Tällä foorumilla eräiden toimesta ahkerasti siteerattu kuritusta koskeva teksti on Hebr.12:1-13. Tekstn tähtäyspiste on kestävyyteen kehoittamisessa ja kirjeen kirjoittaja toteaa maallisten vanhempien kasvattavan lapsiaan ja sanoo Jumalan kohtelevan meitä lapsinaan. Tässä käytetään metaforaa, kielikuvaa, jonka avulla Jumalan toimintapaa verrataan sellaiseen inhimilliseen, kaikille tuttuun toimintaan, joka jollakin tavalla muistuttaa Jumalan toimintaa suhteessa ihmisiin.
Alkutekstissä "kurituksesta" käytetty sana on paideia. Sanan paideia merkitys on myös kasvatus. Siis paideia =kasvatus,kuritus.
Samaa sanajuurta on UT:ssa esiintyvä verbi paideuoo = opettaa, kasvattaa, ojentaa, kurittaa (Apt.7:22, Tiit.2:12). "Kurittaa" myös rikoksista epäiltyjen rankaisemista ruoskimalla tarkoittaen.
Samoin sana paidagoogos (Gal.3:24-25) eli kasvattaja, poikien ohjaaja; antiikin maailmassa luotettava orja, joka seurasi kasvatettavaa poikaa kaikkialle.
Tästä sanasta on peräisin sana pedagogiikka, joka on kasvatustiede - kasvatustieteeseen tuskin liitetään ajatuksia fyysisestä hakkaamisesta, piiskaamisesta ja muusta voiman käytöstä. Sanalla paideia (Hebr.12 luvussa) ei siis voida perustella jotain tietynlaista "kuritusta", kuten fyysisen väkivallan ja voiman käyttöä, piiskaamista, hakkaamista, hiuksista repimistä, henkistä alistamista yms.
Kasvatus ja opetus on nimenomaan henkistä toimintaa; opettamista, neuvojen antamista, esikuvana opetettavalle toimimista. Hebr. 12 luvussa jumalallinen kasvatus on valmentamista "rauhan ja vanhurskauden" hedelmien tuottamista varten.
Kaikki kuritus ja nuhdekin täytyisi kuitenkin tehdä lempeästi ja rakkaudessa, että se sulautuisi tämän ihmisen mieleen. Jos menemme lyömään lasta -tai ketä tahansa- lain hengessä, käy usein, että vastustus sisimmässä vain lisääntyy. Jos menemme opettamaan rakkauden hengessä myöntäen, että olemme usein itsekin langenneet, emmekä ole yhtään sen parempia, emme aseta itseämme toisen yläpuolelle. Jumala voi antaa taas uuden armon ja nostaa ihmisen takaisin lankeemuksistaan.
Mitä jumalalliseen "pedagogiikkaan" tulee, niin eihän Jumala ketään ihmistä sillä tavalla kasvata/kurita, että Hän hakkaa ja piiskaa. Eikä Hän pahoinpitelyn avulla pakota ketäään uskomaan tai tekemään ylipäätään mitään. Erilaiset elämän vaikeudet, kuten työttömyys, sairaudet tai elämän mielekkyyden ja sisällön puutteen tunteminen ovat osaltaan viemässä ihmistä Jumalan luokse ja saavat kiinnostumaan uskon asioista.
Siinä on jo "kasvatusta ja kuritusta" yllin kyllin monelle ihmiselle jos hän kokee, että elämällä ei ole sisältöä, mielekkyyttä eikä tulevaisuuden toivoa -ei hakkaaminen ja hiuksista repiminen saa ketään näkemään, että elämässä ei ole mielekkyyttä. Ei lasta eikä aikuista.
Kun jumalallinen rakkaus on vuodatettu ihmisen sydämeen, niin tämä vastaanotettu Kristuksen rakkaus "vaatii" ihmistä, eli saa tämän tekemään ihan omasta halustaan hyvää toisille.
