Jeesus ei ollut kasvissyöjä eikä Raamatussa tunneta yhtäkään kasvissyöjää.
Voihan sitä kasvisyönninkin hengellistää niinkuin adventistit tekevät.
Adventisti pyrkii ruokasäädöksillään pirstomaan uskovien yhteisön vuohiin ja lampaisiin, luomalla valheellisen käsityksen Jumalan säätämästä ruokavaliosta ja lepopäivästä.
Paavali: ”Älä ruoan vuoksi hajota Jumalan työtä. Kaikki tosin on puhdasta, mutta ihmiselle on pahaksi, jos hän syö jotakin, mikä loukkaa omaatuntoa.” (Room14.20 vrt. 14.5)
Adventisti pyrkii syyllistämään uskovaista lähimmäistään ruokasäädöksillänsä ja absolutismilla.
Paavali: ”Sinun on hyvä olla syömättä lihaa ja juomatta viiniä ja välttää muutakin, mikä loukkaa veljeäsi.” (Room14.21)
Voihan sitä kasvisyönninkin hengellistää niinkuin adventistit tekevät.
Adventisti pyrkii ruokasäädöksillään pirstomaan uskovien yhteisön vuohiin ja lampaisiin, luomalla valheellisen käsityksen Jumalan säätämästä ruokavaliosta ja lepopäivästä.
Paavali: ”Älä ruoan vuoksi hajota Jumalan työtä. Kaikki tosin on puhdasta, mutta ihmiselle on pahaksi, jos hän syö jotakin, mikä loukkaa omaatuntoa.” (Room14.20 vrt. 14.5)
Adventisti pyrkii syyllistämään uskovaista lähimmäistään ruokasäädöksillänsä ja absolutismilla.
Paavali: ”Sinun on hyvä olla syömättä lihaa ja juomatta viiniä ja välttää muutakin, mikä loukkaa veljeäsi.” (Room14.21)
Vastaukset 29
Vanhimmat
Ne ovat eksytyksiä jotka ovat yhdistäneet ruuan ja uskonnon kiinteästi oman lihan suorituksiisa.
- adventistit
- muslimit
- juutalaiset
- budhalaiset
Kristityt eivät kiihkoile ruuasta niinkuin adventistit tekevät.
Jopa ruokaohjeistukset adventismissa lasketaan kuuluvaksi Raamatunopotuksiin.
Adventistiset ruokaohjeistukset ovat Ellenismiä ja profeetan seuraamista.
Jokaisesta adventtiseurakunnasta löytyy kiihkoadventisti.
Jaa, mitähän tarkoitit?
Sotki tuo Paavalin siteerauksesi lopussa.
Paavali: ”Sinun on hyvä olla syömättä lihaa ja juomatta viiniä ja välttää muutakin, mikä loukkaa veljeäsi.” (Room14.21)
Jos moitit adventisteja, niin tuo viitePaavalin kannanotto sitoisi sinut sanojana Kristuksen rakkauteen veljeä kohtaan, eli nyt: - ettei Jumalan tuomio veljen tilille otosta astuisi sinun syntien anteeksisaantosi esteeksi tee parannus.
Näin hienosäätöinen on Jumalan sana, rikas sai anteeksi, mutta vaati köyhemmän tilille ja lopputulos, kuningas vaati rikkaan vastuuseen velastaan.
Näen, että jokaisessa seurakunnassa Suomen Siionissa on kenttää laidasta laitaan, niin eipä meillä oikeutta edes lusteen nyppimiseen.
Jos ihminen vaihettaa elämäänsä Jumalan edessä, niin hän sen tekee. Jumala on antanut omantunnon vapauden, antakaamme mekin.
Toisaalta, meillä on myös uskonnonvapauskin, eikä minulla ole oikeutta silloin toisten uskoon tulla loukkaamaan, en ole tuomari. Kiitos siitä Herralle, vastuu olisi liian iso.
