ainakin pyhäähenkeä tarkoittava ruah-sana (hepreaa) oli/on feminiini. Vetäkää siitä herne nenään,sovinistit.
pyhä henki oli nainen
olga
21604
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 21
Vanhimmat
ja Jeesus oli ensimmäinen feministi.
Hän ilmestyi esim. ensimmäisenä naisille kuolemansa jälkeen.
vain kertomuksien mukaan.
Minkäänlaisia perusteitahan ei väitteille löydy.
Tästä aiheesta on juuri pari viikkoa sitten väitelty tohtoriksi. Tuskinpa apuna satukirjoja on käytetty.
höpise omiasi.
Surkeata valehtelua,tuosta ei edes voi väitellä millään tieteellisellä foorumilla, tollo.
on tehty jo, tollo.
kukahan tämä "ilmestystieteen tohtori" on ja misä väitteli?
Linköpingin Yliopistolla, Ruotsissa.
Väittelijä on nainen, nimi ei jäänyt mieleen, mutta kyllä hänestä tässä pikapuoliin kuullaan.
kuullaan:
Jos Jumalaa olisi, miksi ihmeessä hänellä olisi sukupuoli?? Eihän Jumala tarvitse sukupuolta, eihän Jumala ole eläin niinkuin ihminen eli eikä lisäänny.
Miksi Jumalalla sitten on poika ja miksi tämä poika sanoo Jumalaa isäksi, jos Jumala ei ole mies...
En usko että Jumala on mies. Mutta aika merkillistä on että hänestä on kautta vuosisatojen puhuttu miehenä, ja nyt kun joku huomauttaa että Pyhä Henki olisi nainen, alkaa heti huuto ettei Jumalalla ole sukupuolta...
Jumalasta Raamattu käyttää erästä sanontaa, joka tarkoittaa ”Kaikkeen riittävä”. Tämä sana ”El Shadda” on käännetty yleensä sanonnalla Kaikkivaltias Jumala (1. Moos, 17:1, 1. Moos 14:18–24), mutta heprean kielessä sen pohjana on sana, joka tarkoittaa naisen rintaa, elämän antajaa ja voiman antajaa. Se kertoo meille Jumalan olemuksen äidillisestä puolesta, josta hänen sanansa kyllä puhuu, vaikka se on usein unohdettu. (Pirkko Viherkoski: Kätketty suru)
sillä muka mitään merkitystä? mies tai nainen, aivan sama...
Jos jumalalla on sukupuoli niin tottahan toki myös jumala on nainen. Olisi luonnotonta että kaiken luoja ja synnyttäjä olisi mies.
...
Pyhä Henki ei ole sukupuolinen persoona joten on turhaa yrittää tehdä Hänestä sukupuolista persoonaa sillä taivastenvaltakunnassa ei ole miestä eikä naista. Näin on kirjoitettu.
TERRAGOTTA, täysin samaa mieltä. Jumala ei ole ihminen (eli eläin).Epäilen raamatunkohtaa jossa sanotaan että Jumala loi ihmisen omaksi kuvakseen, Jumala ei mielestäni voi olla ihmisen näköinen.
mistäs saakka hengellä on ollut sukupuoli?
Raamatussa ko. käsite on ollut myöskin evankeliumissa maskuliini.
Vedä siis itse purkillinen hernekeittoa nokkaasi, ämmä! ;)
..ihan niinkuin minua oikeasti voisi vähempää kiinnostaa koko asia, sivistynyt ateisti kun olen.Oli vain kiva nähdä,mistä mitättömistä asioista te peelot alatte kinata...Hankkikaa elämä! ja sen hernekeiton voit lykkiä sinne minne aurinko ei paista,aika anaalilta kun kuulostat:)
Isä, Poika ja Pyhä Henki - kyllä tässä Jumalan kolmiyhteydessä on kaksi, joiden sukupuoli on selvästi määritelty. Ja Pyhän Hengenkin pitäisi olla mieluiten mies - tai edes sukupuoleton.
Toivottavasti tämä naisia "ämmittelevä" uskonmulkku ymmärtää pysyä naisista kaukana, kun ruokalistakin on tuommoinen, että hernesoppaa. Eihän häntä - paukkupersettä - kestä kauaa kukaan.
