Kyselin palstalla että voiko suomalainen käyttäytyä Venäjällä samoin kuin he kun maahanmuuttavattten tänne?
Voiko vetää tsuhnittelusta oikeuteen tai ihan vapaasti käyttäytyä ja laukoa mielipiteitään ja omistaa maata ja perustaa elämää siellä kuten täällä.
Vituttaa kun tää on koko ajan vaan yksipuolista oikeutta.
Voiko vetää tsuhnittelusta oikeuteen tai ihan vapaasti käyttäytyä ja laukoa mielipiteitään ja omistaa maata ja perustaa elämää siellä kuten täällä.
Vituttaa kun tää on koko ajan vaan yksipuolista oikeutta.
Vastaukset 2
Vanhimmat
* * *
Tsuhna-sana on yhdistetty likaan ja sikaan, mutta todellisuudessa sen taustalla on tshuudi, slaavien suomensukuisista kansoista käyttämä nimitys. Nestorin kronikassakin kerrotaan, miten merentakaiset varjagit kantoivat veroa tshuudeilta, sloveeneilta, merjalaisilta, vepsäläisiltä ja krivitsheiltä.
"Venäen vanhoissa aikakirjoissa kutsutaan kaikkia Suomalaisia yhteisesti sillä nimellä, ja vielä nytkin muutamia kansakuntia Inkerin ja Aunuksen maalla ja Uuden Linnan (Novgorodin) läänissä. Muille Suomalaisille ovat Venäläiset nimen Tschud vääntäneet haukkumanimeksi Tsuhna, Tsuhonets…", sanomalehti Suometar kirjoitti vuonna 1847.
Tshuudeihin suhtaudutaan venäläisissä muinaistarinoissa yksinomaan kunnioittavasti, mutta tsuhnat olivat heihin verrattuina silkkaa sekundaa. Kaunokirjallisuudessakaan heitä ei juuri käsitelty.
Sääntöä vahvistavana poikkeuksena olivat muutamat naispuoliset tsuhnat, tsuhonkat, jotka toimivat palvelijattarina, joten Nikolai Gogolin Päällystakissa vilahtaa suomalainen Anna, keittäjätär, ja Mielipuolen päiväkirjassa Mavra, suomalaisittain siivoushullu eukko.
Fjodor Dostojevskin Keskenkasvuisessa pahansisuisella kuharka Marjalla on oikein puherooli, joskin hän pitää viikkokausia mykkäkoulua ja haastaa emäntänsä lopulta oikeuteen, mikä huvittaa tavattomasti kirjan venäläisiä henkilöitä. Emäntä on kuitenkin kuharkaansa kiintynyt niin kuin "jotkut ikäneidot kiintyvät ikivanhoihin, kuolaturpaisiin sylirakkeihinsa tai ilkikurisesti torkkuviin kissoihinsa".
joka kuuluu: Onko meillä venäjällä yhtäläiset oikeudet olla ja omistaa ja haastaa oikeuteen heitä kuin venäläisillä on olle ja elää ja vetää meitä täällä oikeuteen.
On hyväksikäytetty olo meillä suomalaisilla kun tämä on perin yksipuolista tämä omistaminen ja muu touhu.
Lips lips vaan kuuluu kun tsuhnat pannaan varpaittenvälitkin heiltä nuolemaan.
Tai maksa 2000 ekee oikeudessa...