Kenen armosta pelastetun armo taas romahti, kun jälleen
piti tämä keskustelu saada pois ihmisten ihmisten silmistä.
Jos olette niin varma armostanne, niin miksi ette siedä tätä lukea?
RAKAS PAAVALI!
Jospa tietäisit minkälaisia uskoja tähän lopun ajan rajuun eksytykseen
johdatettu ihmiskunta on sinun sanoistasi itselleen pelastuksen tieksi
muokannut, niin varmaankin olisit tarkemmin sanottavasi muotoillut.
Vaikka saithan sinä sinä itsekin sen huomata miten sanojasi väännettiin
kieroon jo eläessäsikin, kuten apostoli Pietarikin siitä kirjoitti:
"Ja pitäkää sitä pelastuksenanne, että Herra on kärsivällinen. Näinhän
myös rakas veljemme Paavali on hänelle annetun viisauden mukaisesti
teille kirjoittanut.
Samaa hän sanoo kaikissa kirjeissään, joissa puhuu näistä asioista.
Niissä tosin on yhtä ja toista vaikeatajuista, mitä tietämättömät ja
haihattelevat ihmiset omaksi tuhokseen vääristelevät niin kuin kaikkia
muitakin pyhiä kirjoituksia."
Kerron nyt sinulle minkälaisen pelastusopin nämä pohjoisen karun maan
asukkaat ovat kirjeistäsi itselleen muokanneet:
"Minun sydämestäni ei ainakaan löydy muuta kuin syntiä ja saastaa,
mutta silti saan olla Kristuksen verellä puhtaaksi pesty syntinen."
Kiitos Jumalalle, että kirjeissäsi on sellaistakin, jota lukiessa nämä
siivosyntiset vaikenevat, sulkevat silmänsä ja ovat hiljaa kuin kuuro kyy.
Tätä korinttilaisille syntisille lähettäämääsi viestiä he eivät siedä
lukea ja kuulla:
"Älkää ryhtykö epäuskoisten aisapariksi. Mitä tekemistä on keskenään
oikeudella ja vääryydellä, mitä yhteistä on valolla ja pimeydellä?
Voivatko Kristus ja Beliar olla yhtä mieltä? Mikä voi liittää uskovan
sellaiseen, joka ei usko? Miten jumalien kuvat soveltuvat Jumalan
temppeliin? Mehän olemme elävän Jumalan temppeli, niin kuin Jumala
on sanonut:
- Minä asetun heidän keskelleen ja vaellan heidän mukanaan. Minä olen
oleva heidän Jumalansa ja he minun kansani. Siksi Herra sanoo:
- Lähtekää pois heidän joukostaan ja erotkaa heistä älkääkä koskeko
mihinkään saastaiseen, niin otan teidät vastaan ja olen oleva teidän
Isänne, ja te olette minun poikiani ja tyttäriäni. Näin sanoo Herra,
Kaikkivaltias.
Rakkaat ystävät! Kun kerran olemme saaneet tällaiset lupaukset, meidän
tulee puhdistautua kaikesta ruumiin ja hengen saastaisuudesta ja
Jumalaa peläten pyhittää elämämme kokonaan hänelle."
piti tämä keskustelu saada pois ihmisten ihmisten silmistä.
Jos olette niin varma armostanne, niin miksi ette siedä tätä lukea?
RAKAS PAAVALI!
Jospa tietäisit minkälaisia uskoja tähän lopun ajan rajuun eksytykseen
johdatettu ihmiskunta on sinun sanoistasi itselleen pelastuksen tieksi
muokannut, niin varmaankin olisit tarkemmin sanottavasi muotoillut.
Vaikka saithan sinä sinä itsekin sen huomata miten sanojasi väännettiin
kieroon jo eläessäsikin, kuten apostoli Pietarikin siitä kirjoitti:
"Ja pitäkää sitä pelastuksenanne, että Herra on kärsivällinen. Näinhän
myös rakas veljemme Paavali on hänelle annetun viisauden mukaisesti
teille kirjoittanut.
Samaa hän sanoo kaikissa kirjeissään, joissa puhuu näistä asioista.
Niissä tosin on yhtä ja toista vaikeatajuista, mitä tietämättömät ja
haihattelevat ihmiset omaksi tuhokseen vääristelevät niin kuin kaikkia
muitakin pyhiä kirjoituksia."
Kerron nyt sinulle minkälaisen pelastusopin nämä pohjoisen karun maan
asukkaat ovat kirjeistäsi itselleen muokanneet:
"Minun sydämestäni ei ainakaan löydy muuta kuin syntiä ja saastaa,
mutta silti saan olla Kristuksen verellä puhtaaksi pesty syntinen."
