Apostoli Paavali kirjoittaa: "Viimeisinä päivinä tulee olemaan kriittisiä aikoja, joista on vaikea selviytyä." Sitten hän luettelee 20 piirrettä, jotka olisivat ominaisia jumalattomille ihmisille. Oletko pannut merkille näitä piirteitä yhteisössäsi? Huomaa, mitä viime aikoina on sanottu nykypäivän ihmisistä.
"ihmiset tulevat olemaan itserakkaita, rahaa rakastavia, suuriluuloisia, pöyhkeitä, rienaajia, vanhemmilleen tottelemattomia, kiittämättömiä, uskottomia, 3 vailla luonnollista kiintymystä, haluttomia mihinkään sopimukseen, panettelijoita, vailla itsehillintää, raivoisia, vailla hyvyyden rakkautta, 4 kavaltajia, uppiniskaisia, ylpeydestä pöyhistyneitä, nautintoja ennemmin kuin Jumalaa rakastavia; 5 heillä on jumalisen antaumuksen muoto, mutta he osoittautuvat pettymykseksi sen voimaan nähden"
Ymmärrätkö, miten nuo ominaisuudet vaikuttavat toisiin ihmisiin?
Tässä muutama lainaus lähteistä:
"Itserakkaita." (2. Timoteukselle 3:2.) "Enemmän kuin koskaan – – [Ihmiset] haluavat itsepintaisesti tehdä sitä, mikä heitä itseään miellyttää. – – Ihmisistä on tulossa jumalia, ja he odottavat, että heitä myös kohdellaan jumalina." (Financial Times, sanomalehti, Englanti.)
"Rahaa rakastavia." (2. Timoteukselle 3:2.) "Itsekäs materialismi on viime aikoina työntänyt syrjään vaatimattomuuden. Jollei ihmistä pidetä yhteisössään rikkaana, hänen elämänsä ei ole elämisen arvoista." (Jakarta Post, sanomalehti, Indonesia.)
"Vanhemmilleen tottelemattomia." (2. Timoteukselle 3:2.) "Vanhemmat ovat ymmällään, kun heidän nelivuotiaansa komentelee heitä kuin Ludvig XIV konsanaan tai kun heidän kahdeksanvuotias lapsensa kirkuu: 'Minä vihaan teitä!'" (American Educator, aikakauskirja, Yhdysvallat.)
"Uskottomia." (2. Timoteukselle 3:2.) "Ehkä suurin yksittäinen muutos moraaliarvoissa – – [kuluneiden 40 vuoden] aikana on se, että niiden miesten määrä, jotka jättävät puolisonsa ja lapsensa, on kasvanut rajusti." (Wilson Quarterly, aikakauskirja, Yhdysvallat.)
"Vailla luonnollista kiintymystä." (2. Timoteukselle 3:3.) "Joka puolella maailmaa yhteiskuntien päivittäistä elämää hallitsee perheväkivalta." (Journal of the American Medical Association, aikakauskirja, Yhdysvallat.)
"Vailla itsehillintää." (2. Timoteukselle 3:3.) "Monet sanomalehden etusivun joka-aamuiset jutut kertovat, että ihmisillä ei ole itsehillintää eikä moraalista selkärankaa eivätkä he tunne armoa toisia eivätkä edes itseään kohtaan. – – Jos yhteiskuntamme suosii vastaisuudessakin tällä tavoin aggressiivisuutta, yhteiskunta on pian siinä pisteessä, että moraalista ei ole tietoakaan." (Bangkok Post, sanomalehti, Thaimaa.)
"Raivoisia." (2. Timoteukselle 3:3.) "Järjetön viha ja hillitön raivo – – näkyy tieliikenteessä, väkivaltana perheissä – – ja ilmeisen perusteettomana ja tarpeettomana väkivaltana monissa rikoksissa. Ihmisten mielestä väkivalta on sattumanvaraista ja ennalta aavistamatonta, ja siksi heillä on irrallinen ja haavoittuvainen olo." (Business Day, sanomalehti, Etelä-Afrikka.)