Alkutekstissä "kurituksesta" käytetty sana on paideia. Sanan paideia merkitys on myös kasvatus. Siis paideia =kasvatus,kuritus.
Samaa sanajuurta on UT:ssa esiintyvä verbi paideuoo = opettaa, kasvattaa, ojentaa, kurittaa (Apt.7:22, Tiit.2:12). "Kurittaa" myös rikoksista epäiltyjen rankaisemista ruoskimalla tarkoittaen.
Samoin sana paidagoogos (Gal.3:24-25) eli kasvattaja, poikien ohjaaja; antiikin maailmassa luotettava orja, joka seurasi kasvatettavaa poikaa kaikkialle.
Tästä sanasta on peräisin sana pedagogiikka, joka on kasvatustiede - kasvatustieteeseen tuskin liitetään ajatuksia fyysisestä hakkaamisesta, piiskaamisesta ja muusta voiman käytöstä. Sanalla paideia (Hebr.12 luvussa) ei siis voida perustella jotain tietynlaista "kuritusta", kuten fyysisen väkivallan ja voiman käyttöä, piiskaamista, hakkaamista, hiuksista repimistä, henkistä alistamista yms.
Kasvatus ja opetus on nimenomaan henkistä toimintaa; opettamista, neuvojen antamista, esikuvana opetettavalle toimimista. Hebr. 12 luvussa jumalallinen kasvatus on valmentamista "rauhan ja vanhurskauden" hedelmien tuottamista varten.
Kaikki kuritus ja nuhdekin täytyisi kuitenkin tehdä lempeästi ja rakkaudessa, että se sulautuisi tämän ihmisen mieleen. Jos menemme lyömään lasta -tai ketä tahansa- lain hengessä, käy usein, että vastustus sisimmässä vain lisääntyy. Jos menemme opettamaan rakkauden hengessä myöntäen, että olemme usein itsekin langenneet, emmekä ole yhtään sen parempia, emme aseta itseämme toisen yläpuolelle. Jumala voi antaa taas uuden armon ja nostaa ihmisen takaisin lankeemuksistaan.
Mitä jumalalliseen "pedagogiikkaan" tulee, niin eihän Jumala ketään ihmistä sillä tavalla kasvata/kurita, että Hän hakkaa ja piiskaa. Eikä Hän pahoinpitelyn avulla pakota ketäään uskomaan tai tekemään ylipäätään mitään. Erilaiset elämän vaikeudet, kuten työttömyys, sairaudet tai elämän mielekkyyden ja sisällön puutteen tunteminen ovat osaltaan viemässä ihmistä Jumalan luokse ja saavat kiinnostumaan uskon asioista.
Siinä on jo "kasvatusta ja kuritusta" yllin kyllin monelle ihmiselle jos hän kokee, että elämällä ei ole sisältöä, mielekkyyttä eikä tulevaisuuden toivoa -ei hakkaaminen ja hiuksista repiminen saa ketään näkemään, että elämässä ei ole mielekkyyttä. Ei lasta eikä aikuista.
Kun jumalallinen rakkaus on vuodatettu ihmisen sydämeen, niin tämä vastaanotettu Kristuksen rakkaus "vaatii" ihmistä, eli saa tämän tekemään ihan omasta halustaan hyvää toisille.
Vastaukset 16
Vanhimmat
Lastensuojelulain mukaan lapsen ruumiillinen kurittaminen on kielletty ja rangaistava teko.
Kenenkään ei tule lyödä lastansa edes yhtä kertaa.
Vain heikkomieliset miehet lyövät itseänsä heikompia: naisia ja lapsia.
Tosi mies, jos lyödä tahtoo, etsii kurituksensa kohteeksi itsensä kanssa fyysisesti samanvertaisen miehen.
Mies, joka lyö lasta, on yhtä halveksittava kuin mies, joka lyö naista.