Oletko sinä tuomari? Onko uskosi absolutisesti puhdasta Jumalan silmissä ja jos ei, niin tämä lusteoppi ja velkaoppi koskee sinua ja minua.
Paremminkin voimme puhua, että käsitykseni mukaan näen uskosta ja sanasta tämän rakkaaksi, sekä vapauttavaksi evanekeliumiksi jne...
Siitä sitten jokainen valitsee onko se oikein.
Mutta jos syytetään toista kadotuksen lapseksi puolin ja toisin, se varmasti nostaa vihan.
Mitä viha on, se on syntiä.
Mitä minä tunnen adventismia, ei siellä kasvissyönti ole, ainakaan maassamme edustetulla kirkolla tekemäsi kuvankaltainen opetus, sanon tämän ulkopuolisena. Kun sen näin tuot esille, teet vääryyttä niille adventisteille, jotka elävät kirkkonsa sisällä.
Tätä ruoka-asiaa olen kuunnellut heidän Raamattutunti oppina ja siellä puhuttiin puhtaista eläinkunnan tuotteista jotka sopivat ravinnoksi.
No miten se suhteutetaan sinun näkemykseesi?
Olen toisennimisen kirkon jäsen ja eilisen yhteisen joulunvieton yhteydessä tuli esille diakonissan kasvissyönti asia, koska hän ei syönyt kinkkua. Kasvisyönti on henkilökohtainen näköala ja terveysasia. Tunnettu viihdetaiteilija Katri Helena, hän on vegaani ja terveydellisistä syistä.
No miten tämän hengellistää? No astuuko se synniksi jollekin, jos toinen katsoo ruumiinsa Pyhän Hengen temppeliksi ja tämän näköalansa mukaan toimii. Jos hän ottaa siitä kristillisen näköalan ja ns. hengellistää sen, astuu Paavalin opetus nyt rakkaudesta meitä kohti.
Jos näemme, että se on hänelle tärkeä, niin älkäämme olko lankeemukseksi ja ylimielisesti katsota hänen yli, eli ollaan yliveljiä ja sisaria.
Eikö olekin kaita portti meille asetettu uskontielle. Portin pihtipielet kertovat rakkaudesta lähimmäistä kohtaan.
Sitä on Kristuskasvoinen elämä meidän kohdallamme.
Entäpä jos tämä adventisti rakkaudessa antaa tilaa meille kahvipöytään. Meillä merkkipäivänä oli adventisti juhlilla mukana, hyvin mahduttiin ja edelleen mahdutaan. Miksi tehdä ongelmaa näistä asioista?
Onko meillä parannuksen paikka?
Kun minä luen Uutta testamenttia, löydän samasta asiasta keskustelua. Kehoitus on rakastaa, jokainen tekee Herran kunniaksi, mitä tekee, tahi jättää tekemättä. Älkää olko lankeemukseksi.
Miten oli se meidän velkasuhteemme Jumalaa kohtaan? Saimmeko anteeksi? Annammeko tilaa toinen toisellemme?
Miksi olemme eri kattojen alla, eli eri seurakunnissa on juuri tämä, että veljelle ei ole tilaa.
Näitä tekstejä lukien, ongelma on molemminpuolinen, mutta meille on annettu lupa kasvaa. Tätä koulua olen käynyt koko elämäni ajan.
Sanavalinnat on olleet välillä kärjistetyt, mutta joskus liian kärjekkään kohdalla täytyy muistuttaa näpäyttämällä syyttämisestä, että katsopa omaan pesään.
Mutta edellä kirjoitettuun Ylimieliset absolutistit, niin nämä Raamatunpaikat päinvastoin riisuu meidät ns. aseista puolin ja toisin.