Kiitos Jumalalle, että kirjeissäsi on sellaistakin, jota lukiessa nämä
siivosyntiset vaikenevat, sulkevat silmänsä ja ovat hiljaa kuin kuuro kyy.
Tätä korinttilaisille syntisille lähettäämääsi viestiä he eivät siedä
lukea ja kuulla:
"Älkää ryhtykö epäuskoisten aisapariksi. Mitä tekemistä on keskenään
oikeudella ja vääryydellä, mitä yhteistä on valolla ja pimeydellä?
Voivatko Kristus ja Beliar olla yhtä mieltä? Mikä voi liittää uskovan
sellaiseen, joka ei usko? Miten jumalien kuvat soveltuvat Jumalan
temppeliin? Mehän olemme elävän Jumalan temppeli, niin kuin Jumala
on sanonut:
- Minä asetun heidän keskelleen ja vaellan heidän mukanaan. Minä olen
oleva heidän Jumalansa ja he minun kansani. Siksi Herra sanoo:
- Lähtekää pois heidän joukostaan ja erotkaa heistä älkääkä koskeko
mihinkään saastaiseen, niin otan teidät vastaan ja olen oleva teidän
Isänne, ja te olette minun poikiani ja tyttäriäni. Näin sanoo Herra,
Kaikkivaltias.
Rakkaat ystävät! Kun kerran olemme saaneet tällaiset lupaukset, meidän
tulee puhdistautua kaikesta ruumiin ja hengen saastaisuudesta ja
Jumalaa peläten pyhittää elämämme kokonaan hänelle."
Vastaukset 4
Vanhimmat
"Kenen armo taas romahti?":kysyi saatana ja taputti karvaisia käsiään.
yksin Jumalan armoon ja yksin uskon kautta Jeesuksen sovitustyhön, ole ikuisesti autuas Teuvo Suni!
m u t t a
Jos pitäydyt pelastuksessasi omiin tekoihisi ja kuvittelet, että olet täydellisesti vuodesta 1986
täyttänyt kaikki Jumalan käskyt, myös rakkauden kaksoiskäskyt mukaan lukien, ole ikuisesti kirottu! ( Ellet tee parannusta!)
Pelastus on yksin armosta, yksin Jeesuksen tähden ja uskosta, vaikka kaikki piispat ja papit olisivatkin luopioita.
Eivät Paavali ja Pietarikaan sulkeneet armoa keneltäkään, joka pelastui ja joka uskoi Jeesukseen. Ei, vaan taistelivat juuri sellaista farisealaisuutta vastaan, jossa pelastuksen perusta oli ihmisen teoissa.
Jos pelastus tulisi teoista, silloin Kristus kuoli turhaan, mutta jokainen uskova tietää, että
vain uskosta Herraan Jeesukseen, vain yksin Jumalan armosta voimme pelastua!
Vasta 31.1.1988 aamuyön ensimmäisinä tunteina minä pääsin
siitä pelastuksen tuovasta ahtaasta portista läpi, sain kohdata
Vapahtajani, joka puhdisti sydämen, ennen kuin antoi sinne
Pyhän Henkensä, JA HUOMAA, pelkästä ARMOSTA, koska minun
oli ennen sitä helvetin tuskaa huudettava: "Herra Jeesus armahda!"
Jos Jumala ei saa ihmistä runnella armahdettavaan kuntoon, ei hän
tule koskaan todellisesta armosta mitään tietämäänkään, vaan
hän koko loppuikänsä mantraa vain näitä porttopappien armohokemia.
Miksi tämä Paavalin käsky ei sinulle uskosi perustaksi kelpaa?
noudatatte lain kuningaskäskyä niin kuin se Raamatussa on: "Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi", te teette oikein.
9 Mutta jos te erottelette ihmisiä, te teette syntiä, ja laki osoittaa teidät rikkojiksi.
10 Sillä se, joka muuten kaikessa noudattaa lakia mutta rikkoo sitä yhdessä kohdassa, on syypää kaikilta kohdin.
11 Hän, joka sanoi: "Älä tee aviorikosta", sanoi myös: "Älä tapa." Vaikka siis et teekään aviorikosta, olet lainrikkoja, jos tapat.
12 Vapauden lain mukaan teidät tuomitaan; pitäkää se mielessänne, mitä puhutte tai teettekin.
13 Joka ei toista armahda, saa itse armottoman tuomion, mutta joka armahtaa, saa tuomiosta riemuvoiton.