Timoteus tunsi pyhät kirjoitukset jo vauvana (BREFOS) ollessaan, sanoo alkukielinen Raamatun teksti! On meillä ihmeellinen Jumala, joka antaa tuollaisen uskonymmärryksen jo vauvalle "brefokselle". Samaa sanaa (BREFOS) käytetään myös sikiöstä.
Timoteuksen tapaus on siis täysin ristiriitainen siihen uudestikastajien keksimään oppiin lapsen "ymmärtävästä iästä", jota ei ole Raamatussa ollenkaan.
2.Tim.3
15 Olet myös jo lapsesta asti tuntenut pyhät kirjoitukset, jotka voivat antaa sinulle viisautta, niin että pelastut uskomalla Kristukseen Jeesukseen.
15 and because from A BABE the Holy Writings thou hast known, which are able to make thee wise--to salvation, through faith that is in Christ Jesus;
15 και οτι απο βρεφους τα ιερα γραμματα οιδας τα δυναμενα σε σοφισαι εις σωτηριαν δια πιστεως της εν χριστω ιησου
Timoteuksen tapaus on siis täysin ristiriitainen siihen uudestikastajien keksimään oppiin lapsen "ymmärtävästä iästä", jota ei ole Raamatussa ollenkaan.
2.Tim.3
15 Olet myös jo lapsesta asti tuntenut pyhät kirjoitukset, jotka voivat antaa sinulle viisautta, niin että pelastut uskomalla Kristukseen Jeesukseen.
15 and because from A BABE the Holy Writings thou hast known, which are able to make thee wise--to salvation, through faith that is in Christ Jesus;
15 και οτι απο βρεφους τα ιερα γραμματα οιδας τα δυναμενα σε σοφισαι εις σωτηριαν δια πιστεως της εν χριστω ιησου
Vastaukset 7
Vanhimmat
"Babyn ihmeelliset kertomukset?"
Paljonko aloittajalla on kreikan opintoja takana?
Vai saitko tuonkin tekstisi googlella.
Paavalihan puhui kreikkaa eikä suomea?
Thayer's Greek Lexicon
Sana
Translitteroitu
Strongin koodi
βρεφος
brephos bref'-os
1025
Sanan tausta
Sanaluokka
of uncertain affin.
subst. (neut.)
Lukumäärä
King James käännökset sanasta
8
AV-babe 5, child 1, infant 1, young child 1
Merkitys
1) an unborn child, embryo, a foetus
2) a new-born child, an infant, a babe
mutta aloittaja ei kreikkaa osaa sanaakaan? Okei, pari sanakirjasta kopiotua sanaa sinä osaat.
Huvittavaa pelleilyä :D
jotta saisi epäraamatullisen vauvakasteen sopimaan Raamattuun.
Tämähän on nähty tällä palstalla useamman kerran.
Ilman uskoa ei ole otollinen Jumalalle.
Mutta Jumala lahjoittaa lapselle uskonlahjan, kun lapsi viedään pyhälle kasteelle Jumalan nimeen otettavaksi.
Room. 8:32 "Hän, joka ei säästänyt omaa Poikaansakaan, vaan antoi hänet alttiiksi kaikkien meidän edestämme, kuinka hän ei lahjoittaisi meille kaikkea muutakin hänen kanssansa?
"Vai ettekö tiedä, että me kaikki, jotka olemme kastetut Kristukseen Jeesukseen, olemme hänen kuolemaansa kastetut?
uskomaton silloin, kun hänet viedään kasteelle?
Raamattuhan sanoo: "Ilman uskoa on mahdoton olla otollinen."