Hebrealaiskirje 1-6
1. Jättäkäämme sen tähden Kristuksen opin alku ja käykäämme täydellisyyteen, laskematta taas uudestaan perustusta,johon kuuluu mielenmuutos kuolleista töistä ja usko Jumalaan.
2.ja oppi kasteista ja kätten päällepanemisesta,kuolleiden ylösnousemisesta ja iankaiikkisesta tuomiosta;
3.ja niin me teemme,jos Jumala vain sen sallii.
4.Sillä mahdotonta on niitä jotka kerran ovat valistetut ja taivaallista lahjaa maistaneet ja Pyhästä Hengestä osalliseksi tulleet.
5.ja maistaneet Jumalan hyvääsanaa ja tulevan mailman voimia,
6.ja jotka ovat luopuneet,enää uudistaa mielenmuutokseen, kun he jälleen itsellensä ristiinnaulitsevat Jumalan Pojan ja häntä julkisesti häpäisevät.
1. Jättäkäämme sen tähden Kristuksen opin alku ja käykäämme täydellisyyteen, laskematta taas uudestaan perustusta,johon kuuluu mielenmuutos kuolleista töistä ja usko Jumalaan.
2.ja oppi kasteista ja kätten päällepanemisesta,kuolleiden ylösnousemisesta ja iankaiikkisesta tuomiosta;
3.ja niin me teemme,jos Jumala vain sen sallii.
4.Sillä mahdotonta on niitä jotka kerran ovat valistetut ja taivaallista lahjaa maistaneet ja Pyhästä Hengestä osalliseksi tulleet.
5.ja maistaneet Jumalan hyvääsanaa ja tulevan mailman voimia,
6.ja jotka ovat luopuneet,enää uudistaa mielenmuutokseen, kun he jälleen itsellensä ristiinnaulitsevat Jumalan Pojan ja häntä julkisesti häpäisevät.
Vastaukset 7
Vanhimmat
Siispä voisitko selittää?
Esimerkki:
Apostolien teot 8:
30 Niin Filippus juoksi luo ja kuuli hänen lukevan profeetta Esaiasta ja sanoi: "Ymmärrätkö myös, mitä luet?"
31 Niin hän sanoi: "Kuinka minä voisin ymmärtää, ellei kukaan minua opasta?" Ja hän pyysi Filippusta nousemaan ja istumaan viereensä
Siispä siis, missä mielessä juomari-turmio lukemasi kohta on "Vakava varoitus kaikille uskoville"? Ja mitä kyseisessä raamatunkohdassa (Heb.6:1-6) todellisesti meille tahdotaan opettaa?
Mutta sen kyllä miten tämä kyseinen Raamatunkohta on minua henkilökohtaisesti puhutellut juuri nyt.Joten en ole pitämässä mitään Raamattutuntia.
6:1-3 uskon perusasiat nämä kristillisen opin perusasiat tulevat niin tärkeiksi ettei huomiomme riitä muuhun,vaan yritämme käännyttää toinen toisiamme,omaan oppiimmme, josta menettelystä tämän palstan kirjoitukset ovat yksi esimerkki. Tämä ei tarkoita että pitäisi suvaita mitä tahansa synti on sanottava synniksi!!
En ole ennen huomannut asiayhteyttä jae 4. alkaa sanalla SILLÄ jossa varoitetaan luopumuksesta.
Eli me tämän palstan uskovaiset ollaan "samassa veneessä"
5:13-14
13. Sillä jokainen,joka saa maitoa.on kokematon vanhurskauden sanassa,sillä hän on lapsi.
14. mutta vahva ruoka on täydellisille, joiden aistit ovat tottumuksesta harjaantuneet erottamaan hyvän pahasta.
Niin hän sanoi: "Kuinka minä voisin ymmärtää, ellei kukaan minua opasta?" Ja hän pyysi Filippusta nousemaan ja istumaan viereensä
------
On aivan eri tilanne kun ihminen on etsikko ajassa tai etsii ymmärrystä kasteesta.Tämä tilanne onkin juuri uskoontulo vaiheessa.
Mutta, on aivan eri tilanne kun Filippus oli saanut opetuksen/tiedon ja ymmärtänyt kasteen ja sen ajankohdan ja ottanut kasteen.