Lapsi, joka lyö aikuista, on tosi sankarillinen ja hyvä tyyppi! Kääntele poskiasi vuoronperään varmistat siten tasaisemman punotuksen!
Mm. seuraavaa:
1) Joka vitsaa säästää, se vihaa lastaan. Mutta joka häntä AJOISSA kurittaa, se häntä rakastaa.
2) Kurita lastasi, sillä ethän tahdo hänen kuolemaansa ?
3) Hulluus on tarttunut poikasen sydämeen, mutta kurituksen vitsa sen sieltä kauas karkoittaa.
Näitten metodien on vuosituhanten kuluessa havaittu myös KÄYTÄNNÖSSÄ kantavan vain hyvää hedelmää.
Terveitä sanoja suoraan Korkeimman sydämeltä. Ylistetty olkoon Hänen pyhä nimensä, Halleluyah !
Siunausta ymmärrystä lisää Jeshuassa !
Siis lepsun ja kaiken sallivan kasvatuksen eli itseasiassa kasvattamatta jättämisen seurausta.
Oikein on kaimani apostoli Paavali ennustanutkin tästä ajasta:
"Kun laittomuus pääsee valtaan, kylmenee useimpien rakkaus."
Kyseinen lause voidaan ymmärtää paremmin nyt kuin aiemmin, kun jopa useimmat itseään uskovina pitävät ovat luopuneet Raamatun antamista terveistä pahatapaisten lasten kasvatusohjeista ja hylkäävät lapsensa turmeltuneen luontonsa orjuuteen, oman onnensa nojaan. He vihaavat lapsiaan, koska ovat välinpitämättömiä heitä kohtaan."
He ovat unohtaneet tai tietoisesti hyljänneet Raamatun antaman ohjeen, jossa sanotaan:
"Joka vitsaa säästää, se lastaan vihaa, mutta joka häntä ajoissa kurittaa, se häntä rakastaa."
Osoitit ymmärrystä terveelle Raamattuun pohjautuvalle kasvatustavalle. Hienoa !
Siunausta Sulle Jeshuassa ja menestystä lapsillesi (nykyisille ja/tai tuleville), joista aidosti välität !
1)Mooseksen laissa uhattiin israelilaisia erilaisilla sairauksilla yms. kärsimyksillä.
-se oli JUUTALAISILLE säädetty VANHAN LIITON LAKI, jossa määriteltiin Jahven ja israelilaisten välinen liitto siihen kuuluvine siunauksineen ja kirouksineen, jotka juutalaiset saisivat päällensä jos he eivät pysy lakiliitossa. Vanha liitto lakeineen sai täyttymyksensä Kristuksessa ja Hänessä se myös kumottiin.
Uusi liitto ei ole kopiota vanhasta, vaan se on PAREMPI ja ERILAINEN kuin vanha (Hebr.10:8-10,13).
Jos halutaan vedota lakiin niin Paavalin mukaan joudutaan kirouksen alle, jos ei pidetä kaikkia käskyjä ja säädöksiä, mitä lain kirjaan oli kirjoitettu (Gal.3:10). Yleensä VT:a luetaan ja tulkitaan UT:n kautta, Kristuksesta käsin, eikä oteta Mooseksen lakia sellaisenaan.
2) Paavalin sanoja lasten kohtelusta:"Isät, älkää moittiko lapsianne, etteivät he masentuisi" (Kol.3:21)
"Ja te isät, älkää herättäkö lapsissanne vihaa, vaan kasvattakaa heitä ja ojentakaa heitä Herran tahdon mukaan" (Ef.6:4)
-näitä tekstejä tuskin tarvitsee enempää kommentoida, niiden pitäisi olla ilmeisiä kaikille
3)
-Jeesus ei rukoillut ihmisille vaikeuksia ja kärsimyksiä. Isämeidän-rukous on Jeesuksen antama malli Isälle otollisesta rukouksesta
-Jeesus paransi sairaita, herätti kuolleita, ravitsi nälkäisiä, täytti ihmisen tarpeet
-Jeesus ei kutsunut ihmisiä luokseen sairauksien tai kärsimyksien voimalla, vaan otti jokaisen tulijan vastaan sellaisena kuin hän oli ja armahti häntä, antoi anteeksi (ja kehotti olemaan enää syntiä tekemättä).
