Haluaisin kuulla ajatuksia paitsi Jehovan todistajilta, mutta myös muilta asiaa pohtivilta kanteilta kadotuksesta eli helvetistä.
Että miten niin teidän mielestänne helvettiä ei ole olemassa, mihin se perustuu ja mitä ihmisille sitten käy? Lisäksi kiinnostaa, minkä vuoksi Raamatussa sitten viitataan kadotukseen niin useaan otteeseen,mikäli se ei viittaa mihinkään muuhun konkreettiseen kuin kuolemaan ja mullaksi muuttumiseen?
Ylipäänsä minulla on monia mieltäni askarruttavia kysymyksiä liittyen Raamattuun, olisi mukavaa, jos joku haluaisi vastata niihin ihan henkilökohtaisestikin.
Että miten niin teidän mielestänne helvettiä ei ole olemassa, mihin se perustuu ja mitä ihmisille sitten käy? Lisäksi kiinnostaa, minkä vuoksi Raamatussa sitten viitataan kadotukseen niin useaan otteeseen,mikäli se ei viittaa mihinkään muuhun konkreettiseen kuin kuolemaan ja mullaksi muuttumiseen?
Ylipäänsä minulla on monia mieltäni askarruttavia kysymyksiä liittyen Raamattuun, olisi mukavaa, jos joku haluaisi vastata niihin ihan henkilökohtaisestikin.
Vastaukset 9
Vanhimmat
En ole itse jehovantodistaja, mutta olen tutkinut aihetta tarkkaan ja päätynyt melko samanlaiseen tulokseen kuin todistajat.
Ongelma syntyy siitä, että uskovat kuvittelevat kadotuksen ja helvetin tarkoittavan täsmälleen samaa asiaa, ja samaan soppaan sekoitetaan vielä tuonelakin. Kaikilla näillä sanoilla on Raamatussa kuitenkin täysin eri merkitys.
Kadotus on suomennettu kreikankielen sanoista 'apoleia' tai 'olethros'. Kummankin kantasana on verbi 'ollymi' = tuhota, tappaa. 'Apoleia' koostuu vahvistavasta etuliitteestä 'apo' ja verbistä 'ollymi'. Paras suomennos sanalle olisi (täydellinen) 'tuho' tai 'perikato'. Esimerkiksi Paavali ei kirjeissään puhu sanaakaan helvetistä vaan vain kadotuksesta tai kuolemasta - synnin palkka on kuolema (Room 6:23).
Helvetti on suomennettu erisnimestä Gehenna, joka tarkoitti Jerusalemin eteläpuolella olevaa Hinnomin laaksoa. Se oli kaatopaikka, jossa jätteiden lisäksi poltettiin myös teloitettujen rikollisten ruumiita. Pakanallista alkuperää oleva sana 'helvetti' on täysin epäonnistunut käännös, koska juutalaisille Gehenna ei merkinnyt ikuista kidutusta vaan paikkaa, jossa pahojen rikollisten ruumiit hävitettiin.
Tuonela on Uudessa testamentissa suomennettu kreikankielen sanasta 'haades' ja VT:ssä heprean sanasta 'sheol'. Vanhan testamentin puolella se tarkoitti lähinnä hautaa tai korkeintaan varjomaista olemassaoloa, jossa 'ei ole tekoa, ei ajatusta, ei tietoa eikä viisautta' (Saarn. 9:10)
Kreikkalaisten 'haades' oli myös varjomaisen ja voimattoman olemassaolon paikka. Tuonelassa oli myös osasto 'elysion', jossa hurskaat saivat iloita yhdessä jumalten kanssa. Kaikkein pahimmille rikollisille oli varattu 'tartaros', jossa heitä kidutettiin tulella - tässä on ilmeisesti esikuva nykykristittyjen helvetille.