Otan tuohon jatkeeksi Room 14: Pyrkikäämme siis rakentamaan rauhaa ja vahvistamaan toisiamme. Mutta jos joku pitää jotakin epäpuhtaana, hänelle se on epäpuhdasta. Jos veljesi pahastuu ruoastasi, et enää ole noudattanut rakkauden vaatimuksia. Älä saata ruoallasi perikatoon sitä, jonka vuoksi Kristus on kuollut. Älkää antako aihetta pilkata sitä hyvää, minkä olette saaneet.
On siis hyvä olla syömättä ja juomatta jos se loukkaa jotakuta.
Toisaalta voin mennä rauhassa ulos syömään vaimoni kanssa paikkaan jossa loukaantuvia ei näy.
Onneksi kuitenkin vain osa adventisteja on näitä "äärivegetaristeja".
Eihän Ellenkään ollut äärivegetarsisti.
Tilasi skandinaavian matkallaan ateriaksi muutakin kun salaattia.
Trendikästä on syödä geenimanipuloituja soijanakkeja ja kasvinsuojelumyrkyillä ja ravintoliuksella lasivilla-alustalla kasvatettuja tomaatteja.
Kummaa tyrkyttävää ja aivopesevää uskontoa on adventismi.
Saman kaavan mukaan.....
UUDESTAAN.... uudestaan....
Huomasin tuolla m.naat nimimerkin kirjoituksen alkoholittomuuden tuomitsemisesta.
Meidän kansan yksi kirous on alkoholi, johon moni on tullut riippuvaksi. Jokin meidän elimistöstä addiktoituu.
Riippuvuus johonkin, joka tuhoaa rakkaudellista elämää, on varmasti Jumalan tahdon vastaista elämää.
Ei Jumala halua, että meistä tulee jotain mikä ei ole hyvää ja kuka meistä tietää, mitä geenejä meissä on, mikä rakentaa riippuvuus suhteita.
Suvussani on tätä riippuvuutta ja tästä riippuvuudesta on jälkipolven suhteen ollut oma ongelmansa, mutta nyt tavalla ja toisella voiton puolella.
Kun kysytään tältä riippuvuuden omaavalta henkilöltä, kaipaisiko hän raitista ympäristöä, niin varmasti ja mikä parasta olisi seurakuntien kantavan määrätynlaista turvakaupunki saareketta maailman riippuvuksia vastaan.
Meillä on uskon yhteisöjä, joissa oppina esim, tupakka ei ole millään tavalla väärin ihmisen omaa elämää vastaan.
No jos tätä esimerkkinä tarkastelee, niin onko se rakentavaa ja kannustavaa ihmistä itseään kohtaan?
Kun tällaisessa seurakunnassa käyn, kiinnittyy huomioni tällaisen seurakunnan pihalla olevaan tupakka katokseen ja siellä näitten aktiivinuorten innokkaaseen sauhutteluun.
Se on sallittua, mutta onko se terveellistä?
Jos nyt kysytään henkilöltä itseltään, hän ei välttämättä koe sitä vääräksi, mutta tekeekö se sen sitten oikeaksi?
Tupakka-askin kannessa lukee terveyskannanotto ja taitaa olla vielä maininnalla, että se olisi vaarallista, ehkä vielä syöpää aiheuttava.
Jos se tätä on, niin ehkä ei seurakunnan pitäisi edesauttaa ihmisen omaehtoista kehonsa tuhoamista.
Entä tämä alkoholi? Näkisimmekö Jeesuksen esimerkin mukaan elävän päihtyneenä?
Onko Hän meidän elämämme esimerkki?
Onko seurakunta Kristuksen ruumis?
Näitä taustoja vasten vastausten pitisi löytyä kysymsiin myös alkoholin suhteen.
Ja näitä taustoja vastaan meidän pitäisi asettaa myös arvostelu kutakin seurakuntaa kohtaan, tekisikö Jeesus tätä. Hän kehtottaa täytyymään Hengellä ja Hengellä täyttynyt ei ehkä lepäile viinilasin äärellä etsien humalatilaa ja seuraavana päivänä menisi alkoholistille saarnaamaan evankelumin tuomasta riippuvuus vapaudesta.
