vai sensuroi sisällön:
http://www.pod.fi/heikka/?p=55#comments
Hiukan itse pelkään että postaamalla tämän tänne, hihhulit kirjoittavat tuon palstan täyteen jeesuspaskaa, jotta Heikan moka saadaan haudattua ja kunniallisesti pyyhittyä pois.
Viivytystaistelua, taikauskojen aika on ohi, sen tietää jo piispakin.
http://www.pod.fi/heikka/?p=55#comments
Hiukan itse pelkään että postaamalla tämän tänne, hihhulit kirjoittavat tuon palstan täyteen jeesuspaskaa, jotta Heikan moka saadaan haudattua ja kunniallisesti pyyhittyä pois.
Viivytystaistelua, taikauskojen aika on ohi, sen tietää jo piispakin.
Vastaukset 2
Vanhimmat
mokasi pahasti, mutta ei se mitään uutta ole.
Kun hän sanoo, että on ok tutkia joidenkin uskomusten todenperäisyyttä, mutta ei suurien uskontojen, niin herää kysymys: Miksi ei?
Onko sillä muka jotain merkitystä uskooko johonkin henkiolentoon yksi, vai miljoona ihmistä. Ei se henkiolentoa siitä sen todemmaksi muuta.
ensin piispa tykittää riemuksemme omaan jalkaansa:
"Puhe oli yksinkertaisesti lapsus, joita sattuu joskus myös fiksulle ihmiselle. Teologisilla tiedekunnilla ei ole mitään hävettävää, sillä ne käyttävät samoja testattuja tutkimusmenetelmiä kuin muutkin tiedekunnat. Helsingin yliopistossa tutkitaan Kalevalaa vaikkei kukaan ole tiettävästi nähnyt Väinämöistä. Miksei saisi tutkia Jeesusta, jonka historiallisuus on tiedeyhteisössä arvioitu hyvin todennäköiseksi."
ja vastineeksi Wesalta tulee ihan kivaa sieltäkin:
"Piispa Heikka,
jos sanon, että jääkaappini takana asuu näkymätön vaaleanpunainen yksisarvinen, niin tätä väitettä saa ja pitääkin epäillä.
Mutta jos väite kuluukin, että kosminen juutalainen zombie, joka oli oma isänsä ja joka voi antaa iänkaikkisen elämän jos symbolisesti syöt hänen lihaansa ja telepaattisesti kerrot hänelle hyväksyväsi hänet herraksesi, jotta hän voi poistaa pahuuden sielustasi, joka on siellä koska puhuva käärme sai kylkiluu-naisen syömään maagisesta puusta; pitää se jättää epäilyn ulkopuolelle, koska se on osa “ihmisku"