Millä keinoilla ja lupauksilla adventistit houkuttelevat lapsiaan adventtikirkkoon?
Käyttävätkö adventistit kasvatuksessa lapsiaan kohtaan ruumiillista tai henkistä väkivaltaa?
Käyttävätkö adventistit kasvatuksessa lapsiaan kohtaan ruumiillista tai henkistä väkivaltaa?
Vastaukset 5
Vanhimmat
Lapsiaan rippikouluun? Onko siinä kyseessä helvetin peloittelu? Minkälaista välivaltaa aito Lutterilainen käyttää lapsiaan kohtaan.
Missä kohtaa Raamattua on maininta Rippikoulusta?
### Leiritoimintaa oli myös Itä- ja Pohjois-Suomessa. Saariselällä, Kiilopään tunturikeskuksessa järjestettiin raamattuleiri, Taivalkoskella Eräripari ja Kolilla ”Täyttä elämää” –leiri. Eräriparilla oli 23 riparilaista ja henkilökuntaa oli mukana 11. Leiri onnistui suunnitelmien mukaan hyvin. Eräriparilla yhdistyy seikkailuohjelma pohjoisen lumoavaan luontoon, joka on Luojan toinen ilmoitus hänen rakkaudestaan sekä Raamattuun, jonka väkevä sanoma ei jätä ketään kylmäksi ja välinpitämättömäksi. Riparilaisista 11 teki kasteratkaisun, ja kuusi heistä kastettiin leirillä. Ensi kesänä, jos Herra suo, eräripari pidetään Posion Lapiosalmella siten, että ripari sisältää kaksi leiriä sisäkkäin: varsinainen eräripari ja sellainen jatkoleiri niille nuorille, jotka ovat eräriparin jo suorittaneet. Ohjelmaan on suunniteltu rotkovaellus Korouomassa sekä melomista ja pyöräilyä Livojoen maisemissa.###
vanhemmat sano että nyt olet rippikoulu iässä ja sillä siisti, en minä hanttiin laittanut kun olin kuullut ettei pääse naimisiin jos on rippikoulun käymätön, mutta ei sen käynti minua tehnyt paremmaksi eikä pahemmaksi.
on se, että vauvana pirskottaa päähän vettä ja liitetään kirkkoon kysymättä.
Harva uskaltaa siitä sitten erota. Näin on monen mielestä, että kun on siinä mihin on vauvana laitettu turva ja pelastus, että mitään muuta ei tarvitse, riittää kun kirkossa on. Onko siinä anettu väärän lainen turva ihmiselle?
Jos kristillisessä kodissa lasten ja vanhempien kesken vallitsee turvallinen ja rakastava ilmapiiri, niin on hyvin todennäköistä, että kasvattajien arvomaailma siirtyy sukupolvelta toiselle. Jos taas vanhemmat ovat autoritaarisia eli määräileviä, niin on hyvin todennäköistä, että lapsissa kehittyy kapinamieli ja he eivät hyväksy vanhempiensa arvomaailmaa.
Kasvatusilmapiiri kodissa on melko tärkeä tekijä, jolla pystytään ennustamaan arvojen mahdollinen siirtyminen kasvattajilta kasvatettaville.
Toisaalta on myös mahdollista, että kodeissa torjutuiksi tulleet lapset voivat myöhemmin elämässään silti tulla uskoon. Jos torjuttu henkilö myöhemmin elämässään kohtaa rakastavan ja hyväksyvän Jumalan, niin se on tällaiselle henkilölle todella iso asia. Jumalasta tulee hänelle ikään kuin korvaava vanhempi. Kuitenkin torjutun ei ole helppo avautua Jumalan armolle ja rakkaudellekaan, mutta jos sellainen "ihme" tapahtuu, niin silloin voidaan puhua voimakkaasta positiivisesta kokemuksesta yksilön kohdalla. Hänessä tapahtuu käänteentekevä sisäinen "uudistus". Hän nyt näkee itsensä, Jumalan ja ympäröivän maailman myönteisessä valossa. Näihin ajatuksiin olen tullut kääntymystutkimusta tehdessäni.