-kun Jeesus kutsui ne 12 apostolia yhteyteensä Hän ei ensin tehnyt heidän elämästään sietämätöntä eikä antanut heille sairauksia tai muuta sellaista.
4)UT:ssa ei opeteta eikä käsketä rukoilemaan toisille ihmisille vaikeuksia ja onnettomuuksia. Kristittyjä opastetaan rakastamaan vihollisiaankin ja siunaamaan kaikkia ja tekemään hyvää kaikille-ja olemaan kuuliainen esivallalle.
Mitä Paavali varoittikaan siitä, että saatana tekeytyy valon enkeliksi (2 kor.11:14)
...tähän arkitodellisuuteen.
Etkö todellakaan ole vielä havainnut tätä järkyttävää lisäystä nuorisorikollisuuden kasvussa ja raa'istumisessa viime vuosina ?
Suuntaus näkyi ensin Ruotsissa, josta Suomeen kopioitiin sama, lähes kaiken kurittomuuden salliminen kotona ja koulussa ihan lakeja siihen säätämällä. Tällöin sekä lasten vanhempien että koulun opettajien kädet sidottiin ns. lastensuojelulailla kuvaannollisesti sanoen selän taakse ja lapsille annettiin "ruoska" häiriköidä ennenkuulumattoman mielivaltaisesti sekä kotona että kouluissa.
Oletko tietoinen, että monista kouluista on kaikonnut paljon hyviä ja päteviä opettajia ihan siitä syystä, ettei heille ole annettu valtuuksia pitää oppilaitaan kurissa. Viime aikoina on yritetty paikata tuotakin typerää lakia sallimalla opettajan kutsua poliisin paikalle poistamaan häiriköivän oppilaan luokasta, mikäli tämä ei ole totellut ensin (muistaakseni) kahta varoitusta.
Koska tuskin kukaan opettaja kuitenkaan ryhtyy tuollaiseen toimenpiteeseen (siis kutsumaan poliisia paikalle) kuin ääritilanteessa, koska se tuntuu heistä jotenkin nöyryyttävältä, niin sen seurauksena moni opettaja sallii häirikköoppilaan häiriköidä jatkuvasti, kunhan tämä ei ihan kirjaimellisesti kurista kanssaoppilaitaan hengiltä. Tajuatko, miten paljon tuollaiset oppilaat saavat häirittyä muitten oppilaitten opiskelua ?
Olen itse ollut opettajana kolmessa eri oppilaitoksessa ja nähnyt tilanteen mielettömyyden. Tosin itse pystyin pitämään kuria oppilailleni joka koulussa johtuen karismastani ja auktoriteettisesta olemuksesta ja siitä että todella vilpittömästi rakastan nuorisoa, mutta moni opettaja ei omaa samoja ominaisuuksia.
Pari oppilasta tuli koulun lukukauden päättäreissä erikseen juttelemaan kanssani kahden kesken ja sanoivat suoraan: "Sinä olet hyvä opettaja !" Se lämmitti vanhan konkarin sydäntä todella. Olin kyseisen ammattikoulun kurittomimman poikaluokan luokanvalvoja. Tulin tuohon luokkaan viransijaiseksi kesken lukuvuotta.
Minkä ikäinen mahtanet olla, koska tuot mielestäni tosin näennäisesti kauniita, mutta käytännössä toimimattomia ja kokemattomilta vaikuttavia mielipiteitäsi eetteriin ? Oletan, että ehkä noin 18 vuotta... Tietenkään Sinun ei tarvitse ilmaista ikääsi, ellet tahdo.