Viini, ei juopumustarkoituksessa ruokajuomana, ei ole synti ja se mitä me halutaan elämällemme, niin olkoon se Kristuksen kuvan kaltaisuutta jokaisella.
toit juuri sen ajatuksen,mitä ajoin takaa.
Eivät kaikki viinilasin ääressä olevat ole alkoholisteja.
Ei viinilasin ääressä olla koko iltaa ja jos oltaisiinkin,ehtisi alkoholi poistua muutaman tunnin kuluttua elimistöstä.
Ei hän olisi enää päihtynyt aamulla.
Viinipullojen ääressä makaileminen on eri asia.
"Makujuoman ääressä majailevat",laittavat elämänsä kyseenaliseksi.
Toisaalta on turha etsiä äärimmäisyysesimerkkejä,kuten Jeesuksesta asian selventämiseksi.Se on turhaa dramatisointia.
Asiahan on niin,että jos HEIKON läsnäollessa syön tai juon tai teen mitä tahansa mistä hän loukkaantuu,teen syntiä.
Jos vaikka heikon läsnäollessa kaivan nenää ja hän siitä loukkaantuu ja luopuu uskosta tai kokeen sen synniksi,on sekin väärin.
Jos heikko vaatii jäseniltään seurakunnassaan syömättämättömyyttä tai juomattomuutta,tekee hän syntiä yhtälailla.
Asian ironia on siinä että kummatkin osapuolet ajattelevat toisen olevan väärässä ja se on heikkoutta jos siihen peliin lähtee.
Ota sinä Ellen Whiteltä vastaan ohjeet että mitä sinä saat syödä.
Kummallista että adventtikirkossa mehukin muutetaan viiniksi.
Minkä nimistä mehua adventtikirkossa on ehtoollisella?
Väität ettei Raamattu tunne yhtään kasvissyöjää. Yksi esimerkki todistaa väitteesi vääräksi: Dan. 1:12
"Koettele palvelijoitasi kymmenen päivää, ja annettakoon meille vihannesruokaa syödäksemme ja vettä juodaksemme."
He olivat todellisia absolutisteja Jeesuksen seuraajia!
myöhemmin,joten eivät voineet olla Jeesuksen seuraajia.
Mielenkiintoinen oli Wanha Biblia..
Koettele palvelioitas kymmenen päivää, ja annettakaan meille puuroa syödäksemme ja vettä juodaksemme.
Ts. puurokuurista tässä puhuttiin.
Mutta, todellisuudessa kuninkaan pöytä kantoi vääränmallista ruokaa, siksi Daniel kieltäytyi tästä liharuoasta, joka tosin hänelle myöhemmin kuitenkin maittoi.
Asia selviää samankirjan myöhemmässä tekstissä.
Daniel vietti 3 viikon paastopäiviä ilman lihaa ja viiniä.
Dan. 10 Niinä päivinä minä, Daniel, murehdin kolmen viikon päivät. Herkullista ruokaa minä en syönyt, ei liha eikä viini tullut minun suuhuni, enkä minä voidellut itseäni öljyllä, ennenkuin kolmen viikon päivät olivat loppuun kuluneet.
Sen jälkeen Daniel nautti ko. ruokatuotteita joka käsitti puhtaita eläinkunnan lihaa.
söivät kasviksia paratiisissa. Vasta syntiinlankeemuksen jälkeen tuli liha.
Täällä Suomessakin 1900-luvun vaihteessa syötiin hyvin vähän lihaa, koska sitä oli parhaiten saatavissa vain teurastusaikaan. Suolakala, vilja ja muutamat vihannekset olivat perunan kanssa pääasiallinen ruoka.
Vasta meidän aikamme on tuonut lihan lähes pääruoaksi. Huom. suomalaisen miehen vihannes = lenkkimakkara. En ihmettele, että kansa sairastuu rappeutumissairauksiin. Jääväthän kaikki vitaaliaineet saamatta runsaan lihankäytön seurauksena.