"Nautintoja ennemmin kuin Jumalaa rakastavia." (2. Timoteukselle 3:4.) "Seksuaalisesta vapautumisesta on tullut moraalinen ristiretki, jossa vihollinen on kristillinen moraali." (Boundless, verkkolehti.)
"Heillä on jumalisen antaumuksen muoto, mutta he osoittautuvat pettymykseksi sen voimaan nähden." (2. Timoteukselle 3:5.) "[Muuan entinen hollantilainen prostituoitu] sanoi, että [prostituution] laillistamista vastustavat etunenässä uskonnolliset ryhmät. Hän piti tauon ja sanoi sitten virnistäen, että kun hän oli prostituoitu, hänen vakituisten asiakkaidensa joukossa oli useita pappeja. 'Prostituoidut sanovat aina, että heidän parhaita asiakkaitaan ovat uskonnollisten yhteisöjen jäsenet', hän sanoi nauraen." (National Catholic Reporter, aikakauslehti, Yhdysvallat.)
"ihmiset tulevat olemaan itserakkaita, rahaa rakastavia, suuriluuloisia, pöyhkeitä, rienaajia, vanhemmilleen tottelemattomia, kiittämättömiä, uskottomia, 3 vailla luonnollista kiintymystä, haluttomia mihinkään sopimukseen, panettelijoita, vailla itsehillintää, raivoisia, vailla hyvyyden rakkautta, 4 kavaltajia, uppiniskaisia, ylpeydestä pöyhistyneitä, nautintoja ennemmin kuin Jumalaa rakastavia; 5 heillä on jumalisen antaumuksen muoto, mutta he osoittautuvat pettymykseksi sen voimaan nähden"
Ymmärrätkö, miten nuo ominaisuudet vaikuttavat toisiin ihmisiin?
Tässä muutama lainaus lähteistä:
"Itserakkaita." (2. Timoteukselle 3:2.) "Enemmän kuin koskaan – – [Ihmiset] haluavat itsepintaisesti tehdä sitä, mikä heitä itseään miellyttää. – – Ihmisistä on tulossa jumalia, ja he odottavat, että heitä myös kohdellaan jumalina." (Financial Times, sanomalehti, Englanti.)
"Rahaa rakastavia." (2. Timoteukselle 3:2.) "Itsekäs materialismi on viime aikoina työntänyt syrjään vaatimattomuuden. Jollei ihmistä pidetä yhteisössään rikkaana, hänen elämänsä ei ole elämisen arvoista." (Jakarta Post, sanomalehti, Indonesia.)
"Vanhemmilleen tottelemattomia." (2. Timoteukselle 3:2.) "Vanhemmat ovat ymmällään, kun heidän nelivuotiaansa komentelee heitä kuin Ludvig XIV konsanaan tai kun heidän kahdeksanvuotias lapsensa kirkuu: 'Minä vihaan teitä!'" (American Educator, aikakauskirja, Yhdysvallat.)
"Uskottomia." (2. Timoteukselle 3:2.) "Ehkä suurin yksittäinen muutos moraaliarvoissa – – [kuluneiden 40 vuoden] aikana on se, että niiden miesten määrä, jotka jättävät puolisonsa ja lapsensa, on kasvanut rajusti." (Wilson Quarterly, aikakauskirja, Yhdysvallat.)
"Vailla luonnollista kiintymystä." (2. Timoteukselle 3:3.) "Joka puolella maailmaa yhteiskuntien päivittäistä elämää hallitsee perheväkivalta." (Journal of the American Medical Association, aikakauskirja, Yhdysvallat.)
"Vailla itsehillintää." (2. Timoteukselle 3:3.) "Monet sanomalehden etusivun joka-aamuiset jutut kertovat, että ihmisillä ei ole itsehillintää eikä moraalista selkärankaa eivätkä he tunne armoa toisia eivätkä edes itseään kohtaan. – – Jos yhteiskuntamme suosii vastaisuudessakin tällä tavoin aggressiivisuutta, yhteiskunta on pian siinä pisteessä, että moraalista ei ole tietoakaan." (Bangkok Post, sanomalehti, Thaimaa.)