Ilmestyskirjassa on myös mainittu tulinen järvi, joka on 'toinen kuolema'. Nykykristittyjen mielestä se on 'ikuinen ero Jumalasta' ja tarkoittaa kuoleman sijasta ikuista tuskaa, mutta Raamattu ei tue sellaista tulkintaa. Kreikankielen sanat 'deuteros thanatos' tarkoittavat sananmukaisesti toista kuolemaa, eikä Ilmestyskirjan tekstiin saisi lisätä mitään ylimääräisiä tulkintoja, koska siitä on kirjan lopussa ankara varoitus.
Raamatussa on myös lupaus, että 'Jumala hävittää kuoleman ainiaaksi' (Jes. 25:8), ja Ilmestyskirjan lopussa kuvataan aikaa, jolloin kaikki kärsimys on poissa:
Ilm 21:4. ja hän on pyyhkivä pois kaikki kyyneleet heidän silmistänsä, eikä kuolemaa ole enää oleva, eikä murhetta eikä parkua eikä kipua ole enää oleva, sillä kaikki entinen on mennyt."
Lainaus: " En ole itse jehovantodistaja, mutta olen tutkinut aihetta tarkkaan ja päätynyt melko samanlaiseen tulokseen kuin todistajat."
Joka on mikä?
et ilmeisesti jaksanut lukea pitkää sepustustani läpi. Pähkinänkuoressa johtopäätös on: ikuista helvettiä ei ole olemassa ja kadotus on lopullinen kuolema.
Ok. En kyllä löytänyt muuta kuin mitä kreikankielen se ja se tarkoittaa tai Raamattu sanoo jne. En johtopäätöstäsi, ennen kuin nyt.
Kyllä Raamatussa selkeästi sanotaan, että Hän (Jeesus Kristus) on tuleva (toisen kerran) tuomitsemaan eläviä (uskovia ) ja kuolleita (ei-uskovia. Tässä lajittelussa ei uskovat joutuvat kadotukseen, missä itketään ja kiristellään hampaita. Nyt helvetti on tyhjä, sillä se on valmistettu perkeleelle ja hänen enkeleilleen. Kuten todettua ihmisiä helvettiin joutuu vasta Jeesuksen toisen tulemisen jälkeen.
>>Että miten niin teidän mielestänne helvettiä ei ole olemassa, mihin se perustuu ja mitä ihmisille sitten käy?
En lakkaa ihmettelemästä tätä helvetillä mässäilyä. Siis, kamoon hei, kuka haluaa olla sellaisen jumalan kaveri, joka on rakennellut helvetin? Sinne joutuvaa kidutetaan raakalaismaisesti ikuisesti - siis i k u i s e s t i ! ! !
Tuollainen on jo ajatuksenakin niin sairas ja sadistinen, että hyi helevetti! Ja tätä helvetin keksijää ja insinöörien kuningasta tulisi vielä pokkuroida ja palvoa ? Kaikkea se uskonto ja raamattu teettääkin. Se joka väittää silmänsä auenneen ja saaneen pyhää henkeä osakseen, ja joka samaan hengenvetoon julistaa helvetistä on kyllä sokeutunut pahasti ja jonkun muun asialla kuin hyvän.
Miksei ihminen vain voi kuolla kun aika ajaa ohi? Sehän se autuain tapa kuolla olisi, eihän silloin tiedä mistään mitään. Yhtä vähän sitä osaa elämää kuolleena kaivata kuin ennen syntymäänsä.
>>Lisäksi kiinnostaa, minkä vuoksi Raamatussa sitten viitataan kadotukseen niin useaan otteeseen,mikäli se ei viittaa mihinkään muuhun konkreettiseen kuin kuolemaan ja mullaksi muuttumiseen?
Samasta syystä mistä Taru sormusten herrasta -kirjassa viitataan jatkuvasti Mordoriin.
että helvetistä on informoitu Raamatussa siellä vallitsevan jatkuvan hammasten kiristyksen.
Eli hammassäryn.
>>että helvetistä on informoitu Raamatussa siellä vallitsevan jatkuvan hammasten kiristyksen. Eli hammassäryn.
Kannattaa siis kuolla tekohampain varustettuna.
tarkoita hammassärkyä, vaan tuskissaan ihmiset kiristelevät, pureskelevat hampaitaan yhteen.