Myös vatsan toimintahäiriöt ja sen alueen syöpä ovat tunnettuja sairauksia. Lihan on todettu viipyvän huomattavan kauan suolistossa, joten siitäkin johtuu, että sen sisältämät myrkylliset ja mädättävät aineet vaikuttavat suolen seinämiin jopa sairauksia tuottaen.
Jokainen valitsee, mitä syö, mutta oikeaa suokavaliota suositellaan sekä ihmiselle, että eläimelle 1. Moos. 1:29,30:
"Ja Jumala sanoi: "Katso, minä annan teille kaikkinaiset siementä tekevät ruohot, joita kasvaa kaikkialla maan päällä, ja kaikki puut, joissa on siementä tekevä hedelmä; olkoot ne teille ravinnoksi.
Ja kaikille metsäeläimille ja kaikille taivaan linnuille ja kaikille, jotka maassa matelevat ja joissa on elävä henki, minä annan kaikkinaiset viheriät ruohot ravinnoksi". Ja tapahtui niin.
Ellei Jumala, joka oli tekijämme tiedä, mitä meille suosittelee, en taida itse olla yhtään parempi neuvojen antaja teille lukijoille.
14:4 Nämä ovat ne nelijalkaiset eläimet, joita saatte syödä: raavas, lammas ja vuohi,
4:22 Ja Salomon jokapäiväinen muona oli: kolmekymmentä koor-mittaa lestyjä jauhoja ja kuusikymmentä koor-mittaa muita jauhoja,
4:23 kymmenen syöttöraavasta, kaksikymmentä laitumella käyvää raavasta ja sata lammasta; näitten lisäksi peuroja, gaselleja, metsäkauriita ja syötettyjä hanhia.
JEESUS TEKEE RUOKAVIINIÄ JA KALAA - JA TARJOAA!
Matt. 14:19
Ja hän käski kansan asettua ruohikkoon, otti ne viisi leipää ja kaksi kalaa, katsoi ylös taivaaseen ja siunasi, mursi ja antoi leivät opetuslapsillensa, ja opetuslapset antoivat kansalle.
Matt 7:8-12 ME PAHATKIN OSAAMME ANTAA
8 Sillä jokainen anova saa, ja etsivä löytää, ja kolkuttavalle avataan.
9 Vai kuka teistä on se ihminen, joka antaa pojallensa kiven, kun tämä pyytää häneltä leipää,
10 taikka, kun hän pyytää kalaa, antaa hänelle käärmeen?
11 Jos siis te, jotka olette pahoja, osaatte antaa lapsillenne hyviä lahjoja, kuinka paljoa ennemmin teidän Isänne, joka on taivaissa, antaa sitä, mikä hyvää on, niille, jotka sitä häneltä anovat!
12 Sentähden, kaikki, mitä te tahdotte ihmisten teille tekevän, tehkää myös te samoin heille; sillä tämä on laki ja profeetat.
KUN JEESUS SIUNAA ...
Joh. 2:7
Jeesus sanoi heille: "Täyttäkää astiat vedellä". Ja he täyttivät ne reunoja myöten.
Joh 2:9-10
9 Mutta kun edeskäypä maistoi vettä, joka oli muuttunut viiniksi, eikä tiennyt, mistä se oli tullut-mutta palvelijat, jotka veden olivat ammentaneet, tiesivät sen-kutsui edeskäypä yljän
10 ja sanoi hänelle: "Jokainen panee ensin esille hyvän viinin ja sitten, kun juopuvat, huonomman. Sinä olet säästänyt hyvän viinin tähän asti."
VÄHÄN VIINIÄ, KOHTUULLISESTI TARPEEN MUKAAN
- ei advarin seurassa, eikä ent. alkoholsitin tai helposti viinaan menevän - sillä viekoitteleminen on syntiä, (Eihän lihaakaan sovi syödä advarin seurassa).
