puutetta. Lue kirja, mielellään joku muu kuin raamattu.
luki Raamattua, eli sen mukaisesti ja näki kaikissa ihmisissä palan Jumalaa.
Lue sinä Raamattua!