Tämän jälkeen pitää pyrkiä täydellisyyteen eli syvempii opetukseen Jumalan tahdon tuntemisessa.Ymmärrätkö!
Sama tilanne, jos kirvesmies jäisi ihailemaan vuosiksi talon kivijalkaa ja ihailisi miten hyvin se onkaan rakennettu piirustuksien mukaan.Ihailla voi,mutta on kiiruhdettava jo rungon pystytykseen ja vesikaton ja edetä talon sisustamiseen jne..
Lähetyskäskyyn kuuluukin kastaminen ja opettaminen. Sauluskin tarvitsi ruokaa kasteen jälkeenkin, että vahvistuisi Ap.t.9:19.
Minä olen tarvinnut opetusta pienen ikäni ja kun olen saanut myös kokea, sen kun tulee Jumalalta opetetuksi. Se näet ei aina ole lihalle mukavaa. Se muuten laittaa ylpeän mielen polvilleen. Älä pidä pahana Herran kuritusta.
Katso, autuas se ihminen, jota Jumala rankaisee! Älä siis pidä halpana Kaikkivaltiaan kuritusta Job5:17.
Moni ei pidä tätä Raamatun ohjetta arvossaan ja toisaalta ei ehkä ymmärrä kokonaisuutta.
Kun ihminen uudestisyntyy ja tulee uskoon ja on kiinni näissä Kristuksen opin alkeissa.Hän siis pohtii ja ymmärtää kasteen ja Jeesuksen ja Jumalan ja Pyhän Hengen olemmassaolon.Siis uskoo todeksi nämä tärkeät asiat.
Pidän erittäin tärkeänä kun ihminen on tiedostanut nämä asiat, niin kuten Raamattu kehoittaa.
" Jättäkäämme sentähden Kristuksen opin alkeet ja pyrkikäämme täydellisyyteen........."
Siis ihminen mahdollistuu "vuoden välein" alkaa taas uudestaan pohtimaan samoja asioita eli pysyy näiden alkeiden parissa.
Vaikka, Raamattu kehoitti pyrkimään täydellisyyteen tämä alkeiden pohtimisen sijasta.
Tämä "irtiotto" ja pyrkiminen täydellisyyteen, niin se kasvattaa Hengellistä ihmistä.Siis hänen ymmärryskykynsä ja tajunta Jumalan tahdosta laajenee.Tämä taas estää ihmistä luopumasta uskosta.Lukuhan etenee siten, että ihminen on jo luopunut uskosta tämän tähden.On siis aieemmin ollut valistettu ja saanut syntinsä anteeksi jne..
Siis hänen uskon elämänsä ei ole edennyt tämän jumiutumisen takia.
Jumala aina tahtoo meidän kasvavan Jumalan tahdon ja viisauden tuntemisessa, eikä jäädä makaamaan alkeellisiin asioihin.
Huomatkaapa, miten tämä tekijä vaikuttaa kaikkeen ja kokonaisuuteen.Esim. Matt 25 ja erikoisesti tyhmät neitsyet olivat ymmärtämättömiä/sokeita/tyhmiä, joka ilmentyy koko 25 luvussa.Muuten Jeesus ei kysynyt näitä opillisia asioita/Kristuksen opin alkeita kun jakoi neitsyeet kahteen ryhmään.Huomatkaapa mitkä tekijät painoivat eniten.
Siis Kristuksen mielen ja hänen sisäinen tuntemus, joka sydämenuskosta käsin aktivoi viisaisiin neitsyeisiin uskontekoja.
"laskematta taas uudestaan perustusta"
Jumala tekee vain yhden kasteen liiton ihmisen kanssa.
toinen kaste, uudestikaste uskonnolliseen yhdistykseen jäseneksi pääsemiseksi on liitto toisen herran kanssa.
toinen kaste - toinen henki - toinen herra
raamatullisesta pelastusjärjestyksestä, uskosta Jumalaan ja uskovien kasteesta.
" 6.ja jotka ovat luopuneet,enää uudistaa mielenmuutokseen, kun he jälleen itsellensä ristiinnaulitsevat Jumalan Pojan ja häntä julkisesti häpäisevät."