Kehoitan Sinua miettimään uudelleen syvällisemmin tätä todellista ongelmaa eli kurittamatta jättöä ja sen koko yhteiskuntaamme heijastavia negatiivisia ilmiöitä ja seurauksia.
Siunausta Jeshuassa !
Siunausta Jeshuassa !
..kun olet ottannut tosi tärkeitä asioita esille!
Koska kyse ei ole väkivallasta lapsia kohtaan
vaan Rakastavan Taivaan Isämme lempeistä ohjeista joita Hän sanassaan on meille antanut,
ja Jeesus ei tullut lakia kumoamaan,vaan toteuttamaan ja
täydeksi tekemään Armon ja Rakkauden kautta:))
Koko maailma on synnistä sekaisin koska Jumalan Sanaa ei tunneta, eikä haluta noudattaa,vaan ihmiset tekevät omia uskojaan ja oppejaan..
Epäjumalien palvonta on niin täyttä totta kuin vain voi olla tänä päivänä..(raha,valta,materia,
kaikenlainen likaisuus rehottaa joka puolella)
ja omaan itseensä uskominen on tärkein uskonto monille, kun saa vain olla"vapaa"ja tehdä mitä huvittaa..
Mitä vapautta sekin on,kun ihmiset kärsii ja kaikenlainen pahuus vain lisääntyy..
..ja yksinäisyys on pahimpia ongelmia koko maapallolla kun ei enää jakseta välittää toisita.
Mutta onneksi Kaikkivaltias, meidän jokaisen Luoja, haluaa että jokainen ihminen pelastuisi ja tulisi tuntemaan Totuuden,siksi Hän antoi ainoan Poikansa että joka ainoalla ihmisellä maan päällä on tulevaisuus ja toivo!!
Se on valmiina kaikille ja se on täytetty Golgatan keskimmäisellä ristillä.
Toivoisin rakentavaa hengellistä keskustelua
jossa ainaskin kristityt pitäisivät yhtä,
eivätkä syyttelisi toisiaan,koska se ei ole Jumalan tahto!
vaan Hänelle on varmasti tärkeintä että Evankeliumi menee eteenpäin..
Jeshua kutsui meidät loistamaan Hänen valoaan pimeään ja yhä pimenevään ajan yöhön. Hänen valonsa on se rakkaus, joka on Isästä lähtöisin ja loistaa halki aikojen.
Jeshua kutsui meidät olemaan myös maan suola. Suola tosin kirvelee haavoissa, mutta sillä on myös antiseptinen ja säilyttävä vaikutus. Adonai auttakoon meitä, Hänelle rakkaita, säilyttämään suolaisen makumme sen ohessa, että puhuttelemme ADONAI'n rakkaita sellaisilla sanoilla, jotka ovat kuin jalo viini, joka helposti valahtaa rakkaaseeni ja kostuttaa nukkuvan huulet. Nuo rakkaammehan nukkuvat vielä toistaiseksi synnin unta... ZZZZzzzz,,,,....
Jotenkin mua alkoi jostain muusta syystä nukuttaa.
Laila tov ! / Palaan foorumille viikon kuluttua...
PS. Mulla oli eilen yhteensä 4 uskista majoituksessa luonani, eräs heistä oikein mukava messiaaninen juutalaisveli Hesasta oli vanha tuttu vuosikymmenten takaa. Olimme yhdessä Kansanlähetyksen juhlilla, vaikka emme näekään kaikkea siellä julistettua sanaa samalla tavalla kuin yleisö siellä. Otimme siis vastaan vain sen, minkä havaitsimme hyväksi ja Kirjoitusten mukaiseksi...
...Jevarechecha Hashem mi..
Laila tov :-)
Kiitos perusteellisista ja asiallisista, lämminhenkisistä kirjoituksistasi :-)
"Missä Herran Henki on, siinä on vapaus (2 Kor.3)
Saman taivaan alla, saman Jumalan edessä me kaikki olemme, kysellen, tutkien, ihmetellen - yksin ja yhdessä. Keskustelu uskosta ja elämästä jatkuu eikä valmiiksi tule koskaan tämän elämän aikana.