1. Tim. 5:23
Älä enää juo vain vettä, vaan käytä vähän viiniä vatsasi tähden ja usein uudistuvien vaivojesi vuoksi.
HPE
Ehtoollisella syötiin lähestulkoon normaalisti Jeesuksen seurassa. Sittemmin Paavali moitti niitä, jotka tulivat Herran Pyhälle Ehtoolliselle
vatsa tyhjänä ihan siksi, että siellä joisivat ja söisivät. HPE nääs tulee erottaa Herralle, ei vatsalle tai päälle.
Joku on sanonut, että viiniä käytettiin Herran maljassa siksi, ettei ollut muuta. Vesipulako?
suomalaista läskisoosia naamaani, ja kiitän siitä Jumalaani, että on siunannut jokapäiväisen ruokamme.
Raamatulliset perusteet ruokailutavoilleni löytyy Raamatusta.
Luuk. 10:8
Ja mihin kaupunkiin te tulettekin, missä teidät otetaan vastaan, syökää, mitä eteenne pannaan,
1. Kor. 10:25
Syökää kaikkea, mitä lihakaupassa myydään, kyselemättä mitään omantunnon tähden,
Eli jos kinkkua on pöydässä, niin kiitetään ja ruvetaan syömään.
kirjoitteleen?
Tuli ihan nälkä,joten menempä tuossa tekaiseen intialaiset lihakääryleet carry ja chilikastiikkeessa.
Taitaapi olla kaapissakin vielä jäjellä austraalialaista punaviinia nimeltä BIN.
Joten koska kukaan ei näe tempaisen ne tuosta "huiviin".
ja viini on maailman vanhin ruokajuoma, joten siitä vaan.
Ei tulisi mieleenkään moittia toisia heidän syömisistään. Pääasia on se, että minä saan itse valita ruokani. Siihen ei pitäisi toisilla olla arvostelemisen aihetta.
Syön mielelläni päivittäin kasviksia, marjoja ja hedelmiä muun ruuan lisäksi. Tämä ei tarkoita sitä, että syön yksinomaan kasviksia. Viljatuotteistakin valitsen useimmiten mieluimmin kokojyvätuotteet, kun on kyse säännöllisestä ravinnosta. Tänäänkin meillä on lohta tarjolla ruokapöydässä. Jos naapuri ostaa toisenlaista ruokaa kuin mitä meillä syödään, niin se ei kuulu minulle. Vastaan naapureiden tiedusteluun, jos heitä asia kiinnostaa. Eivätpä ole ruokiin liittyvistä asioista juurikaan tiedustelleet. Omia käsityksiäni ravinnosta en tyrkytä naapureilleni. Ihmettelen tuota sinun väitettäsi, että adventistit muka puuttuvat toisten syömisiin!
Ellen White määräsi aikoinaan etta syöt juuri sitä "viimeistä ainoaa oikeata lopunajan ruokaa" -- kasvisruokaa (Raamatun mukaan tarkoitettu heikkouskoisille = adventisteille)
Tänäänkin adventtikirkko opettaa virallisesti raamattukirjekurssien avulla kuinka sinun pitää syödä Ellenin mielen mukaista ruokaa.
Adventtikirkko maailmalla painaa miljoonittain ruokaohjeistuskirjoja kuinka sinun pitää syödä koska olet adventisti.
Syö vaikka Ellen Whiten kirjoja että mitä siinä kehuskelet syömisilläsi.
Ota selville kuinka paljon on ylipainoisia adventisteja USA:ssa ennenkuin tulet pröystäilemään adventisillasi ruuillasi.