Pitää huomioida se Pyhää Henkeä koskien, että sanaa "henki" (hepr. "רוּהַ", transliteroituna hepreasta "ruach") tarkoittava sana on heprean kielessä feminiininen. Samoin aramean kielessä.
Hepreankielisessä Vanhassa Testamentissa Pyhään Henkeen viitataan naispuolisesti. Esimerkiksi viisaus on Sananlaskuissa personifikoitu (Pyhä Henki, Ruach ha Kodesh) ja Hänestä puhutaan naispuolisena.
Tässä Vanha Testamentti hepreaksi (interlineaarinen teksti, myös Uusi Testamentti löytyy kreikaksi samalta sivustolta):
http://www.scripture4all.org/OnlineInterlinear/Hebrew_Index.htm
Ks. esim. 4. Moos. 11:26, Job. 33, Psalm. 143:10, Jesaja 11:1-2. Huom. naispuolisuuteen viittaava "she".
Kyseessä oleva interlineaarinen teksti on muotoutunut Biblia Hebraica Stuttgartensian pohjalta, mitä on ainakin käytetty Raamattu Kansalle 2012 -Raamatun-käännöksessä, mahdollisesti myös vuoden 1992 evankelis-luterilaisessa Raamatun-käännöksessä.
Uudessa Testamentissa on jakeita, joissa puhutaan Pyhästä Hengestä miespuolisena ("he", klassisena esimerkkinä ). Myös sukupuolineutraaliutta puoltaa neutraalipronominin käyttö (engl. "it"). Kummastusta tosin herättää esim. Luuk. 7:35, joka on Kuningas Jaakon Raamatussa käännetty seuraavasti:
Luke 7:35:
"But wisdom is justified of all HER children." (painotukset henkilökohtaisia)
Alkutekstissäkin ilmaantuu "her":
http://www.scripture4all.org/OnlineInterlinear/NTpdf/luk7.pdf
Haistan palaneen käryä. On olemassa teorioita, että kreikankielinen Uusi Testamentti ei olisi alkuperäinen teksti, vaan käännöstä aramean tai heprean kielestä. Teorialla on omat pohjansa ja uskon, että se voi olla totta. Voi myös olla, että Uusi Testamentti olisi alun perin kirjoitettu monella eri kielellä, jopa kaikilla kolmella, aramealla, heprealla ja kreikalla. Vanhassa Testamentissakin on jakeita, esim. Danielin kirjassa, jotka alkuperältään arameankielisiä.
Juutalaiset ovat jo kauan tienneet Pyhän Hengen olevan naispuolinen. Eiköhän olisi meidänkin hyväksyttävä tämä tosiasia.
Hyvä teksti. Linkittämäsi interlineaarinen Raamatun teksti on myös hyvä lähde jokaiselle joka haluaa tutustua alkuteksteihin. Biblia Hebraica Stuttgartensia taitaa olla melkein kaikkien VT:n käännösten lähtökohtana vaikka mahdollisuuksien mukaan muitakin lähteitä käytetään, kuten Qumranista löydettyjä Raamatun tekstejä (KR38:aa tehtäessä tätä Qumranin tarjoamaa mahdollisuutta ei vielä ollut, toisin kuin KR92:ssa).
Pyhän hengen feminiinisyys on esimerkki siitä miten sanojen ja käsitteiden mieltäminen muuttuu kun asioista siirrytään puhumaan toisen kielen ja kulttuurin kontekstissa. Kirkkoisillä on säilynyt jotain sitaatteja varhaisista nyt jo kadonneista juutalaiskristillisistä evankeliumeista joissa Jeesus kutsuu pyhää henkeä äidikseen ja gnostilaisissa evankeliumeissa pyhään henkeen viitataan samoin Jeesuksen ja uskovien äitinä. Vaikkei noilla lähteinä katsoisi olevan mitään arvoa Jeesuksen autenttisten sanojen lähteinä tms. ne silti kertovat siitä miten pyhän hengen feminiinisyys vielä oli noissa piireissä tiedossa.
Mainitsemassasi Luukkaan evankeliumin kohdassa fem. pronomini kyllä selittyy kreikan sanan sophia, "viisaus", suvulla, se on feminiini ja viisautta henkilöi hellenistisessä maailmassa jokin jumalatar. Samoin heprean sana chokhma, "viisaus", on feminiini ja esim. Snl 7:4 kutsuu sitä sisareksi.