"Raivoisia." (2. Timoteukselle 3:3.) "Järjetön viha ja hillitön raivo – – näkyy tieliikenteessä, väkivaltana perheissä – – ja ilmeisen perusteettomana ja tarpeettomana väkivaltana monissa rikoksissa. Ihmisten mielestä väkivalta on sattumanvaraista ja ennalta aavistamatonta, ja siksi heillä on irrallinen ja haavoittuvainen olo." (Business Day, sanomalehti, Etelä-Afrikka.)
"Nautintoja ennemmin kuin Jumalaa rakastavia." (2. Timoteukselle 3:4.) "Seksuaalisesta vapautumisesta on tullut moraalinen ristiretki, jossa vihollinen on kristillinen moraali." (Boundless, verkkolehti.)
"Heillä on jumalisen antaumuksen muoto, mutta he osoittautuvat pettymykseksi sen voimaan nähden." (2. Timoteukselle 3:5.) "[Muuan entinen hollantilainen prostituoitu] sanoi, että [prostituution] laillistamista vastustavat etunenässä uskonnolliset ryhmät. Hän piti tauon ja sanoi sitten virnistäen, että kun hän oli prostituoitu, hänen vakituisten asiakkaidensa joukossa oli useita pappeja. 'Prostituoidut sanovat aina, että heidän parhaita asiakkaitaan ovat uskonnollisten yhteisöjen jäsenet', hän sanoi nauraen." (National Catholic Reporter, aikakauslehti, Yhdysvallat.)
Vastaukset 9
Vanhimmat
>>"Vailla luonnollista kiintymystä." (2. Timoteukselle 3:3.) "Joka puolella maailmaa yhteiskuntien päivittäistä elämää hallitsee perheväkivalta." (Journal of the American Medical Association, aikakauskirja, Yhdysvallat.)
Vartiotorniseura pakottaa tukahduttamaan "luonnollisen kiintymyksen", kun se vaatii noudattamaan epäraamatullista karttamisjärjestelyä:
http://koti.mbnet.fi/jpoika/dokumentit/karttaminen.htm
On huomattava, että em. raamatunpaikassa sana "luonnollinen kiintymys" on käännetty sukulaisten välisestä rakkaudesta (kreikaksi muistaakseni "storge")
Eikö wt 15/1 2007 kans käsitelly asiaa?
Ajatellaanpa asiaa välillä oikeinkin päin.
Jehovantodistajuudesta luopunut henkilö ryhtyy julkisilla keskustelupalstoilla parjaamaan isänsä ja äitinsä tunnustamaa uskoa, odottaen kuitenkin samalla, tekojensa lomassa, hyväksyntää samaisilta vanhemmiltaan noille kielteisille teoilleen ja ajatuksilleen. Eikö tuollainen toimintatapa ja odote olekin mahdollista vain epätasapainossa elävälle henkilölle.
Mikä on pannut tuollatavalla käyttätyvän henkilön noinkin pahaan irrealistiseen odotetilaan?
Eikö vain tuiki tunnettu uskon puute. Monelle uskonpuute on seurausta luopiokirjallisuuden ja palstakirjoitusten seuraamisesta ja niiden pohdinnasta.
Podetko sinäkin uskonpuutetta?
Vartiotorniseuran karttamisdoktriinin mukaan henkilöä on kartettava, teki hän mitä tahansa, tai jätti tekemättä.
>>Podetko sinäkin uskonpuutetta?
Jos vaan liittyy Vt-seuraan tai vastaaviin, niin oikein mielelläni.
Tosi uskoon liittyy enemmän kuin vain se, että on tietoa tai että uskoo jonkin olevan totta.
Sen sijaan että usko olisi pelkästään mielessä tapahtuva prosessi, siihen liittyy kuvaannollinen sydän, sillä Raamattu kertoo meille: "Sydämellä uskotaan vanhurskaudeksi." (Roomalaisille 10:10) Niinpä onkin järkevää, että Raamattu osoittaa ongelman olevan lähtöisin sydämestä silloin, kun joku alkaa poiketa tieltä. Paavali varoittikin: "Varokaa, veljet, ettei kenessäkään teistä koskaan kehittyisi pahaa, epäuskoista sydäntä elävästä Jumalasta pois vetäytymällä." (Heprealaisille 3:12).