Kuten kerroin päivittäiseen ravintoomme kuuluu mm. kasviksia, juureksia, marjoja, hedelmiä, viljatuotteita, joskus kalaa ja esim. jouluna syömme mielellämme hyvästä raavaanlihasta tehtyä liharuokaa muun jouluruuan ohessa. Joulukinkku jää meiltä hankkimatta, koska se ei ole kuulunut ruokavalioomme. Jos naapuri syö jouluna kinkkua, niin se ei minulle kuulu. Minulla ei ollut tarkoituskaan kerskua ravinnollamme. Minusta tuntui siltä, että asiallinen tieto olisi paikallaan. Halusin avartaa keskustelua oikeaan suuntaan, koksa palstalla annettiin ymmärtää, että adventistit syövät "vain vihanneksia".
Ei adventistien ruokavalio ole ylenkatsottava asia, vaan päinvastoin, tänä aikana, jolloin meidän terveys kärsii sipseistä ym. keinotekoisista sokeriongelmista on hyvä asia hyvä katsella ravintopuoltakin.
Varmaan jokaiseen seurakuntan olisi kiva paino-ongelmaisille määrätty porukka kokoontua ja katsella yhteisesti mitä tehdä asialle.
Kiitos astuu paremman terveyden puolelle, eli hyvinvointiimme.
Sitähän kokoontuu kaikenlaista kerhoa seurakunnissa, että kait sinne tällainenkin sopisi mukaan. Voisi kannustaa uutta ihmistäkin mukaan.
Helluntaipainovartiat. Hmm. hyvä nimi.
ei tarjota kalaa eikä vaikka kananlihaa, lapset vallan aneemisia...
Mutta entäs liikunta?
Aika vähällä jää tämä puoli.
Liikunta on yhtä tärkeää esim.luustolle kun ruoka-asiat.
Itse olen nähnyt ja kokenut että liikkuminen on adventisteilla aika vähäistä.Mennään autolla rukoushuoneelle vaikka matkaa olis vain kilometri.
Kauppaan ei päästä muutoin kun parkkeeraamalla auto kaupan oven eteen.
Minua katsotaan kummeksuen kun teen pitkiä kävelylenkkejä viikottain.Vähintäin 2X10 km:n lenkkiä.
Onpa tullut jopa kommentteja:"säälittävä maleksia".
Että tämmöstä täällä.
Ei sitä ihmisen kannata ruveta toisten orjaksi. Eikö meidän tule syödä sitä, mitä me itse sopivana ja terveellisenä pidämme? Sama koskee liikuntaakin. Jos minä itse nautin liikunnasta, niin minähän liikun enkä katso toisista mallia. Tänäänkin olin sauvakävelyllä. Hyvä kun sinäkin teet noita kävelylenkkejä. Jumala varmasti arvostaa sitä, että me olemme itsenäisiä, omilla jaloillamme seisovia ja omista ratkaisuistamme vastuuta kantavia yksilöitä. Tietenkin kristittyinä me osoitamme rakkautta ja olemme halukkaita auttamaan toisia, jos he ovat avun tarpeessa. Hyvää sapattia sinulle.
veli!
Näinhän se menee.
On välillä vain mukava "heitellä" kommentteja:-).
Tulin juuri lenkiltä,tosin vain 3km,mutta on virkistävää katsella Jumalan luomakuntaa tälläisinäkin harmaina päivinä.
Käyn melkein joka päivä muutaman kilometrin sauvakävelylenkillä. Tänään oli muuta tekemistä niin paljon, että lenkki jäi tekemättä. Huomenna on tarkoitus mennä kuuntelemaan nuoren miehen väitöstilaisuutta, joka pidetään Turussa. Keskiviikkona on raamattupiiri samalla suunnalla. Kiireitä on, mutta liikuntaa varten pitäisi aikaa varata. Hyvää jatkoa sinulle.
Testatakseni ohjeita valitsin ne terveyteni takia. Olen ohjeet hyviksi havainnut, joten miksi vaihtaisin takaisin siihen ummetus- ja väsymystilaan, jossa olin n. 30 vuotta sitten.