Kenenkään ei pidä itseään ylentää tuomariksi ja joksikin "vanhurskauden opettajaksi" eikä kukaan saa toisia oman opintulkintansa alle pakottaa. Pelottelulla ja uhkailulla ja syyllistämisellä ei mitään hyvää saavuteta - ei lasten eikä aikuisten kohdalla.
Rakkaus ja halu elää hyvin ei synny ruoskasta, ei piiskasta, ei tukasta repimisestä, ei jumalattomaksi ja vääräoppiseksi haukkumisesta...valitettavasti haukkumisen ja tuomitsemisen kohteeksi joutuminen saa helposti vastaamaan samalla mitalla takaisin, mutta me olemme vain ihmisiä, emme enkeleitä. Siksi tarvitaan sitä anteeksiantoa, itsensä ja toisten armahtamista - aina pitäisi olla uudelleen aloittamisen armo ihmissuhteissa...
Näin rakkauden käsky toteutuu toisissamme: muuttuu lahjaksi, 'ei etsi omaansa'.
Tarvitsemme (kuitenkin) opettajia, jotka Pyhän Hengen rohkaisemina asettavat Sanan etusijalle, rakkaudessa&totuudessa.
Tarvitsemme opettajia, jotka toiminnassaan ottavat huomioon kasvatettavansa. Kouluissa on tosin nykyään aika paljon häiriintyneitä ja laiminlyötyjä lapsia, jotka tarvitsisivat ensi sijassa äidillistä rakkautta. Edellisen sukupolven aikana isovanhemmat toivat turvallisuutta lastenlastensa elämään ja opettivat heille pysyviä elämänarvoja, eli auttoivat vanhempia kasvatustyössä. Nyt nämäkin kasvatusresurssit on siirretty vanhustentaloihin ym. laitoksiin, eivätkä lapset ole juuri tekemisissä vanhojen ihmisten kanssa.
Nuoriso oleskelee vapaa-aikanaan yleensä yhdessä, ei vanhemman väen kanssa. Ohjattua nuorisotoimintaakin vetävät yleensä melko nuoret henkilöt. Nuorten auktoriteetit ovat nuorten omilla ehdoilla valittuja. Tämä kaikki on omiaan luomaan ihannetta, jossa vain nuoret päättävät, valitsevat, luovat mielipiteitä ja asettavat ehtoja. Terveet kasvatusihanteet ja -tavoitteet hämärtyvät vähitellen. Esimerkiksi vastuuseen kasvaminen voi olla nuorelle vaikeaa, jos hän on saanut vapaasti tehdä "kaikkea kivaa", ihan hyviä ja hyödyllisiä asioita sinänsä, mutta niihin ei ole liittynyt henkilökohtaista ja pitempiaikaista vastuuseen sitoutumista eikä seurantaa tehtävän tekemisestä.
Kritisoikaa, jos olette samaa/eri mieltä.
lähinnä (rinnasteisesti tosin) seurakuntaa, jossa henkilöllä (ylhäältä annettu) opetuksen armoitus (ei kaikilla, yhdellä ainakin).
Tämäpä ei ollut kritisointi. :)
Ennen muuta tarvitsemme uskollisia seurakunnan paimenia, jotka opetuksellaan ja omalla esimerkillään jaksavat pitää seurakunnastaan huolta.
On ilo käydä hengellisten herätysliikkeiden kesäjuhlilla kokemassa itse, miten kansa ympäri Suomen ja ulkomailtakin saapuu kuulemaan vuodesta toiseen samaa vanhaa iankaikkista evankeliumia, joka on aina niin uutta ja tuoretta, koskettavaa ja ravitsevaa. Sitä kaikki tarvitsevat.
asia, että meillä on Timotheus joka puhuu järkeä !