Joka on saanut Jumalan mielen, ei tuomitse itseään omista teoistaan, sillä tahto joka meihib syttyy ei omista voimaa, eikä se kykene hyviin tekoihin, onhan ruumimme synnin alainen ja näin olleen sortuva tekemään vain pahaa. Sitä vastoin sisäinen mieli, se joka hyvää tahtoo tehdä, huomaa itsessään sen lain jonka kautta paha paljastuu. Näin ollen Jumalan laki on kaksiteräinen miekka, erottain meissä kuoleman ja elämän, synnin ja mielen minuuden. Miekka erottaa nivelet ja ytimet synninlain alaiseksi ja jo tuomittuun kadotukseen, mutta sielun ja hengen tuo miekka päästää lepoon ruumiin teoista, sillä niikuin Jumala jätti teot ja lepäsi seitsemäntenä päivänä, on meillekkin tuo lepo samanlaisena oleva, siis lepo ilman tekoja.
Onhan Kristus tuominnut jo lihan, eikä yksikään hänen jälkeen tullut kykene tuota tuomiota muuttamaan, ei sittekään vaikka meissä olisi hengen mieli, se henki joka vapauttaa, sillä liha on tuomittu, mutta mieli on kristuksen tuomittavissa, onhan Hän lihassa kuoletettu ja hengessä ylösnostettu.
Siis ei meitäkään lihan tähden olla tuomitsemassa vaan hengen ja mielen tähden, sillä kristus on ajatusten ja sydämen aivoitusten tuomari.
Pyhä henki sanoo; tänä päivänä jos te kuulette hänen äänensä. Eli meihin tulee se mieli joka huomaa, että meissä on henki. Ja liha on jo tuolloin tuomittu tekoineen, sillä ei pyhä henki tule lihalle näkyväksi, saatikka tuntevaksi, sillä tuolloinhan liha olisi saava mielen ja kristus olisi tarpeeton.
joka siis pyrkii synninlakia noudattamaan tietäköön tämän, ettei ylimmälle tuomarille mikään ole näkymtön, siksi Hän tuomitsee ajatuksemme ja mielen, sillä se paljastetaan ja viedään tilille.
Eli muista; tänä päivänä ja olet saava levon, eikä tekoja levossa muisteta, eikä niitä hengen vaan lihan nimeen laiteta.
Jeesus kysyy: Miksi, ette jo itsestänne päätä, mikä oikeata on?
Sillä ei paha löydä hyvää, mutta hyvä huomaa pahan itsessään. Luuk 12:58 on löydettävä sopu riitapuolensa kanssa ja tehtävä jako tai oikeus häviää ja pahuus itsensä sokaisemana joutuu tuomittavaksi, ja oikein onkin, sillä paha ei tiedä itsessän olevaa hyvää, vaan ainoastaan hyvä tietää pahan.
Paavali sanoi, että hänet jo uhrataan, mutta vain lihalla koska usko on säilynyt ja erottautunut lihasta hengellä. ja tämä on tapahtunut itsestä ilman, että tuomari sen miekallaan olisi tekevä, sillä jos näin ei olisi, tuomari ei löytäisi mitään mitä erottaisi, vaan ainoastaan lihan ilman henkeä.
Ja koska vain henki voi todistaa hengestä, ei lihalla ole osaa jumalan valtakunnassa, sillä lihan mieli on kuolema, mutta hengen mieli on elämä ja rauha. Ja rauha löytyy mielestä, ajatuksista, ilman lihan mieltä, "lepo ilman tekoja tänä päivänä."
Onhan Kristus tuominnut jo lihan, eikä yksikään hänen jälkeen tullut kykene tuota tuomiota muuttamaan, ei sittekään vaikka meissä olisi hengen mieli, se henki joka vapauttaa, sillä liha on tuomittu, mutta mieli on kristuksen tuomittavissa, onhan Hän lihassa kuoletettu ja hengessä ylösnostettu.
Siis ei meitäkään lihan tähden olla tuomitsemassa vaan hengen ja mielen tähden, sillä kristus on ajatusten ja sydämen aivoitusten tuomari.
Pyhä henki sanoo; tänä päivänä jos te kuulette hänen äänensä. Eli meihin tulee se mieli joka huomaa, että meissä on henki. Ja liha on jo tuolloin tuomittu tekoineen, sillä ei pyhä henki tule lihalle näkyväksi, saatikka tuntevaksi, sillä tuolloinhan liha olisi saava mielen ja kristus olisi tarpeeton.
joka siis pyrkii synninlakia noudattamaan tietäköön tämän, ettei ylimmälle tuomarille mikään ole näkymtön, siksi Hän tuomitsee ajatuksemme ja mielen, sillä se paljastetaan ja viedään tilille.
Eli muista; tänä päivänä ja olet saava levon, eikä tekoja levossa muisteta, eikä niitä hengen vaan lihan nimeen laiteta.
Jeesus kysyy: Miksi, ette jo itsestänne päätä, mikä oikeata on?
Sillä ei paha löydä hyvää, mutta hyvä huomaa pahan itsessään. Luuk 12:58 on löydettävä sopu riitapuolensa kanssa ja tehtävä jako tai oikeus häviää ja pahuus itsensä sokaisemana joutuu tuomittavaksi, ja oikein onkin, sillä paha ei tiedä itsessän olevaa hyvää, vaan ainoastaan hyvä tietää pahan.
Paavali sanoi, että hänet jo uhrataan, mutta vain lihalla koska usko on säilynyt ja erottautunut lihasta hengellä. ja tämä on tapahtunut itsestä ilman, että tuomari sen miekallaan olisi tekevä, sillä jos näin ei olisi, tuomari ei löytäisi mitään mitä erottaisi, vaan ainoastaan lihan ilman henkeä.
Ja koska vain henki voi todistaa hengestä, ei lihalla ole osaa jumalan valtakunnassa, sillä lihan mieli on kuolema, mutta hengen mieli on elämä ja rauha. Ja rauha löytyy mielestä, ajatuksista, ilman lihan mieltä, "lepo ilman tekoja tänä päivänä."
Vastaukset 1
Vanhimmat
Tuli oikein vapautunut olo tämän luettuani. Siunausta sinulle.=)