Täällä kirjoitettiin joulun alla että lahko vietti aikaisemmin joulua mutta että sitten lahkon oma jehova pistäytyi lahkossa ja kielsi joulun viettämisen, muiden kieltojen ohella.
Miksiköhän jouluevankeliumi ei tuolle jehovalle maistu ?
Ja toisaalta kun lahkossa oli rokotuskielto v.v. 1931 - 1952, niin jehova ei välittänyt käydä kieltämässä sitä, vaikka rokotuskielto toi mukanaan uhreja, jopa kuolemantapauksia puutteellisen sairauksien torjumisen vuoksi.
Rokotuskiellon joutui lahkojohto poistamaan itse halutessaan matkustella maailmalla. USA:n hallitus pyrki torjumaan tauteja, että rokottamaton ihminen olisi saanut tartunnan ulkomailla ja tuonut tartunnan tullessaan USA:aan.
Miksi lahkon jehova ei tykkää jouluevankeliumista mutta hyväksyisi kulkutautien leviämisen ?
(Tuosta rokotuskiellosta ja sen poistamisesta kirjoittaa esim. Pasi Turunen kirjassaan Vartiotorni, valtakunta uudessa valossa).
Miksiköhän jouluevankeliumi ei tuolle jehovalle maistu ?
Ja toisaalta kun lahkossa oli rokotuskielto v.v. 1931 - 1952, niin jehova ei välittänyt käydä kieltämässä sitä, vaikka rokotuskielto toi mukanaan uhreja, jopa kuolemantapauksia puutteellisen sairauksien torjumisen vuoksi.
Rokotuskiellon joutui lahkojohto poistamaan itse halutessaan matkustella maailmalla. USA:n hallitus pyrki torjumaan tauteja, että rokottamaton ihminen olisi saanut tartunnan ulkomailla ja tuonut tartunnan tullessaan USA:aan.
Miksi lahkon jehova ei tykkää jouluevankeliumista mutta hyväksyisi kulkutautien leviämisen ?
(Tuosta rokotuskiellosta ja sen poistamisesta kirjoittaa esim. Pasi Turunen kirjassaan Vartiotorni, valtakunta uudessa valossa).
Vastaukset 2
Vanhimmat
kieltämisessä oli vielä sellainen erityispiirre, että kun jehova oli sen käynyt kieltämässä vuonna 1918, niin lahkon johto vietti joulujuhlia kuitenkin vielä 1926.
Jehovalta saatua tietoa on käännetty päälleen( tietysti edelleen Jehovalta saatuna) hyvin useita kertoja. Hieman vajaa vuosi sitten hylättiin Jehovan vuonna 1927 antamaksi ilmoitettu vuoden 1918 ylösnousemus ja piakkoin sukupolven määrityksessä palataan samoin vuonna 1927 Jehovalta saatuun versioon, joka hylättiin vuonna 1942 Jehovalta saadulla versiolla.
Kolminaisuutta ja muutamaa muuta oppinäkemystä lukuunottamatta kaikki muu on mennyt joko kerran tai useammin uusiksi ja uutuus on joka kerta vastaanotettu Jehovalta.
Vanhaan ja vääränä hylättyyn oppiin palaamista kutsutaan tarkennukseksi, kuten esivaltavempautus markkinoitiin vuonna 1962, vaikka tuo tarkennettu näkemys oli yhtä 'suhteellinen' kuin Russelin 'suhteellinen alamaisuus'.