Ilm. 14:7
Ja hän sanoi suurella äänellä: "Peljätkää Jumalaa ja antakaa hänelle kunnia, sillä hänen tuomionsa hetki on tullut, ja kumartakaa häntä, joka on tehnyt taivaan ja maan ja meren ja vetten lähteet".
Tässä jakeessa löytyy kaksi adventistien julistamaa Raamatun totuutta.
1. Tuomion hetki on alkanut lopunajan koettaessa
2. Sapatin pyhittäminen Jeesukselle on Luojan kumartamista
Ja tätä sanomaa adventistit julistavat SUURELLA HUUDOLLA ympäsi avaran maailman ja niin kaikki Jeesuksen omat liittyvät lopulta heihin.
Suuret joukot elävät kuin taivaassa ei tapahtuisi mitään mikä heitä koskee. Mutta tuo jae kertoo että siellä on menossa tuomion aika.
Samoin useat kristitytkin uskovat evoluutioon ja pitävät ihmisenpäivää, sunnuntaita pyhänä. Mutta tämä jae julistaa että Jumala on luonut kaiken ja häntä tulee kunnioittaa siitä. Sapatin vietto on Luojan kumartamista. Sapatti on asetettu luomisen muistoksi ihmiselle. Sapatti estää eksymästä evoluution harhoihin, sillä kuutena päivänä Jumala teki kaiken ja seitsemännen hän pyhitti ihmistä varten.
Ja hän sanoi suurella äänellä: "Peljätkää Jumalaa ja antakaa hänelle kunnia, sillä hänen tuomionsa hetki on tullut, ja kumartakaa häntä, joka on tehnyt taivaan ja maan ja meren ja vetten lähteet".
Tässä jakeessa löytyy kaksi adventistien julistamaa Raamatun totuutta.
1. Tuomion hetki on alkanut lopunajan koettaessa
2. Sapatin pyhittäminen Jeesukselle on Luojan kumartamista
Ja tätä sanomaa adventistit julistavat SUURELLA HUUDOLLA ympäsi avaran maailman ja niin kaikki Jeesuksen omat liittyvät lopulta heihin.
Suuret joukot elävät kuin taivaassa ei tapahtuisi mitään mikä heitä koskee. Mutta tuo jae kertoo että siellä on menossa tuomion aika.
Samoin useat kristitytkin uskovat evoluutioon ja pitävät ihmisenpäivää, sunnuntaita pyhänä. Mutta tämä jae julistaa että Jumala on luonut kaiken ja häntä tulee kunnioittaa siitä. Sapatin vietto on Luojan kumartamista. Sapatti on asetettu luomisen muistoksi ihmiselle. Sapatti estää eksymästä evoluution harhoihin, sillä kuutena päivänä Jumala teki kaiken ja seitsemännen hän pyhitti ihmistä varten.
Vastaukset 1
Vanhimmat
niin miksi hän sitten jäskee ihmistä pyhittää sen? Luomiskertomuskaan ei anna pienintäkään viitettä, että pyhittämiskäskyä olisi annetu "paratiisissa". Totuus on joka tpauksessa se, että kirjoittaessaan luomismyyttinsa , juutalaiset ovat sijoittaneet Jumalan lepäämispäivän luomiskertomuksessa noihin alkumyytin tarinoihin perustellakseen pyhällä kertomuksella oman sapattikäytäntönsä.
Olisi hyödyksi vähän ottaa selvää, miten myytti ja riitti toimivat jossakin kultissa. Riitti perustellaan myytillä ja myytti taas saa uskottavuutensa ja voimansa rituaalista. Karkeasti ottaen: sapatinvietto perustellaan sapattimyytillä (alkuajan jumalallisesta sapatista) ja kunnsapattia vietetään, sapatinvieton rituaalinen puoli tekee sapatin alkumyytin uskottavaksi ja pitää sen hengissä.