En mistään hinnasta, koska nyt tiedän vielä paljon enemmän kuin silloin aloittaessani. Silloin vegetaristi oli aika kummajainen mennessään esim. baariin syömään. Nyt meidät jo huomioidaan tasavertaisina ruokailijoina. Taitavat nuoret olla syypäitä ja he ovat saaneet ruoan tarjoajat heräämään. Heissä on paljon kasvisruoan käyttäjiä.
En koe olevani myöskään heikkouskoinen. Eikö se juuri vaadi vahvaa uskoa, kun yleensä on adventisti. Sen haukkumisen ja pahansuopuuden, joka tälläkin palstalla näkyy, johdosta minun täytyisi oitis jättää seurakuntani teidän mieliksi. Näin en kuitenkaan tee, sillä minä tiesin tämän kuuluvan lopun ajan koittaessa asiaan. Nyt tämä on vasta täällä palstalla, mutta annapa, kun se tulee jokapäiväiseen elämääni. Silloin vasta uskoni todelliseen koetukseen joutuu.
Myönnän, että minulla nyt on adventistienkin keittokirjoja, mutta jos ne kaikki lasken, enemmistö on aivan muita. Tänään muutkin kuin adventistit tekevät hyviä kasvisruokareseptejä. Tosin olen sellainen säveltäjä, joka ei kovin usein enää reseptejä tutki. Vielä vähemmän tutkisin, jos minun "olisi pakko" syödä jotakin koska olen adventisti. Koita nyt miettiä, olisitko edes luterilainen, jos sinulle ruokaohjeetkin valmiiksi annettaisiin?
Missä olisi se kuuluisa "kristityn vapaus"? Olen vapaa syömään siten, kuin olen parhaaksi itselleni nähnyt ja kokenut. Siihen ei seurakunnalla, eikä kenelläkään muullakaan, edes aviosiipallani ole mitään sanomista. Suon hänellekin saman vapauden.
Näinä päivinä kaikilla on vapaus itsensä suhteen, vaikka siitä olisi heille haittaa ja lääkärin lasku on jonakin päivänä tosi suuri. Pakkohoitoa ei vielä ole, paitsi mielialasairauksissa, oletan.
Jotenkin hassuja nämä teidän väitteenne!!! Ellenin mielenmukaista ruokaa. Toisaalta tottakin se on, koska hänelle suuri terveysnäky annettiin 1863. Silloin adventistit olivat yhtä sairaita kuin kuka muukin väestössä. Tuon näyn jälkeen moni vaihtoi ravintonsa suositeltuun, huom. ei pakotettuun, ja tuli terveemmäksi ja huomasi sen hyväksi. Tällä tavalla käytäntö hiljaa muuttui. Nyt jo terveysalan ihmiset tietävät, että adventistit elävät keskimäärin vanhemmiksi kuin valtaväestö.
Kannattaa lukea esim. Paavo Airolan kirja "Oletko ymmällä?" tai Antti Arstilan "Kohti terveyttä". Ne kertovat sinullekin, mitä on terveys ja miten siihen tilaan itsehoidolla pääsee. Lukuisia muitakin teoksia löytyy ulkopuolella adventismin. Elsa Ervamaan kirjoista minä aloitin.
Nuorena on itsestään selvä olla terve, mutta ellei terveyttä tässä maailmassa yhtään välitä hoitaa ja ylläpitää, rappeutuu aivan varmasti ja nopeasti. Miksi siis käyttäisin aineita, jotka tiedän itselleni vahingolliseksi. En ota riskiä, koska haluan niin kauan kuin mahdollista pysyä terveenä, mikäli se minusta riippuu. Ei ihmisen luomisen jälkeen puhuttu mitään heikkouskoisesta, joten jätän sinun väitteesi omaan arvoonsa. Silloin kuitenkin annettiin ensimmäiset ruokaohjeet. (Kts. 1. Moos. 1:29,30)
Terveyteni ei ole kuitenkaan itsestään selvyys. Sekin on Jumalan lahja, mutta järki on annettu sitä varten, että siitä voi pitää hyvää huolta.