Paavalihan mainitsi "pahan, epäuskoisen sydämen". Joissakin tapauksissa tällainen uskonpuute johtuu siitä, että sydämen annetaan haluta sellaista, minkä Jehova Jumala kieltää, tai vastustaa jotakin, mitä hän käskee. Näin sydämestä tulee jakautunut eikä se ole enää ehyt Jehovaa kohtaan. Kun sitten jostakusta tuntuu, ettei Jumala hyväksy hänen menettelytapaansa, helppo keino välttää ristiriitatilanteet jatkossa on 'vetäytyä pois elävästä Jumalasta'(1). Sen sijaan että 'paha sydän' saisi ihmisen katumaan, se saa hänet pyyhkäisemään pois Jehovan ja hänen tarkoituksensa elämästään. Tällä tavalla ihminen, jolla ei ole uskoa, luopuu totuudesta.
Vrt. 1. Mooseksen kirja 3:8–10 "8 Myöhemmin he kuulivat Jehova Jumalan äänen hänen vaeltaessaan puutarhassa päivän tuuliseen aikaan, ja silloin Aadam ja hänen vaimonsa kätkeytyivät Jehova Jumalan kasvoilta puutarhan puiden sekaan. 9 Ja Jehova Jumala huusi Aadamia toistuvasti ja sanoi hänelle: "Missä olet?" 10 Lopulta tämä sanoi: "Minä kuulin sinun äänesi puutarhassa, mutta minua pelotti, koska olin alasti, ja siksi minä kätkeydyin." "
Toisissa tapauksissa sen sijaan, että yksilö kärsisi omantunnonpistoksia jonkun tietyn menettelytavan vuoksi, hän antaa petollisesti sydämensä saada hänet järkeilemään ja etsimään pakotietä, ja niin hän alkaa epäillä, hakea vikoja tai ryhtyy jopa luopioksi. Jos hän onnistuu saamaan itsensä vakuuttuneeksi siitä, että koko hänen uskonsa runko on virheellinen, hän ei enää tunne velvollisuudekseen elää sen rajojen sisäpuolella. Tällaiset yksilöt työntävät syrjään hyvän omantunnon ja 'haaksirikkoutuvat uskonsa suhteen'. (1. Timoteukselle 1:19).
'Mutta minä en rakasta Jehovaa!'-kirjoitus. Lähde: Vartiotorni 1989, heinäkuu.
>>sen sijaan, että yksilö kärsisi omantunnonpistoksia jonkun tietyn menettelytavan vuoksi, hän antaa petollisesti sydämensä saada hänet järkeilemään ja etsimään pakotietä, ja niin hän alkaa epäillä, hakea vikoja tai ryhtyy jopa luopioksi. Jos hän onnistuu saamaan itsensä vakuuttuneeksi siitä, että koko hänen uskonsa runko on virheellinen, hän ei enää tunne velvollisuudekseen elää sen rajojen sisäpuolella.>>
Eiköhän tuo yllä mainittu ole jo tunnettua näidenkin palstalaisten elämässä.
meitä kaikkia.Meidän pitää huolta toisesta kantaa.Kiitos,asijallisesta varoituksista.
Luulen ,ettet tiedä, mistä puhut;maailmanhistorian paras aika, ja valittaa pitää.
luullakseni Ihmisten suurimmat ongelmat ovat ne, ettei ole mitään tekemistä.
maailmanhistorian rikkaimmalla miehellä, Aleksandros Kolmannella, Suureksi sanotulla, oli tämä ongelma; ei ollut mitään tekemistä;
kuljeskeli ympäri palatsejaan ja potki kiukkupäissään nurkkia. Tuli pahaa jälkeä, menkää vaikka itse katsomaan, niitä raunioita, ellette usko. Sitten sai -välkyn; onhan mulla tekemistä vähäksi aikaa, menen ja valtaan maailman; Mutta sitte taas tekemiset loppuu, mutta hyvä on, hyvä on , vallataan maailma, kun niin pyydätte; ja kuka piru se näissä raunioissa viittii enää asua;
Näin alex; ja meni: