Kerran eräs vanhempi uskovainen ihminen sanoi, kun
keskusteltiin Pyhästä Hengestä;"Olen koko ikäni ajatellut, että en uskalla pyytää Pyhää Henkeä sen
enempää, eihän sitä tiedä vaikka tulisi se toinen henki."
Miten on?Eikö tällaisella ajattelutavalla suljeta
Pyhä Henki tavallaan pois?
Jotkut suhtautuvat Pyhään Henkeen liian tuttavallisesti, niinkö?
Jotkut tosin saattavat esitellä lahjojaan tuottamalla
ihmeellisiä ääniä, joiden he sanovat olevan taivaan kieltä.
Vaikka kielilläpuhumista aina silloin tällöin
onkin(omaksi rakennukseksi)niin en silti usko siihen, että taivas kuullostaisi sellaiselta,
miksi jotkut sen esittävät.
Jotkut väittävät, että kielilläpuhuminen on
tärkein "henkikasteen" merkki(ei kait raamatussa
puhuta henkikasteesta ,vaan Pyhän Hengen kasteesta?)Sanotaan jopa, että ne jotka eivät puhu
"kielillä" ovat toisen luokan kristittyjä.
Kielilläpuhumisessa on varmasti monia muotoja
ympäri maailman myös ei-kristittyjen keskuudessa.
Epätavalliset äänneyhdistelmät ja huutamiset ovat
tuhansien vuosien ajan liittyneet kiihkeisiin
uskonnollisiin menoihin.
Onko sitten Pyhän Hengen kaste lyötävä laimin
kielilläpuhumisen vääristymien ja väärennösten
vuoksi?
Ei pidä Jumalan lahjoja kuitenkaan asettaa
minkäänlaiseen arvojärjestykseen, kaikki ovat
tarpeellisia ja arvokkaita."Armolahjoja on
monenlaisia, mutta henki on sama"(IKor.12:4)
On myös totta, että missä Pyhä Henki on läsnä, sinne myös Lusifer tuo omat enkelinsä, ainakin yrittää...Mutta Jumalan Henki on aina voimakkaampi....
keskusteltiin Pyhästä Hengestä;"Olen koko ikäni ajatellut, että en uskalla pyytää Pyhää Henkeä sen
enempää, eihän sitä tiedä vaikka tulisi se toinen henki."
Miten on?Eikö tällaisella ajattelutavalla suljeta
Pyhä Henki tavallaan pois?
Jotkut suhtautuvat Pyhään Henkeen liian tuttavallisesti, niinkö?
Jotkut tosin saattavat esitellä lahjojaan tuottamalla
ihmeellisiä ääniä, joiden he sanovat olevan taivaan kieltä.
Vaikka kielilläpuhumista aina silloin tällöin
onkin(omaksi rakennukseksi)niin en silti usko siihen, että taivas kuullostaisi sellaiselta,
miksi jotkut sen esittävät.
Jotkut väittävät, että kielilläpuhuminen on
tärkein "henkikasteen" merkki(ei kait raamatussa
puhuta henkikasteesta ,vaan Pyhän Hengen kasteesta?)Sanotaan jopa, että ne jotka eivät puhu
"kielillä" ovat toisen luokan kristittyjä.
Kielilläpuhumisessa on varmasti monia muotoja
ympäri maailman myös ei-kristittyjen keskuudessa.
Epätavalliset äänneyhdistelmät ja huutamiset ovat
tuhansien vuosien ajan liittyneet kiihkeisiin
uskonnollisiin menoihin.
Onko sitten Pyhän Hengen kaste lyötävä laimin
kielilläpuhumisen vääristymien ja väärennösten
vuoksi?
Ei pidä Jumalan lahjoja kuitenkaan asettaa
minkäänlaiseen arvojärjestykseen, kaikki ovat
tarpeellisia ja arvokkaita."Armolahjoja on
monenlaisia, mutta henki on sama"(IKor.12:4)
On myös totta, että missä Pyhä Henki on läsnä, sinne myös Lusifer tuo omat enkelinsä, ainakin yrittää...Mutta Jumalan Henki on aina voimakkaampi....
Vastaukset 7
Vanhimmat
pelätä. Entäpä Pyhän Hengen pilkka? Kyllä sitä Pyhän Hengen ääressä on hiljaa, siellä missä on Pyhä Henki läsnä. Onko Pyhä Henki kadonnut, kun siihen niin harvoin törmää. Onko Jumalan Henki vetäytymässä pois?
Tämä on totisinta totta, että Lusifer tunkee voimalla enkeleineen sinne missä on Jumalan Henki läsnä.
Jumalan Henki on myös se voimakkaampi! Lusiferin Henki ei myöskään viihdy Jumalan Hengen lähellä, yrittää kaikkensa, jos ei pysty, niin vetäytyy saaliinsa kanssa pois.
Ihmisistä käydään kova taistelu. Lusifer käyttää monenlaista keinoa, houkutusta joka perustuu ihmisen itsensä korottamiseen, rakkaudesta pakottamiseen, kun taas Jumala Henki perustuu aina vapaaehtoisuuteen. Jumalan tie ei aina näytä paremmalta, mutta se vie kuitenkin parempaan, vapauteen pois synnin kahleista.
Millä sanoilla voisimme kuvata niitä nykyisiä
tunteitamme Pyhää Henkeä kohtaan?
Ovatko niitä: Pelko, tietämättömyys, epäluulo,
välinpitämättömyys, kiihtymys, ilo, rauha, halu oppia
vai joku muu?
Kertokaa mitä tunnette, mitä ajattelette.
Kuitenkin on niin, että nöyryys, antautuminen Pyhälle
Hengelle merkitsee pahaa iskua synnille, joka meissä
yrittää tehdä "pesää"Jumalan Henki paljastaa synnin
kaikessa kauheassa rumuudessaan,eikä siitä voi enää käyttää mitään puolustelevia ilmauksia
kuten: perinnöllisyys,nautinto, ja huvitukset jne.
Pyhä Henki todellakin johtaa kaikkeen totuuteen
ja tekee sen meille selväksi vaikka vastaan
pullikoimmekin, mutta se on Hengen tehtävä, opettaa meitä ja antaa voimaa...totella.
paljon Kristittyjä leiriinsä: Onhan sunnuntai Lusiferin varsinainen sympooli. Eikä siitä Jumalan pyhää tule vaikka kuinka monta Pappia sen siunaisi. Se on Isis Jumalattaren pyhä. Tätähän muun muassa Uskova_1 palvelee seurakuntineen. Pahaa henkeä tämä Isis Jumalatatar jakaa petoksensa huumassa. Nyt alamme pian viettämään Isiksen pojan syntymä juhlaa. Tosin Rooman piispa muutti tämän tavan Jeesuksen syntymän muistoksi vuonna 340 AD Hyvää Joulua ja onnea uudelle vuodelle
Kyllä Pyhä Henki on ennen kaikkea rauhan Henki, joka johtaa ihmisen sanan äärelle, voi olla myös lohdutuksen Henki, tiedon Henki, joka nimenomaan johtaa kaikkeen totuuteen.
Toisin sanoin siinä on kaikki ilo, rauha, rakkaus. Antaa kärsivällisyyttä lähimmäistä kohtaa.
Mitäkö tuntemuksia nykyisin Pyhää Henkeä kohtaan? ENNEN KAIKKEA KUNNIOITUS! En voi tietenkään toisten puolesta sanoa. Pyhä Henki on tosin myös niitä Jumalan lahjoja ja Jumala antaa Henkeä itse kullekin sen verran, kun antaa. Aivan varmasti kuitenkin antaa, jos sitä anoo. Pyhä Henki on myös voima, uskomaton voima ja rohkeus, jakaa myös lahjoja.
Hyi, että se tosiaan tuo ilmi myös kaiken saastan ja kuonan! Ehkä monet pelkää tämän takia Pyhää Henkeä, kun se paljastaa ja paljastaa.
Gal. 5:18 Mutta jos te olette Hengen kuljetettavina, niin ette ole lain alla. 19 Mutta lihan teot ovat ilmeiset, ja ne ovat: haureus, saastaisuus, irstaus, 20 epäjumalanpalvelus, noituus, vihamielisyys, riita, kateellisuus, vihat, juonet, eriseurat, lahkot, 21 kateus, juomingit, mässäykset ja muut senkaltaiset, joista teille edeltäpäin sanon, niinkuin jo ennenkin olen sanonut, että ne, jotka semmoista harjoittavat, eivät peri Jumalan valtakuntaa. 22 Mutta Hengen hedelmä on rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, sävyisyys, itsensähillitseminen. 23 Sellaista vastaan ei ole laki. 24 Ja ne, jotka ovat Kristuksen Jeesuksen omat, ovat ristiinnaulinneet lihansa himoineen ja haluineen. 25 Jos me Hengessä elämme, niin myös Hengessä vaeltakaamme.
Kiitos, kun laitoit nuo tekstit Galatalaiskirjeestä.
Usein kyllä puhutaan Hengen toiminnasta seurakunnassa, mutta Hengen hedelmistä harvemmin.
Hengen johdossa oleva ihminen kuitenkin tuottaa
(Siis pitäisi)Hengen hedelmiä ja "heidän hedelmistään te tunnette heidät"
Pyhä Henki puhuu seurakunnille erityisesti näinä
viimeisinä aikoina"Jolla on korva se kuulkoon mitä
Henkiseurakunnille sanoo"
Pyhä Henki myös tutkii kaiken, siis kaiken meidän tekomme, työmme, sanamme,vaivannäkömme Jumalan työssä."Minä tiedän sinun tekosi"
Jumalan henki tutkii toisella tavalla kuin me...
se Rooman piispa on voinut sellaista muuttaa, kun piispaa ja hiippakuntaa ei oltu siihen aikaan edes perustettu?
Kertoiko Ellen siitä, vai omaa potaskaasiko sönkötät?
http://koti.mbnet.fi/hulk/lainaukset/luther_kpostilla3_10.html
Jeesus olkoon Herra
Ote saarnasta:
Martti Luther, Kirkkopostilla III
Kymmenes kolminaisuudenpäivän jälkeinen sunnuntai
Epistolasaarna
Sen tähden minä teen teille tiettäväksi, ettei kukaan, joka puhuu Jumalan Hengessä, sano: "Jeesus olkoon kirottu", ja ettei kukaan voi sanoa: "Jeesus olkoon Herra", paitsi Pyhässä Hengessä.